Al-Mukhtaṣar fī at-Tafsīr trad. officielle
Allah créa les Cieux et la Terre à bon escient. Il ne les a pas créés vainement ni à mauvais escient. Leur création est une preuve claire du pouvoir d’Allah adressée aux croyants car ce sont eux qui trouvent dans la création d’Allah la preuve de l’existence du Créateur, exalté soit-Il. Quant aux mécréants, ils voient les signes de la création d’Allah en eux-mêmes et dans l’Univers sans qu’elles n’attirent leur attention sur l’éminence et le pouvoir du Créateur.
al-Muyassar — Le Commentaire facilité trad. IA non relue
Allah a créé les cieux et la terre en vérité — il est en cela un signe pour les croyants.
النص العربي — texte arabe original
al-Saʿdī — Taysīr al-Karīm al-Raḥmān trad. IA non relue
Allah, exalté soit-Il, est l'Exclusif de la création des cieux — dans leur hauteur, leur élévation, leur étendue et leur beauté, et ce qu'ils contiennent : soleil, lune, astres et anges —, et de la terre et de ce qu'elle contient : montagnes, mers, déserts et steppe, arbres et autres. Il a créé tout cela avec vérité : Il ne les a pas créés par jeu, en vain ni sans utilité, mais pour que s'établisse Son ordre et Sa loi, que s'achève Son bienfait sur Ses serviteurs, et qu'ils voient de Sa sagesse, Sa domination et Sa gestion ce qui les induit à reconnaître que Lui seul est leur adoré, leur aimé et leur dieu. {En cela il est certes un signe pour les croyants}, sur bien des visées de la foi : le croyant qui le médite le voit là de ses yeux.