Coran › Sourate 5 — Al-Maaida › Verset 67
۞ يَٰٓأَيُّهَا ٱلرَّسُولُ بَلِّغْ مَآ أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ ۖ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُۥ ۚ وَٱللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ ٱلنَّاسِ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلْكَٰفِرِينَ
Hamidullah (rév. CRF 2000)O Messager, transmets ce qui t'a été descendu de la part de ton Seigneur. Si tu ne le faisais pas, alors tu n'aurais pas communiqué Son message. Et Allah te protègera des gens. Certes, Allah ne guide pas les gens mécréants.
Rashid MaachMessager ! Transmets tout ce qui t’est révélé de la part de ton Seigneur. Si tu en omettais une partie, tu n’aurais pas véritablement transmis Son message. Allah te mettra à l’abri des hommes. Allah ne saurait guider les impies.
Tafsirs

Al-Mukhtaṣar fī at-Tafsīr trad. officielle

Markaz at-Tafsīr (Centre d'études coraniques) — traduction officielle

Ô Messager, délivre de manière complète les enseignements de ton Seigneur ; si tu en dissimules une part, tu n’auras alors pas transmis le Message de ton Seigneur (le Prophète a bien transmis ce qui lui a été ordonné de transmettre et quiconque prétend le contraire profère le mensonge le plus horrible à l’encontre d’Allah). Allah te protège contre les gens dès aujourd’hui: ils ne pourront pas te porter préjudice. Tu n’as donc qu’à transmettre le message et Allah ne permettra pas aux mécréants qui refusent d’être guidés de parvenir à la droiture.

al-Muyassar — Le Commentaire facilité trad. IA non relue

Groupe de savants — Complex du Roi Fahd, Médine

Ô Messager, transmets ce que ton Seigneur a fait descendre vers toi ; si tu y manques et en celais quelque chose, tu n'aurais pas transmis le message de ton Seigneur — or il ﷺ a transmis intégralement le message de son Seigneur : quiconque prétend qu'il a celé quelque chose de ce qui fut descendu sur lui forge le plus grand mensonge sur Allah et Son messager. Allah Très-Haut te protège et te soutient contre tes ennemis : la transmission seule t'incombe. Allah ne guide pas vers la droiture quiconque s'écarte de la voie de la vérité et nie ce que tu apportes de la part de Allah.

النص العربي — texte arabe original
يا أيها الرسول بلِّغ وحي الله الذي أنزِل إليك من ربك، وإن قصَّرت في البلاغ فَكَتَمْتَ منه شيئًا، فإنك لم تُبَلِّغ رسالة ربِّك، وقد بلَّغ ﷺ رسالة ربه كاملة، فمن زعم أنه كتم شيئًا مما أنزِل عليه، فقد أعظم على الله ورسوله الفِرْية. والله تعالى حافظك وناصرك على أعدائك، فليس عليك إلا البلاغ. إنَّ الله لا يوفق للرشد مَن حادَ عن سبيل الحق، وجحد ما جئت به من عند الله.

al-Saʿdī — Taysīr al-Karīm al-Raḥmān trad. IA non relue

ʿAbd al-Raḥmān al-Saʿdī (m. 1376 H/1956)

Commandement d'Allah à Son messager Muhammad — qu'Allah prie sur lui et lui donne la paix — du plus grand et noble : transmettre ce qu'Allah lui a fait descendre — y entrant tout ce que la communauté a reçu de lui — qu'Allah prie sur lui et lui donne la paix — : croyances, œuvres, dits, règles légales et visées divines. Il transmit de la transmission parfaite, appela, avertit, annonça, aysa, enseigna les ignorants illettrés jusqu'à en faire des savants seigneuriaux ; transmit par sa parole, son acte, ses écrits et ses messagers : nul bien sans qu'il y dirige sa communauté, nul mal sans qu'il l'en avertisse — les meilleurs de la communauté, compagnons puis imams de la religion et hommes des musulmans, lui ont attesté la transmission. {Si tu ne le fais pas} : ne transmets pas ce qui t'est descendu de ton Seigneur — {tu n'as point transmis Son message} : tu n'as point accompli Son ordre. {Allah te protège des gens} : protection et préservation d'Allah pour Son messager contre les gens : ton empressement doit être à l'enseignement et à la transmission, la crainte des créatures ne t'en détourne pas : leurs fronts en la main d'Allah, Il S'est chargé de te préserver — à toi la transmission manifeste : qui se guide, pour soi ; les mécréants ne visant que leurs passions, Allah ne les guide pas et ne les rend pas capables du bien, à cause de leur mécréance.

