L'imam Ahmad dit : Yahyā ibn Saʿīd nous a rapporté, d'après Saʿīd ibn Abī ʿArūba, d'après Qatāda, d'après Anas, d'après le Prophète ﷺ qui dit : « Les croyants se rassembleront [[Dans les manuscrits f et a : « يجمع » (il sera rassemblé).]] le jour de la Résurrection ; on leur inspirera alors [de chercher un intercesseur] et ils diront : « Si seulement nous demandions une intercession auprès de notre Seigneur, afin qu'Il nous donne du répit en ce lieu où nous sommes ! » Ils iront donc trouver Ādam et lui diront : « Ô Ādam, toi qui es le père [[Dans le manuscrit t : « أول » (le premier).]] des humains, Allah t'a créé de Sa main, Il a fait prosterner Ses anges devant toi et Il t'a enseigné les noms de toute chose ; intercède pour nous auprès de ton Seigneur [[Dans le manuscrit t : « notre Seigneur ».]] jusqu'à ce qu'Il nous donne du répit en ce lieu où nous sommes. » Ādam leur dira : « Je ne suis pas [à la hauteur] pour cela », et il se souviendra de la faute qu'il a commise et aura honte devant son Seigneur, qu'Il soit exalté et glorifié, à cause de cela ; il dira : « Mais allez plutôt vers Nūh (Noé), car il est le premier messager qu'Allah a envoyé aux habitants de la terre. » Ils iront trouver Nūh, qui dira : « Je ne suis pas [à la hauteur] pour cela », et il se rappellera la faute [[Dans les manuscrits t, f et a : « خطيئته » (sa faute).]] d'avoir demandé à son Seigneur une chose dont il n'avait aucune science ; il aura honte devant son Seigneur à cause de cela, [et dira :] « Mais allez plutôt vers Ibrāhīm, l'ami du Tout Miséricordieux. » Ils iront le trouver et il dira : « Je ne suis pas [à la hauteur] pour cela, mais allez plutôt vers Mūsā, un serviteur à qui Allah a parlé et auquel Il a donné la Tawrāt. » Ils iront trouver Mūsā, qui dira : « Je ne suis pas [à la hauteur] pour cela », et il leur rappellera l'âme qu'il a tuée sans [droit de] [[Dans le manuscrit f : « بغير حق » (sans droit).]] [la venger] ; il aura honte devant son Seigneur à cause de cela, [et dira :] « Mais allez plutôt vers ʿĪsā, serviteur d'Allah et Son messager, Sa parole et Son esprit. » Ils iront trouver ʿĪsā, qui dira : « Je ne suis pas [à la hauteur] pour cela, mais allez plutôt vers Muḥammad, un serviteur à qui ont été pardonnés les péchés commis antérieurement et ceux à venir. » Alors ils viendront à moi. » Al-Ḥasan dit : sur ces mots [[Dans le manuscrit t : « الخوف » (la crainte).]] : « Je me lèverai alors et marcherai entre deux rangées de croyants. » Anas dit : « Jusqu'à demander la permission d'entrer auprès de mon Seigneur ; lorsque je verrai mon Seigneur, je tomberai devant Lui — ou : je m'effondrerai — prosterné devant mon Seigneur, et Il me laissera [ainsi] autant qu'Allah voudra me laisser. » Il dit : « Puis il sera dit : « Lève-toi, Muḥammad ! Parle, tu seras entendu ; intercède, ton intercession sera acceptée ; demande, il te sera donné. » Je lèverai la tête et Le louerai par une louange qu'Il m'aura Lui-même enseignée ; puis j'intercéderai et Il me fixera une limite, et je les ferai entrer au Paradis. » [[Dans les manuscrits f et a : « قال : ثم » (il dit : puis).]] « Puis [[Dans le manuscrit t : « أدعو » (j'appellerai).]] je reviendrai à Lui une deuxième fois ; lorsque je verrai mon Seigneur, je tomberai — ou : je m'effondrerai — prosterné devant mon Seigneur, et Il me laissera autant qu'Allah voudra me laisser. Puis il sera dit : « Lève-toi, Muḥammad ! Parle, tu seras entendu ; demande, il te sera donné ; intercède, ton intercession sera acceptée. » Je lèverai la tête et Le louerai par une louange qu'Il m'aura Lui-même enseignée ; puis j'intercéderai et Il me fixera une limite, et je les ferai entrer au Paradis. Puis je reviendrai une troisième fois ; lorsque je verrai mon Seigneur, je tomberai — ou : je m'effondrerai — prosterné