Hamidullah (rév. CRF 2000)Ce n'est pas par jeu que Nous avons créé le ciel et la terre et ce qui est entre eux.
Rashid MaachNous n’avons pas créé le ciel, la terre et tout ce qui se trouve entre eux, par jeu.
Tafsirs
Al-Mukhtaṣar fī at-Tafsīr trad. officielle
Markaz at-Tafsīr (Centre d'études coraniques) — traduction officielle
Nous n’avons pas créé les Cieux, la Terre et ce qui se trouve entre eux par jeu et par vanité. Nous les avons plutôt créés afin de signifier Notre pouvoir.
al-Muyassar — Le Commentaire facilité trad. IA non relue
Groupe de savants — Complex du Roi Fahd, Médine
Ce n'est pas par jeu et en vain que Nous avons créé le ciel, la terre et ce qui est entre eux ; ce fut plutôt pour établir contre vous la preuve, ô hommes, et pour que vous tiriez de tout cela un enseignement : vous sauriez ainsi que Celui qui l'a créé n'a point de semblable, et que l'adoration ne convient qu'à Lui seul.
النص العربي — texte arabe original
وما خلقنا السماء والأرض وما بينهما عبثًا وباطلًا، بل لإقامة الحجة عليكم -أيها الناس- ولتعتبروا بذلك كله، فتعلموا أن الذي خلق ذلك لا يشبهه شيء، ولا تصلح العبادة إلا له.
al-Saʿdī — Taysīr al-Karīm al-Raḥmān trad. IA non relue
ʿAbd al-Raḥmān al-Saʿdī (m. 1376 H/1956)
Le Très-Haut informe qu'Il n'a pas créé les cieux et la terre par jeu ni divertissement sans profit, mais avec vérité et pour la vérité : que les serviteurs en infèrent qu'Il est le grand Créateur, le Sage Gestionnaire, le Tout-Miséricordieux Miséricordieux, à qui toute perfection, toute louange, toute gloire, sincère en Sa parole, Ses messagers sincères en ce qu'ils en informèrent, et qu'Il qui peut les créer dans leur ampleur et immensité peut rétablir les corps après leur mort, récompenser le bienfaisant de sa bienfaisance et le malfaisant de son mal.
النص العربي — texte arabe original
◆ V.16 يخبر تعالى أنه ما خلق السماواتِ والأرضَ عَبَثاً ولا لَعِباً من غير فائدة، بل خلقها بالحقِّ وللحقِّ؛ ليستدلَّ بها العبادُ على أنَّه الخالق العظيم، المدبِّر الحكيم، الرحمن الرحيم، الذي له الكمالُ كلُّه والحمدُ كلُّه والعزَّةُ كلُّها، الصادق في قيله، الصادقةُ رسلُه فيما تخبر عنه، وأنه القادر على خلقِهما مع سَعَتِهِما وعِظَمِهِما، قادرٌ على إعادة الأجساد بعد موتها؛ ليجازي المحسنُ بإحسانه، والمسيء بإساءته.
◆ V.17 {لو أردۡنا أن نَتَّخِذَ لهواً}: على الفرض والتقدير المُحال؛ {لاتَّخذناه من لَدُنَّا}؛ أي: من عندنا، {إن كنَّا فاعلين}: ولم نطلِعكْم على ما فيه عبثٌ ولهوٌ؛ لأنَّ ذلك نقصٌ ومَثَلُ سَوْءٍ لا نحبُّ أن نرِيَه إياكم؛ فالسماوات والأرض اللذان بمرأى منكم على الدوام لا يمكنُ أن يكون القصدُ منهما العبثُ واللهو؛ كلُّ هذا تنزُّل مع العقول الصغيرة وإقناعها بجميع الوجوه المقنعة؛ فسبحان الحليم الرحيم الحكيم في تنزيله الأشياء منازلها.
Tafsīr al-Qurʾān al-ʿAẓīm — Ibn Kathīr trad. humaine
trad. Harkat Abdou (traduction humaine) — exégèse complète de la sourate
Extrait du Tafsīr Ibn Kathīr (texte arabe). Sans jugement énoncé = Ibn Kathīr n'a pas gradé ce hadith — il n'est jamais présenté comme authentique sans grade.
✓ هذا حديث حسن غريبchaîne de transmission incluse
Ibn Abī Ḥātim dit : ʿAlī ibn Abī Dulāma al-Baghdādī nous a rapporté — ʿAbd al-Wahhāb ibn ʿAṭāʾ nous a informés —, d'après Saʿīd, d'après Qatāda, d'après Ṣafwān ibn Muḥriz, d'après Ḥakīm ibn Ḥizām, qui dit : Alors que le Messager d'Allah ﷺ était au milieu de ses compagnons, il leur dit : « Entendez-vous ce que j'entends ? » Ils dirent : « Nous n'entendons rien. » Le Messager d'Allah ﷺ dit : « Moi, j'entends le craquement du ciel, et il ne lui est pas reproché de craquer : il n'y a pas en lui l'espace d'un empan où un ange ne soit prosterné ou debout. » [Récit] insolite, qu'ils n'ont pas produit [[Al-Ṭabarānī l'a rapporté dans al-Muʿjam al-Kabīr (3/201) et al-Ṭaḥāwī dans Mushkil al-Āthār no 1134, via ʿAbd al-Wahhāb ibn ʿAṭāʾ, selon [cette chaîne] ; il a un témoin dans le hadith d'Abū Dharr al-Ghifārī, produit par al-Tirmidhī dans ses Sunan no 2312, où il dit : « C'est un hadith ḥasan singulier. »]].
النص العربي — texte arabe original
وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي دُلامة الْبَغْدَادِيِّ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ صَفْوَانِ بْنِ مُحرِز، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَام قَالَ: بَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بَيْنَ أَصْحَابِهِ، إِذْ قَالَ لَهُمْ: "هَلْ تَسْمَعُونَ مَا أَسْمَعُ؟ " قَالُوا: مَا نَسْمَعُ مِنْ شَيْءٍ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "إِنِّي لَأَسْمَعُ أَطِيطَ السَّمَاءِ، وَمَا تُلَامُ أَنْ تَئِطَّ، وَمَا فِيهَا مَوْضِعِ شِبْر إِلَّا وَعَلَيْهِ مَلَكٌ سَاجِدٌ أَوْ قَائِمٌ". غَرِيبٌ وَلَمْ يُخْرِجُوهُ [[ورواه الطبراني في المعجم الكبير (٣/٢٠١) والطحاوي في مشكل الآثار برقم (١١٣٤) من طريق عبد الوهاب بن عطاء به، وله شاهد من حديث أبي ذر الغفاري أخرجه الترمذي في السنن برقم (٢٣١٢) وقال: "هذا حديث حسن غريب".]] .