النص العربي — texte arabe original
◆ V.67 هذا أمر من الله لرسوله محمدٍ - صلى الله عليه وسلم - بأعظم الأوامر وأجلِّها، وهو التبليغ لما أنزل الله إليه، ويدخل في هذا كل أمر تلقَّته الأمة عنه - صلى الله عليه وسلم - من العقائد والأعمال والأقوال والأحكام الشرعيَّة والمطالب الإلهيَّة، فبلَّغ - صلى الله عليه وسلم - أكمل تبليغ، ودعا وأنذر وبشَّر ويسَّر، وعلَّم الجهَّال الأميِّين حتى صاروا من العلماء الربانيِّين، وبلَّغ بقوله وفعله وكتبه ورسله، فلم يبقَ خيرٌ إلاَّ دلَّ أمته عليه، ولا شرٌّ إلاَّ حَذَّرها عنه، وشهد له بالتبليغ أفاضلُ الأمة من الصحابة فمن بعدهم من أئمة الدين ورجال المسلمين. {وإن لم تفعلۡ}؛ أي: لم تبلِّغْ ما أُنزل إليك من ربك، {فما بلَّغۡت رسالته}؛ أي: فما امتثلت أمره، {والله يعصِمُك من الناس}: هذه حماية وعصمة من الله لرسوله من الناس، وأنه ينبغي أن يكون حرصُك على التعليم والتبليغ، ولا يثنيك عنه خوف من المخلوقين؛ فإن نواصيهم بيد الله، وقد تكفَّل بعصمتك، فأنت إنما عليك البلاغ المبين؛ فمن اهتدى فلنفسه، وأما الكافرون الذين لا قصد لهم إلا اتِّباعُ أهوائهم؛ فإن الله لا يهديهم، ولا يوفِّقهم للخير بسبب كفرهم.

Tafsīr al-Qurʾān al-ʿAẓīm — Ibn Kathīr trad. humaine

trad. Harkat Abdou (traduction humaine) — exégèse complète de la sourate

Lire l'exégèse complète de la sourate (trad. Harkat) →

Hadiths cités à propos de ce verset

Extrait du Tafsīr Ibn Kathīr (texte arabe). Sans jugement énoncé = Ibn Kathīr n'a pas gradé ce hadith — il n'est jamais présenté comme authentique sans grade.