devant mon Seigneur, et Il me laissera autant qu'Allah voudra me laisser. Puis il sera dit : « Lève-toi, Muḥammad ! Parle, tu seras entendu ; demande, il te sera donnée ; intercède, ton intercession sera acceptée. » Je lèverai la tête et Le louerai par une louange qu'Il m'aura Lui-même enseignée ; puis j'intercéderai et Il me fixera une limite, et je les ferai entrer au Paradis. Puis je reviendrai une quatrième fois et je dirai : « ô Seigneur ! Il ne reste que ceux que le Coran a retenus [en Enfer]. » » Anas ibn Mālik a rapporté que le Prophète ﷺ dit : « Sortira alors du Feu quiconque a dit : « Lā ilāha illā Allāh » (nulle divinité [digne d'adoration] si ce n'est Allah) et qui avait dans son cœur une part de bien du poids d'un grain d'orge ; puis sortira du Feu quiconque a dit : « Lā ilāha illā Allāh » et qui avait dans son cœur une part de bien du poids d'un grain de blé ; puis sortira du Feu quiconque a dit : « Lā ilāha illā Allāh » et qui avait dans son cœur une part de bien du poids d'un grain de moutarde. »

L'imam Ahmad dit également : Yūnus ibn Muḥammad nous a rapporté, d'après Ḥarb ibn Maymūn Abū al-Khaṭṭāb al-Anṣārī, d'après al-Naḍr ibn Anas, d'après Anas, qui dit : Le Prophète d'Allah ﷺ m'a dit : « Me voici debout, attendant que ma communauté traverse le Ṣirāṭ [le pont], lorsque ʿĪsā, paix sur lui, vint à moi et dit : « Voici que les prophètes sont venus à toi, ô Muḥammad ; ils te demandent — ou il dit : ils se rassemblent auprès de toi — et implorent Allah de séparer l'ensemble des communautés [en les plaçant] là où Allah le veut, à cause de l'angoisse [[Dans le manuscrit t : « نعم » (biens ?).]] dans laquelle elles se trouvent : les créatures ont le mors de la sueur [dans la bouche]. Quant au croyant, celle-ci ne sera pour lui que [l'humidité] d'une brume ; quant au mécréant, la mort l'envahira. » Il dit : « Attends que je revienne à toi. » Le Prophète d'Allah ﷺ partit et se tint sous le Trône, où il éprouva ce qu'aucun ange rapproché ni prophète envoyé n'avait éprouvé. Allah, qu'Il soit exalté et glorifié, révéla alors à Jibrīl : « Va vers Muḥammad et dis-lui : Lève la tête, demande et il te sera donné ; intercède et ton intercession sera acceptée. » J'intercédais [[Dans le manuscrit t : « فتشفعّت » (alors mon intercession fut acceptée).]] pour ma communauté : qu'il soit retiré [du Feu] un homme sur quatre-vingt-dix-neuf. Je ne cessai de faire des allées et venues auprès de mon Seigneur, qu'Il soit exalté et glorifié ; il ne fut pas un station où je me tins sans que mon intercession ne soit acceptée, jusqu'à ce qu'Allah m'accorde cela, en disant : « Ô Muḥammad, fais entrer dans [ta communauté] [[Addition des manuscrits t, a et du Musnad.]] la création d'Allah, qu'Il soit exalté et glorifié, quiconque a attesté un jour, avec sincérité, qu'il n'y a de divinité [digne d'adoration] qu'Allah, et est mort sur cela. » [[Musnad (3/178) ; al-Haythamī dit dans al-Majmaʿ (10/374) : « Ses rapporteurs sont ceux du Ṣaḥīḥ. »]]

L'imam Ahmad ibn Ḥanbal dit : al-Aswad ibn ʿĀmir nous a rapporté, d'après Abū Isrāʾīl, d'après al-Ḥārith ibn Ḥaṣīra, d'après Ibn Burayda, d'après son père : il entra chez Muʿāwiya [et trouva] un homme en train de prendre la parole. Burayda dit : « Ô Muʿāwiya, m'autorises-tu à parler ? » Il répondit : « Oui » — pensant qu'il allait tenir des propos semblables [[Dans le manuscrit t : « يميل » (incliner vers).]] à ceux de l'autre. Burayda dit alors : J'ai entendu le Messager d'Allah ﷺ dire : « J'espère qu'au jour de la Résurrection, mon intercession concernera [autant de gens qu'il y a] d'arbres et de mottes de terre sur terre. » Il dit : « Toi, ô Muʿāwiya, tu espères cela, tandis que ʿAlī, qu'Allah l'agrée, ne l'espérerait pas ?! » [[Musnad (5/347) ; Abū Isrāʾīl al-Malāʾī est faible [comme rapporteur].]]