Al-Mukhtaṣar fī at-Tafsīr trad. officielle
Ô Messager, dis: Je ne suis qu’un humain comme vous et il m’est révélé que Celui qui est digne d’être adoré est Un sans associé. Il s’agit d’Allah. Ainsi, celui qui redoute de rencontrer son Seigneur doit accomplir des œuvres conformes à Sa religion qui sont exclusivement dédiées à Allah et ne rien Lui associer dans son adoration.
al-Muyassar — Le Commentaire facilité trad. IA non relue
Dis —ô Messager— à ces polythéistes : « Je ne suis qu'un homme comme vous, à qui il est révélé que votre divinité est une divinité unique. Quiconque craint le châtiment de son Seigneur et espère Sa récompense au jour de Sa rencontre, qu'il fasse une œuvre vertueuse pour son Seigneur, conforme à Sa loi, et n'associe personne à l'adoration de son Seigneur. »
النص العربي — texte arabe original
al-Saʿdī — Taysīr al-Karīm al-Raḥmān trad. IA non relue
C'est-à-dire : dis, ô Muḥammad, aux mécréants et autres : {« certes, je suis un humain comme vous»} : je ne suis pas dieu, ni partenaire en la royauté, ni savant de l'inconnaissable, ni détenteur des trésors d'Allah — je suis un humain comme vous, serviteur de mon Seigneur. {« Il m'est révélé que votre divinité est une divinité unique»} : je ne suis préféré à vous que de la révélation qu'Allah me révèle, dont le plus éminent est de vous informer {que votre divinité est une divinité unique}, sans associé, et nul autre ne mérite le poids d'un atome d'adoration, et de vous appeler à l'œuvre qui vous rapproche de Lui, vous obtient Sa récompense et écarte de vous Sa punition. C'est pourquoi Il dit : {« quiconque espère la rencontre de son Seigneur, qu'il fasse une œuvre pie»} — conforme à la loi d'Allah, obligatoire ou recommandée —, {« et n'associe personne à l'adoration de son Seigneur»} : qu'il n'ostente point en son œuvre, mais la fasse pure pour la face d'Allah — le Très-Haut. Celui qui réunit sincérité et conformité obtient ce qu'il espère et demande ; quiconque autre perd en son monde et son au-delà, privé de la proximité de son Maître et de Son agrément. Fin du commentaire de la sourate de la Caverne. À Allah la louange. * * *