✓ صحيح البخاريchaîne de transmission incluse
Al-Bukhārī rapporte, à l'exégèse de ce verset : Muḥammad ibn Yūsuf nous a rapporté : Sufyān nous a rapporté, d'après Ismāʿīl, d'après ašh-Shaʿbī, d'après Masrūq, d'après ʿĀʾisha, qui dit : Quiconque te dit que Muḥammad ﷺ [[زيادة من أ.]] a caché quelque chose de ce qui fut descendu sur lui [[في د: "مما أنزله الله عليه".]] a menti : Allah [[في هـ، ر: "الله وهو" والمثبت من البخاري.]] dit : ﴾Ô Messager ! Transmets ce qui t'a été descendu de la part de ton Seigneur﴿, jusqu'à la fin du verset.
النص العربي — texte arabe original
قَالَ الْبُخَارِيُّ عِنْدَ تَفْسِيرِ هَذِهِ الْآيَةِ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: مَنْ حَدّثَك أَنَّ مُحَمَّدًا ﷺ [[زيادة من أ.]] كَتَمَ شَيْئًا مِمَّا أُنزل عَلَيْهِ [[في د: "مما أنزله الله عليه".]] فَقَدْ كَذَبَ، اللَّهُ [[في هـ، ر: "الله وهو" والمثبت من البخاري.]] يَقُولُ: ﴿يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ﴾ الْآيَةَ.
✓ صحيح مسلمchaîne de transmission incluse
L'imam Aḥmad rapporte : Ibn Numayr nous a rapporté : Fuḍayl — c'est ibn Ghazwān — nous a rapporté, d'après ʿIkrima, d'après Ibn ʿAbbās, qui dit : L'Envoyé d'Allah ﷺ dit lors du pèlerinage d'adieu : « Ô gens ! Quel jour est-ce ? » Ils dirent : « Un jour sacré. » Il dit : « Et quelle ville est-ce ? » Ils dirent : « Une ville sacrée. » Il dit : « Et quel mois est-ce ? » Ils dirent : « Un mois sacré. » Il dit : « Vos biens, votre sang et votre honneur sont sacrés entre vous, comme sacrés sont ce jour-ci, dans cette ville-ci, en ce mois-ci. » Il le répéta plusieurs fois, puis leva son doigt [[في أ: "رأسه".]] vers le ciel et dit : « Ô Allah, ai-je transmis ? » — plusieurs fois. — Ibn ʿAbbās dit : par Allah, c'est un testament envers son Seigneur, Puissant et Majestueux. Puis il dit : « Que le présent en informe l'absent : ne redevenez pas mécréants après moi, vous frappant les uns les autres la nuque. »
النص العربي — texte arabe original
وَقَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا ابْنُ نُمير، حَدَّثَنَا فُضَيْلٌ -يَعْنِي ابْنَ غَزْوان-عَنْ عِكْرمَة، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم في حجة الوداع: "يأيها النَّاسُ، أَيُّ يَوْمٍ هَذَا؟ " قَالُوا: يَوْمٌ حَرَامٌ. قَالَ: "أَيُّ بَلَدٍ هَذَا؟ " قَالُوا: بَلَدٌ حَرَامٌ. قَالَ: "فَأَيُّ شَهْرٍ هَذَا؟ " قَالُوا: شَهْرٌ حَرَامٌ. قَالَ: "فَإِنَّ أَمْوَالَكُمْ وَدِمَاءَكُمْ وَأَعْرَاضَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ، كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا، فِي بَلَدِكُمْ هَذَا، فِي شَهْرِكُمْ هَذَا". ثُمَّ أَعَادَهَا مِرَارًا. ثُمَّ رَفَعَ إِصْبَعَهُ [[في أ: "رأسه".]] إِلَى السَّمَاءِ فَقَالَ: "اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ! " مِرَارًا -قَالَ: يَقُولُ ابْنُ عَبَّاسٍ: وَاللَّهِ لَوصِيَّةٌ إِلَى رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ-ثُمَّ قَالَ: "أَلَّا فَلْيُبْلِغِ الشاهدُ الغائِبَ، لَا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ".
✓ صحيح البخاريchaîne de transmission incluse
Yazīd nous a rapporté : Yaḥyā nous a rapporté : j'ai entendu ʿAbd Allah ibn ʿĀmir ibn Rabīʿa rapporter que ʿĀʾisha rapportait : L'Envoyé d'Allah ﷺ veilla une nuit — elle était à ses côtés —, elle dit : je dis : « Qu'as-tu, ô Envoyé d'Allah ? » Il dit : « Plût à Allah qu'un homme vertueux de mes compagnons me garde cette nuit. » Elle dit : Alors que j'étais là, j'entendis un bruit d'armes, et il dit : « Qui est là ? » Il dit : « Moi, Saʿd ibn Mālik. » Il dit : « Qu'est-ce qui t'amène ? » Il dit : « Je suis venu te garder, ô Envoyé d'Allah. » Elle dit : J'entendis alors le ronflement de l'Envoyé d'Allah ﷺ dans son sommeil. Les deux [al-Bukhārī et Muslim] l'ont rapporté dans les deux Ṣaḥīḥ, par la voie de Yaḥyā ibn Saʿīd al-Anṣārī [[المسند (٦/١٤٠) وصحيح البخاري برقم (٢٨٨٥) وصحيح مسلم برقم (٢٤١٠) .]].
النص العربي — texte arabe original
حَدَّثَنَا يَزِيدُ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ يُحَدِّثُ: أَنَّ عَائِشَةَ كَانَتْ تُحَدِّثُ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ سَهِر ذَاتَ لَيْلَةٍ، وَهِيَ إِلَى جَنْبِهِ، قَالَتْ: فقلتُ: مَا شَأْنُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: "لَيْتَ رَجُلًا صَالِحًا مِنْ أَصْحَابِي يَحْرُسُنِي اللَّيْلَةَ؟ " قَالَتْ: فَبَيْنَا أَنَا عَلَى ذَلِكَ إِذْ سَمِعْتُ صَوْتَ السِّلَاحِ فَقَالَ: "مَنْ هَذَا؟ " فَقَالَ: أَنَا سَعْدُ بْنُ مَالِكٍ. فَقَالَ: "مَا جَاءَ بِكَ؟ " قَالَ: جِئْتُ لِأَحْرُسَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَتْ: فَسَمِعْتُ غَطِيطَ رسول الله صلى الله عليه وسلم في نَوْمِهِ. أَخْرَجَاهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ مِنْ طَرِيقِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ، بِهِ. [[المسند (٦/١٤٠) وصحيح البخاري برقم (٢٨٨٥) وصحيح مسلم برقم (٢٤١٠) .]]
✓ صحيح البخاري ; صحيح مسلمchaîne de transmission incluse
Sulaymān ibn Aḥmad nous a rapporté : Aḥmad ibn Rachdīn al-Miṣrī nous a rapporté : Khālid ibn ʿAbd as-Salām aṣ-Ṣadafī nous a rapporté : al-Faḍl ibn al-Mukhtār nous a rapporté, d'après ʿAbd Allah [[في ر: "عبيد الله".]] ibn Mūhab, d'après ʿAṣma ibn Mālik al-Khaḍʿamī [[في ر: "الخطمي".]], qui dit : Nous montions la garde auprès de l'Envoyé d'Allah ﷺ pendant la nuit, jusqu'à ce que descendît : ﴾Et Allah te protège des gens﴿, et il délaissa la garde. [[Sa chaîne comporte Aḥmad ibn Rachdīn, très faible, que certains imams ont déclaré menteur, et al-Faḍl ibn al-Mukhtār, faible, qui a rapporté des récits rejetés.
النص العربي — texte arabe original
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشدِين الْمِصْرِيُّ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ الصَّدفي، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْمُخْتَارِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ [[في ر: "عبيد الله".]] بْنِ مَوْهَب، عَنْ عِصْمَةَ بْنِ مالك الْخَظْمي [[في ر: "الخطمي".]] قَالَ: كُنَّا نَحْرُسُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ بِاللَّيْلِ حَتَّى نَزَلَتْ: ﴿وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ﴾ فَتَرَكَ الْحَرَسَ. [[وفي إسناده أحمد بن رشدين ضعيف جدًا وكذبه بعض الأئمة، والفضل بن المختار ضعيف روي أخبارًا منكرة.