Coran › Sourate 3 — Aal-i-Imraan › Verset 80
وَلَا يَأْمُرَكُمْ أَن تَتَّخِذُوا۟ ٱلْمَلَٰٓئِكَةَ وَٱلنَّبِيِّۦنَ أَرْبَابًا ۗ أَيَأْمُرُكُم بِٱلْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنتُم مُّسْلِمُونَ
Hamidullah (rév. CRF 2000)Et il ne va pas vous commander de prendre pour seigneurs anges et prophètes. Vous commanderait-il de rejeter la foi, vous qui êtes Musulmans?
Rashid MaachIl ne lui appartient pas non plus de vous appeler à élever les anges et les prophètes au rang de divinités. Vous appellerait-il à renier la foi alors que vous vous êtes soumis au Seigneur ?
Tafsirs

Al-Mukhtaṣar fī at-Tafsīr trad. officielle

Markaz at-Tafsīr (Centre d'études coraniques) — traduction officielle

Il ne convient pas non plus à cet être humain de vous ordonner de prendre les anges et les prophètes pour seigneurs que vous adorez au lieu d’adorer Allah. Lui est-il donc permis de vous ordonner de mécroire en Allah après que vous vous soyez soumis à Lui ?

al-Muyassar — Le Commentaire facilité trad. IA non relue

Groupe de savants — Complex du Roi Fahd, Médine

Il ne sied pas non plus à l'un d'eux de vous ordonner de prendre les anges et les prophètes pour des seigneurs que vous adoreriez en dehors de Allah. Se peut-il —ô hommes— qu'il vous ordonne la mécréance en Allah après votre soumission à Son ordre ?

النص العربي — texte arabe original
وما كان لأحد منهم أن يأمركم باتخاذ الملائكة والنبيين أربابًا تعبدونهم من دون الله. أيُعْقَلُ -أيها الناس- أن يأمركم بالكفر بالله بعد انقيادكم لأمره؟

al-Saʿdī — Taysīr al-Karīm al-Raḥmān trad. IA non relue

ʿAbd al-Raḥmān al-Saʿdī (m. 1376 H/1956)

Il est impossible, absolument impossible, à un homme qu'Allah a favoredisé de révélation, livre et prophétie, et donné le jugement légal, de commander aux gens de l'adorer, lui, ou d'adorer prophètes et anges et de les prendre pour seigneurs : c'est la mécréance — lui fut envoyé l'islam, contraire de la mécréance sous tout rapport : comment commanderait-il son contraire ? Impossible : son état, ce qu'il tient et les faveurs et particularités dont Allah l'a comblé exigent la servitude parfaite et la soumission totale à Allah l'Unique le Dominateur — réponse à la délégation de Naǧrān quand l'illusion les poussa jusqu'à dire : « Nous ordonnes-tu, ô Muhammad, de t'adorer ? » quand il leur commanda d'adorer Allah et L'obéir : le Créateur établit la nullité de leur dire, leur parole et celle de leurs semblables étant d'une nullité manifeste.

النص العربي — texte arabe original
{79 ـ 80} أي: يمتنع ويستحيل كل الاستحالة لبشر منَّ الله عليه بالوحي والكتاب والنبوة وأعطاه الحكم الشرعي، أن يأمر الناس بعبادته ولا بعبادة النبيين والملائكة واتخاذهم أرباباً، لأن هذا هو الكفر، فكيف وقد بعث بالإسلام المنافي للكفر من كل وجه فكيف يأمر بضده، هذا من الممتنع لأن حاله وما هو عليه وما منَّ الله به عليه من الفضائل والخصائص تقتضي العبودية الكاملة والخضوع التام لله الواحد القهار، وهذا جواب لوفد نجران حين تمادى بهم الغرور ووصلت بهم الحال والكبر أن قالوا أتأمرنا يا محمد أن نعبدك حين أمرهم بعبادة الله وطاعته، فبين الباري انتفاء ما قالوا وأن كلامهم وكلام أمثالهم في هذا ظاهر البطلان.

Tafsīr al-Qurʾān al-ʿAẓīm — Ibn Kathīr trad. humaine

trad. Harkat Abdou (traduction humaine) — exégèse complète de la sourate

Lire l'exégèse complète de la sourate (trad. Harkat) →