Coran › Sourate 95 › Ibn Kathīr — trad. Harkat
Tafsīr al-Qurʾān al-ʿAẓīm
تفسير القرآن العظيم
Exégèse complète de la sourate 95 trad. humaine
95 - SOURATE DU FIGUIER
8 versets
Révélée tout entière à La Mecque à la suite de la sourate des signes du
Zodiaque
Ou 3 ^Vf ff dfc J.J © gfi
Bismi-L-Lâhi-r-Rahmâni-r-Rahîm
wa-t-tîn wa-z-zaytuni (1) wa turi sînîna (2) wa hâd â-l-baladi-l-'amîni (3)
laqad halaqnâ-l-'insâna fî 'ahsani taqwîmin (4) tumma radadnâhu 'asfala
sâfilîna (5) 'illâ-l-ladîna 'â A manû wa 'amilû-s-sâlihâti falahum 'ajrun
gayru mamnûnin (6) famâ yukaddibuka ba'du bi-d-dîni (7) 'alaysa-l-lâhu
bi 'ahkami-l-hâkimîn (8).
Au nom d'Allah le Miséricordieux le Très Miséricordieux.
Par le figuier et l'olivier, (1) par le mont Sinaï, (2) par oe (La
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Mecque) pays sacré, (3) je jura.qne înous avons 1 créé l'homme 'parfait, (4)
pour ensuite le faire descendre dans la pins basse abjection. (5) Seuls
échapperont à un pareil sort ceux qui croient et font le bien. Eux, recevront
une récompense incontestée. (6) Peux-tu douter après cela de la
résurrection? (7) Allah n'est-Il pas le plus juste des juges? (8).
Le premier verset fut un sujet de controverse: Il s'agit de la région
où on récolte les figues qui est Damas. D'après Al-Qourtoubi: c'est
l'endroit où fut bâti l'oratoire des gens de la Caverne, et d'après Ibn
Abbas, c'est l'oratoire de Noé construit sur le mont Al-Joudi (où s'est
installée son arche). Selon les dires de Qatada: C'est le Temple de
Jésursalem. Enfin d'après Moujahed et 'Ikrima: l'olivier est l'arbre
connu qui donne l'huile, le mont est l'endroit où Dieu a adressé la
parole à Moïse -paix sur lui-, le pays sacré signifie La Mecque.
Certains exégètes et ulémas ont avancé: Ce sont trois endroits
desquels Dieu a envoyé un Prophète parmi ceux doués de ferme
résolution et qui ont apporté les lois connues: Le premier où se
trouvent le figuier et l'olivier -Jérusalem- où Dieu avait envoyé Jésus
fils de Marie -paix sur lui, le deuxième est le mont Sinaï où Dieu avait
adressé la parole à MoTse Ben 'Imran; et le troisième est La Mecque,
le pays où règne la sécurité car quiconque y entre sera en pleine
sécurité d'où Mouhammed -qu'Allah le bénisse et le salue- fut envoyé.
Ils ont ajouté qu'il est cité à la fin du Pentateuque ce qui suit: «Dieu
vint du côté du mont Sinaï- l'endroit où II a adressé la parole à Moïse-
fit son apparition à Sa'ir- le mont de Jérusalem d'où Jésus fut envoyé-
et se fit entendre des monts Faran- ceux de La Mecque où fut envoyé
Mouhammed -qu'Allah le bénisse et le salue-». Leur ordre, comme l'on
remarque, fut mentionné d'après leurs ères historiques. Et de conclure:
Dieu a juré par le moins honoré jusqu'à le plus honoré.
«Je jure que nous avons créé l'homme parfait» Tel est l'objet du
serment divin, qu'il a créé l'homme dans la forme la plus parfaite, dans
sa plue belle image, droit, aux membres bien proportionnés. «Pour
ensuite le faire descendre dans la plus basse abjection» et le ramener au
degré le plus bas qui est l'Enfer d'après les dires de Moujahed et
d'autres. C'est à dire: après cette création parfaite et cette forme la
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plus belle, il y sera précipité s'il n'aura pas suivi les enseignements en
se soumettant à Dieu.
D'autre part, Dieu a fait exception: «Seuls échapperont à un pareil
sort ceux qui croient et font le bien. Eux, recevront une récompense
incontestée» continue et sans limites. Puis Dieu de demander: O fils
d'Adam, maintenant que tu connais ton origine et le mode de ta
création, qui est-ce donc, après cela, qui t'incite à traiter de mensonge
le jour du jugement dernier? Celui qui t'a créé la première fois serait-Il
incapable de te ressusciter pour comparaître devant Lui et te rétribuer
selon tes œuvres! «Allah n'est-Il pas le plus juste des juges?» qui
n'opprime et ne lèse personne. Sa justice, au jour du jugement, sera
constatée sûrement quand II demandera à quiconque aura subi un
préjudice quelconque au bas monde de se venger de son oppresseur
et de réclamer un dédommagement. Nous avons déjà mentionné le
hadith rapporté par Abou Houraira dans lequel le Messager de Dieu -
qu'Allah le bénisse et le salue- a dit: «En récitant ce dernier verset de
la sourate, l'homme doit dire: «Et moi aussi j'en témoigne».
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