Mālik a dit, d'après ʿAbdullāh ibn Yazīd, d'après Abū Salama : Abū Hurayra leur fit réciter « Quand le ciel se fendra » et s'y prosterna ; lorsqu'il eut fini, il les informa que le Messager d'Allah ﷺ s'y était prosterné. Muslim et al-Nasāʾī l'ont rapporté par la voie de Mālik, selon [cette chaîne] [[Ṣaḥīḥ Muslim no 578 et Sunan al-Nasāʾī al-Kubrā no 11660.]].

Al-Bukhārī dit : Abū al-Nuʿmān nous a rapporté, d'après Muʿtamir, d'après son père, d'après Bakr, d'après Abū Rāfiʿ, qui dit : Je priai avec Abū Hurayra la prière du soir [ʿatama] ; il récita « Quand le ciel se fendra » et s'y prosterna. Je l'en interrogeai ; il dit : « Je me suis prosterné derrière Abū al-Qāsim ﷺ, et je ne cesserai de m'y prosterner jusqu'à Le rencontrer. » [[Ṣaḥīḥ al-Bukhārī no 766.]]

Ibn Jarīr, qu'Allah lui fasse miséricorde, dit : Ibn ʿAbd al-Aʿlā nous a rapporté, d'après Ibn [[Dans le manuscrit a : « حدثنا أبو » (Abū nous a rapporté).]]

Thawr, d'après Maʿmar, d'après al-Zuhrī, d'après ʿAlī ibn al-Ḥusayn : Le Prophète ﷺ dit : « Lorsque viendra le jour de la Résurrection, Allah étendra la terre comme on étend le cuir, jusqu'à ce qu'il n'y ait pour nul humain d'autre place que celle de ses deux pieds. Je serai le premier appelé, et Jibrīl sera à la droite du Tout Miséricordieux — par Allah, il ne L'aura pas vu avant cela. Je dirai : « ô Seigneur, celui-ci m'a-t-il informé que Tu l'avais envoyé à moi ? » Allah, qu'Il soit exalté et glorifié, dira : « Il a dit vrai. » Puis j'intercéderai et je dirai : « ô Seigneur, Tes serviteurs T'ont adoré aux extrémités de la terre. » » — Et c'est là la station louée [[Tafsīr al-Ṭabarī (30/72) ; ʿAbd al-Razzāq l'a rapporté dans son Tafsīr (1/328), et par sa voie al-Ṭabarī dans son Tafsīr (15/99), d'après Maʿmar, d'après al-Zuhrī, d'après ʿAlī ibn al-Ḥusayn, selon [cette chaîne], à titre interrompu (mursal) ; Abū Nuʿaym l'a rapporté dans al-Ḥilya (3/145), via Muḥammad ibn Jaʿfar, d'après Ibrāhīm ibn Saʿd, d'après al-Zuhrī, d'après ʿAlī ibn al-Ḥusayn, d'après un homme savant, selon [cette chaîne], et dit : « Authentique ; ʿAlī ibn al-Ḥusayn s'est seul exprimé en ces termes ; ne l'ont rapporté de lui qu'al-Zuhrī, et de lui qu'Ibrāhīm ibn Saʿd ; or ʿAlī ibn al-Ḥusayn est trop excellent et trop pieux pour le rapporter d'un homme qu'il n'agréerait, en l'attribuant à la science et en parlant sans réserve. » Le ḥāfiẓ Ibn Ḥajar dit dans al-Fath (8/400) : « Ses rapporteurs sont dignes de confiance ; il est authentique si cet homme était un compagnon. » Mais le hadith a un défaut : la divergence sur le nom du compagnon selon al-Zuhrī ; al-Ḥākim l'a rapporté dans al-Mustadrak (5/570), via Ibrāhīm ibn Ḥamza al-Zubayrī, d'après Ibrāhīm ibn Saʿd, d'après al-Zuhrī, d'après ʿAlī ibn Ḥusayn, d'après Jābir, en attribuant [au Prophète], en des termes proches, et dit : « Chaîne authentique selon la condition des deux shaykhs, qu'ils n'ont pas produite. »]].

Aḥmad dit : Ismāʿīl nous a rapporté, d'après Muḥammad ibn Isḥāq — ʿAbd al-Wāḥid ibn Ḥamza ibn [[Dans le manuscrit m : « عن » (d'après).]] ʿAbdillāh ibn al-Zubayr m'a rapporté —, d'après ʿAbbād ibn ʿAbdillāh ibn al-Zubayr, d'après ʿĀʾisha, qui dit : J'ai entendu le Messager d'Allah ﷺ dire dans certaines de ses prières : « ô Allah, fais-moi le règlement de comptes aisé. » Lorsqu'il eut fini, je dis : « ô Messager d'Allah, qu'est-ce que le règlement de comptes aisé ? » Il dit : « Qu'Il regarde dans son livre et le lui pardonne. Quiconque subit l'examen minutieux du règlement de comptes, ô ʿĀʾisha, ce jour-là est perdu. » Authentique selon la condition de Muslim [[Musnad (6/48).]].

Al-Ṭabarānī a rapporté, d'après Thawbān — affranchi du Messager d'Allah ﷺ —, qu'il dit : « Vous faites des œuvres qui ne sont pas connues ; bientôt le célibataire [[Dans les manuscrits m, a, h : « العارف » (le connaisseur) ; la version retenue est celle d'al-Muʿjam al-Kabīr.]] retournera à sa famille, tantôt joyeux, tantôt accablé. » [[Al-Muʿjam al-Kabīr (2/94), via Yaḥyā al-Ḥammānī, d'après Jaʿfar ibn Sulaymān, d'après Abū ʿAbdillāh al-Shāmī, d'après ʿĀʾidh Allāh, d'après Thawbān, selon [cette chaîne], en attribuant [au Prophète] ; Yaḥyā al-Ḥammānī est faible.]]