Al-Mukhtaṣar fī at-Tafsīr trad. officielle
Ceux qui croient en Allah et accomplissent de bonnes œuvres qui les rapprochent de Lui, Nous les ferons habiter au Paradis dans des appartements sous lesquelles coulent des rivières où ils demeureront éternellement et où ils ne connaitront jamais la mort. Quelle meilleure rétribution que celle-là pour ceux qui obéissent à Allah.
al-Muyassar — Le Commentaire facilité trad. IA non relue
Ceux qui ont cru en Allah et en Son messager, et ont accompli les œuvres vertueuses qui leur furent commandées, Nous les ferons demeurer, très certainement, dans des chambres élevées du Paradis, sous lesquelles coulent les rivières, où ils séjourneront à jamais. Quelle belle récompense pour les œuvriers à l'obéissance d'Allah que ces chambres dans les jardins des délices !
النص العربي — texte arabe original
al-Saʿdī — Taysīr al-Karīm al-Raḥmān trad. IA non relue
Allah, exalté soit-Il, dit : {ô Mes serviteurs qui avez cru}, en Moi et cru Mon messager, {Ma terre est vaste : adorez-Moi donc}. Si l'adoration de votre Seigneur vous est impossible en une terre, émigrez-en vers une autre terre où l'adoration est à Allah seul : les lieux d'adoration et leurs emplacements sont vastes, et l'Adoré est un. La mort ne manquera pas de vous saisir, puis vous serez ramenés à votre Seigneur, qui rétribuera qui a bien adoré et réuni foi et œuvre bonne en le faisant descendre dans les chambres hautes et les demeures élégantes, qui rassemblent ce que les âmes désirent et les yeux trouvent savoureux, où vous demeurerez éternellement. Quelles bonnes demeures que celles-là, aux jardins de la félicité, récompense des ouvriers pour Allah — {ceux qui ont enduré}, dans l'adoration d'Allah, {et qui, sur leur Seigneur, s'en remettent} en cela. Leur endurance dans l'adoration d'Allah exige le déploiement de l'effort et de la capacité, et la grande guerre au démon, qui les appelle à négliger quelque chose de cela ; et leur confiance exige le fort appui sur Allah et la bonne opinion qu'Il réalise ce qu'ils ont résolu d'œuvres et le parachève. La confiance est mentionnée expressément, bien qu'elle entre dans l'endurance, parce qu'on en a besoin en toute action et tout abandon d'ordonné, et que rien ne s'accomplit sans elle.