Coran › Sourate 25 — Al-Furqaan › Verset 24
أَصْحَٰبُ ٱلْجَنَّةِ يَوْمَئِذٍ خَيْرٌۭ مُّسْتَقَرًّۭا وَأَحْسَنُ مَقِيلًۭا
Hamidullah (rév. CRF 2000)Les gens du Paradis seront, ce jour-là, en meilleure demeure et au plus beau lieu de repos.
Rashid MaachLes élus du Paradis jouiront, ce Jour-là, d’un séjour plus agréable et d’une plus douce retraite.
Tafsirs

Al-Mukhtaṣar fī at-Tafsīr trad. officielle

Markaz at-Tafsīr (Centre d'études coraniques) — traduction officielle

Les croyants qui entreront au Paradis seront ceux qui seront en meilleure position ce jour-là et trouveront un meilleur lieu de repos que celui de leur sieste dans le bas monde, contrairement aux mécréants. Ce sera le résultat de leur foi et de leurs bonnes œuvres.

al-Muyassar — Le Commentaire facilité trad. IA non relue

Groupe de savants — Complex du Roi Fahd, Médine

Ce jour-là, les compagnons du Paradis auront le meilleur séjour et le plus beau lieu de repos.

النص العربي — texte arabe original
أصحاب الجنة يوم القيامة خير مستقرًّا من أهل النار وأحسن منازل في الجنة، فراحتهم تامة، ونعيمهم لا يشوبه كدر.

al-Saʿdī — Taysīr al-Karīm al-Raḥmān trad. IA non relue

ʿAbd al-Raḥmān al-Saʿdī (m. 1376 H/1956)

C'est-à-dire : en ce jour terrifiant, riche en troubles, {« les hôtes du Jardin »} : ceux qui ont cru en Allah, fait l'œuvre bonne et craint leur Seigneur, {« ont meilleure résidence »} que les gens du Feu, {« et meilleur lieu de repos »} : leur résidence au Jardin et leur repos — la sieste — sont la résidence profitable et le repos parfait, parce que cela comporte la félicité parfaite que rien ne trouble ; au contraire des hôtes du Feu : la Géhenne est leur résidence — détestable résidence et détestable sieste. C'est le cas de l'usage du comparatif pour ce dont l'autre côté est dépourvu : il n'y a aucun bien dans la sieste et la résidence des gens du Feu ; comme Sa parole : {« Allah est-Il meilleur, ou ce qu'ils associent ? »}

النص العربي — texte arabe original
◆ V.24 أي: في ذلك اليوم الهائل كثير البلابل، {أصحابُ الجنَّة}: الذين آمنوا بالله وعملوا صالحاً واتَّقوا ربَّهم {خيرٌ مستقرًّا}: من أهل النار، {وأحسنُ مَقيلاً}؛ أي: مستقرُّهم في الجنة وراحتُهم التي هي القيلولة هو المستقرُّ النافع والراحةُ التامَّة؛ لاشتمال ذلك على تمام النعيم الذي لا يَشوبه كَدَرٌ؛ بخلاف أصحاب النار؛ فإنَّ جهنَّم مستقرُّهم ساءت مستقرًّا ومقيلاً، وهذا من باب استعمال أفعل التفضيل فيما ليس في الطرف الآخر منهُ شيءٌ؛ لأنَّه لا خير في مَقيل أهل النارِ ومستقرِّهم؛ كقوله:{آللهُ خيرٌ أمَّا يُشۡرِكونَ}.

Tafsīr al-Qurʾān al-ʿAẓīm — Ibn Kathīr trad. humaine

trad. Harkat Abdou (traduction humaine) — exégèse complète de la sourate

Lire l'exégèse complète de la sourate (trad. Harkat) →