Hamidullah (rév. CRF 2000)Tu [Muhammad] ne diriges pas celui que tu aimes: mais c'est Allah qui guide qui Il veut. Il connaît mieux cependant les bien-guidés.
Rashid MaachTu ne saurais guider qui tu veux[19]. C’est Allah, en effet, qui guide qui Il veut. Il sait parfaitement qui mérite d’être guidé[20].
Tafsirs
Al-Mukhtaṣar fī at-Tafsīr trad. officielle
Markaz at-Tafsīr (Centre d'études coraniques) — traduction officielle
Ô Messager, tu ne guides pas les gens que tu aimes, à l’image de `Abû Ṭâlib et d’autres, mais c’est plutôt Allah qui facilite à qui Il veut d’être guidé et Il sait le mieux, grâce à Sa connaissance préalable des choses, qui sera guidé vers le droit chemin.
al-Muyassar — Le Commentaire facilité trad. IA non relue
Groupe de savants — Complex du Roi Fahd, Médine
Tu ne guides pas qui tu aimes : Allah guide qui Il veut — Il sait mieux qui sont les guidés.
النص العربي — texte arabe original
إنك -أيها الرسول- لا تهدي هداية توفيق مَن أحببت هدايته، ولكن ذلك بيد الله يهدي مَن يشاء أن يهديه للإيمان، ويوفقه إليه، وهو أعلم بمن يصلح للهداية فيهديه.
al-Saʿdī — Taysīr al-Karīm al-Raḥmān trad. IA non relue
ʿAbd al-Raḥmān al-Saʿdī (m. 1376 H/1956)
Allah, exalté soit-Il, t'informe, ô Muhammad — et autrui à plus forte raison —, que tu ne peux guider personne, fût-ce des gens que tu aimes le plus : ceci n'est pas au pouvoir des créatures, la guidance de la réussite et la création de la foi dans le cœur : cela n'appartient qu'à Allah, exalté soit-Il ; Il guide qui Il veut et sait mieux qui est apte à la guidance, qu'Il guide, de qui n'y est pas apte, qu'Il laisse en son égarement. Quant à l'attribution de la guidance au messager en Sa parole : {tu appelles certes vers un chemin droit} (42:52), c'est la guidance de l'exposition et de la direction : le messager expose le droit chemin, y exhorte, déploie son effort pour que les créatures l'empruntent ; mais quant à créer la foi dans les cœurs et de fait les faire réussir — à Dieu ne plaise : c'est pourquoi, s'il en était capable, il aurait guidé celui que sa bienfaisance, son secours et sa protection avaient atteint parmi son peuple, son oncle Abū Ṭālib : il lui fit parvenir de la bienfaisance, par l'appel à la religion et le parfait conseil, plus encore que son oncle n'avait fait pour lui ; mais la guidance est dans la main d'Allah.
النص العربي — texte arabe original
◆ V.56 يخبر تعالى أنَّك يا محمدُ ـ وغيرُك من باب أولى ـ لا تقدِرُ على هداية أحدٍ، ولو كان من أحبِّ الناس إليك؛ فإنَّ هذا أمرٌ غيرُ مقدور للخلق؛ هداية التوفيق وخلق الإيمان في القلب، وإنَّما ذلك بيد الله تعالى؛ يهدي مَنْ يشاء وهو أعلم بِمَنْ يَصْلُحُ للهداية فيهديه ممَّن لا يَصْلُحُ لها فيبقيه على ضلاله. وأمَّا إثباتُ الهداية للرسول في قوله تعالى:{وإنَّك لَتَهدي إلى صراطٍ مستقيم}: فتلك هدايةُ البيان والإرشاد؛ فالرسولُ يبيِّن الصراط المستقيم، ويرغِّب فيه، ويبذلُ جهدَه في سلوك الخلقِ له، وأما كونُهُ يخلُقُ في قلوبهم الإيمان، ويوفِّقُهم بالفعل؛ فحاشا وكلاَّ، ولهذا لو كان قادراً عليها؛ لهدى من وصل إليه إحسانُه ونصرُه ومَنْعُهُ من قومه؛ عمَّه أبا طالب، ولكنَّه أوصل إليه من الإحسان بالدعوة له للدين والنصح التامِّ ما هو أعظم مما فعله معه عمُّه، ولكنَّ الهداية بيد الله.
Tafsīr al-Qurʾān al-ʿAẓīm — Ibn Kathīr trad. humaine
trad. Harkat Abdou (traduction humaine) — exégèse complète de la sourate
Extrait du Tafsīr Ibn Kathīr (texte arabe). Sans jugement énoncé = Ibn Kathīr n'a pas gradé ce hadith — il n'est jamais présenté comme authentique sans grade.
✓ حسن صحيح ; صحيح مسلمchaîne de transmission incluse
Ibn Abī Ḥātim dit [[Dans le manuscrit t : « وروى » (il a rapporté également).]] : Mon père nous a rapporté, d'après Abū Salama, d'après Ḥammād ibn Salama, d'après ʿAbdullāh ibn ʿUthmān ibn Khuthaym [[Dans le manuscrit t : « بإسناده » (par sa chaîne).]], d'après Saʿīd ibn Abī Rāshid, qui dit : Le messager de César était venu [[Dans le manuscrit a : « جارا » (voisin).]] me voir. Il dit : César écrivit par mon intermédiaire une lettre au Messager d'Allah ﷺ ; je vins à lui et remis la lettre, qu'il posa sur son genou, puis il dit : « D'où es-tu ? » Je dis : « De Tanūkh ». Il dit : « Tiens-tu à la religion de ton père Ibrāhīm, le hanif ? » Je dis : « Je suis le messager d'un peuple, et je suis sur leur religion jusqu'à revenir à eux. » Le Messager d'Allah ﷺ sourit, regarda ses compagnons et dit [[Dans les manuscrits t, f, a : « فقال » (puis il dit).]] : ﴾ Tu ne guides pas celui que tu aimes, mais c'est Allah qui guide qui Il veut ﴿ [[Aḥmad l'a rapporté dans le Musnad (3/441), via Ḥammād ibn Salama, en des termes proches.]].