Coran › Sourate 25 — Al-Furqaan › Verset 38
وَعَادًۭا وَثَمُودَا۟ وَأَصْحَٰبَ ٱلرَّسِّ وَقُرُونًۢا بَيْنَ ذَٰلِكَ كَثِيرًۭا
Hamidullah (rév. CRF 2000)Et les 'Aad, les Thamûd, les gens d'Ar-Rass et de nombreuses générations intermédiaires!
Rashid MaachIl en fut de même des ‘Ad, des Thamoud, des habitants d’Ar-Rass[8] et de nombreux peuples intermédiaires
Tafsirs

Al-Mukhtaṣar fī at-Tafsīr trad. officielle

Markaz at-Tafsīr (Centre d'études coraniques) — traduction officielle

Nous avons aussi anéanti le peuple de Hûd, les Tahmûd, qui étaient le peuple de Şâliħ, les gens du puits et de nombreux autres peuples appartenant à des époques intermédiaires.

al-Muyassar — Le Commentaire facilité trad. IA non relue

Groupe de savants — Complex du Roi Fahd, Médine

Et ʿĀd, Thamūd, les gens du Puits et bien de générations entre cela — Nous ne les comptons pas tous à Allah seul.

النص العربي — texte arabe original
وأهلكنا عادًا قوم هود، وثمود قوم صالح، وأصحاب البئر وأممًا كثيرة بين قوم نوح وعاد وثمود وأصحاب الرسِّ، لا يعلمهم إلا الله.

al-Saʿdī — Taysīr al-Karīm al-Raḥmān trad. IA non relue

ʿAbd al-Raḥmān al-Saʿdī (m. 1376 H/1956)

Le Très-Haut a indiqué ces récits, qu'Il a développés en d'autres versets, pour avertir les interlocuteurs de persévérer à démentir leur messager — sinon les atteindrait ce qu'ont atteint ces communautés qui étaient proches d'eux et dont ils connaissaient les histoires, répandues et célèbres, dont certains voient les traces de leurs yeux : le peuple de Ṣāliḥ à al-Ḥijr, et la cité qui fut arrosée de la pluie funeste de pierres de sijjīl [argile durcie], qu'ils croisent au matin et de nuit dans leurs voyages. Ces communautés ne sont pas pires qu'eux, et leurs messagers ne sont pas meilleurs que le messager de ceux-ci : {« votre mécréance est-elle meilleure que la leur, ou avez-vous une exemption dans les Écritures ? »} Mais ce qui a empêché ceux-ci de croire, malgré les signes qu'ils ont constatés, c'est qu'ils n'espéraient ni résurrection ni renaissance : ils n'espèrent pas la rencontre de leur Seigneur et ne craignent pas Son rigueur ; c'est pourquoi ils ont persévéré dans l'obstination. Sinon, les signes leur sont venus tels qu'il ne subsiste avec eux ni doute, ni apparence, ni difficulté, ni incertitude.

النص العربي — texte arabe original
{35 ـ 40} أشار تعالى إلى هذه القَصَص، وقد بسطها في آياتٍ أخرَ؛ ليحذِّرَ المخاطبين من استمرارِهم على تكذيب رسولهم، فيصيبُهم ما أصاب هؤلاء الأمم الذين كانوا قريباً منهم ويعرفون قَصصهم بما استفاض واشْتُهِر عنهم، ومنهم مَنْ يَرَوْن آثارَهم عياناً؛ كقوم صالح في الحجر، وكالقريةِ التي أُمْطِرَتْ مَطَرَ السَّوْء بحجارة من سِجِّيل؛ يمرُّون عليهم مصبحين وبالليل في أسفارهم؛ فإنَّ أولئك الأمم ليسوا شرًّا منهم، ورسلهم ليسوا خيراً من رسول هؤلاء؛ {أكُفَّارُكُم خيرٌ من أولئكُم أمۡ لكم براءةٌ في الزُّبُر}، ولكنَّ الذي منع هؤلاء من الإيمان مع ما شاهدوا من الآيات أنَّهم كانوا لا يَرْجونَ بعثاً ولا نُشوراً؛ فلا يرجون لقاء ربِّهم، ولا يَخْشَوْن نَكاله؛ فلذلك استمرُّوا على عنادهم، وإلاَّ؛ فقد جاءهم من الآيات ما لا يبقى معه شكٌ ولا شبهةٌ ولا إشكالٌ ولا ارتيابٌ.

Tafsīr al-Qurʾān al-ʿAẓīm — Ibn Kathīr trad. humaine

trad. Harkat Abdou (traduction humaine) — exégèse complète de la sourate

Lire l'exégèse complète de la sourate (trad. Harkat) →