Coran › Sourate 67 — Al-Mulk › Verset 22
أَفَمَن يَمْشِى مُكِبًّا عَلَىٰ وَجْهِهِۦٓ أَهْدَىٰٓ أَمَّن يَمْشِى سَوِيًّا عَلَىٰ صِرَٰطٍۢ مُّسْتَقِيمٍۢ
Hamidullah (rév. CRF 2000)Qui est donc mieux guidé? Celui qui marche face contre terre ou celui qui marche redressé sur un chemin droit.
Rashid MaachQui est le mieux guidé : celui qui avance tête courbée ou celui qui avance corps dressé sur une voie droite ?
Tafsirs

Al-Mukhtaṣar fī at-Tafsīr trad. officielle

Markaz at-Tafsīr (Centre d'études coraniques) — traduction officielle

Est-ce que celui qui marche face contre terre, c’est-à-dire le polythéiste, est le mieux guidé ou bien le croyant qui marche redressé sur un chemin droit.

al-Muyassar — Le Commentaire facilité trad. IA non relue

Groupe de savants — Complex du Roi Fahd, Médine

Celui qui marche le visage renversé, ne sachant où il va ni quel chemin prendre, est-il plus droit et mieux guidé, ou celui qui marche droit, la stature redressée, en sécurité sur une voie claire sans détour ? Telle est la parabole qu'Allah a donnée du mécréant et du croyant.

النص العربي — texte arabe original
أفمَن يمشي منكَّسًا على وجهه لا يدري أين يسلك ولا كيف يذهب، أشد استقامة على الطريق وأهدى، أم مَن يمشي مستويًا منتصب القامة سالمًا على طريق واضح لا اعوجاج فيه؟ وهذا مثل ضربه الله للكافر والمؤمن.

al-Saʿdī — Taysīr al-Karīm al-Raḥmān trad. IA non relue

ʿAbd al-Raḥmān al-Saʿdī (m. 1376 H/1956)

C'est-à-dire : lequel des deux hommes est le mieux guidé — celui qui erre dans l'égarement, englouti dans la mécréance, le cœur renversé, tenant le vrai pour faux et le faux pour vrai, ou celui qui connaît la vérité, la préfère, agit selon elle et marche sur le droit chemin dans ses paroles, ses actes et tous ses états ? À la simple vue de l'état des deux hommes, on connaît la différence entre eux et lequel des deux est guidé ou égaré. Les états sont le plus grand témoin, plus que les paroles.

النص العربي — texte arabe original
◆ V.22 أي: أيُّ الرجلين أهدى؛ من كان تائهاً في الضَّلال غارقاً في الكفر قد انتكس قلبه فصار الحقُّ عنده باطلاً والباطل حقًّا، ومن كان عالماً بالحقِّ، مؤثراً له، عاملاً به، يمشي على الصراط المستقيم في أقواله وأعماله وجميع أحواله؟! فبمجرَّد النظر إلى حال الرجلين؛ يعلم الفرق بينهما والمهتدي من الضالِّ منهما. والأحوالُ أكبرُ شاهدٍ من الأقوال.

Tafsīr al-Qurʾān al-ʿAẓīm — Ibn Kathīr trad. humaine

trad. Harkat Abdou (traduction humaine) — exégèse complète de la sourate

Lire l'exégèse complète de la sourate (trad. Harkat) →