Al-Mukhtaṣar fī at-Tafsīr trad. officielle
Ô gens, Allah sait le mieux si au fond de vous, vous êtes sincères dans vos adorations, dans l’accomplissement des bonnes œuvres et dans la bonté que vous témoignez envers vos parents. Si vos intentions sont louables lorsque vous accomplissez des adorations et faites preuve de bonté envers vos parents, alors Allah pardonne à ceux qui se repentent à Lui. Ainsi, celui qui se repent de ses manquements passés en obéissant à son Seigneur ou à ses parents, verra ses manquements pardonnés par Allah.
al-Muyassar — Le Commentaire facilité trad. IA non relue
Votre Seigneur —ô gens— sait le mieux ce que renferment vos consciences de bien et de mal. Si votre volonté et vos visées sont l'agrément de Allah et ce qui vous rapproche de Lui — Il fut certes, glorifié soit-Il, Pardonneur en tout temps de qui revient à Lui : celui dont Allah sait que son cœur ne recèle que le retour vers Lui et Son amour, Il lui pardonne et couvre les fautes légères inhérentes à la nature humaine.
النص العربي — texte arabe original
al-Saʿdī — Taysīr al-Karīm al-Raḥmān trad. IA non relue
C'est-à-dire : votre Seigneur — le Très-Haut — connaît ce que cachent vos secrets de bien et de mal : Il ne regarde pas vos apparences ni vos corps, mais vos cœurs et ce qu'ils contiennent de bien et de mal. {Si vous êtes droits} — si vos volontés et visées tournent sur l'agrément d'Allah, votre désir de ce qui vous rapproche de Lui, et qu'il n'y a pas en vos cœurs de volontés établies pour un autre qu'Allah —, {certes, Il est, pour les revenants} [awwābīn : ceux qui reviennent à Lui en tous temps] {pardonneur} : quiconque Allah a regardé le cœur et su qu'il n'y a en lui que le retour à Lui, Son amour et l'amour de ce qui rapproche de Lui, s'il advient de lui par fois ce qu'exigent les natures humaines, Allah le pardonne et lui remet les choses passagères non établies.