Coran › Sourate 30 — Ar-Room › Verset 37
أَوَلَمْ يَرَوْا۟ أَنَّ ٱللَّهَ يَبْسُطُ ٱلرِّزْقَ لِمَن يَشَآءُ وَيَقْدِرُ ۚ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَءَايَٰتٍۢ لِّقَوْمٍۢ يُؤْمِنُونَ
Hamidullah (rév. CRF 2000)N'ont-ils pas vu qu'Allah dispense Ses dons ou les restreint à qui Il veut? Il y a en cela des preuves pour des gens qui croient.
Rashid MaachNe voient-ils pas qu’Allah dispense Ses faveurs à qui Il veut, comblant certaines de Ses créatures, accordant aux autres avec mesure ? Voilà des signes suffisamment clairs pour des hommes disposés à croire.
Tafsirs

Al-Mukhtaṣar fī at-Tafsīr trad. officielle

Markaz at-Tafsīr (Centre d'études coraniques) — traduction officielle

Ne voient-ils pas qu’Allah étend la subsistance de ceux qu’Il veut parmi Ses serviteurs afin de tester leur ingratitude et la restreint à ceux qu’Il veut parmi eux afin de tester leur patience ? Ceci est assurément une preuve de la mansuétude et de la miséricorde d’Allah adressée aux croyants.

al-Muyassar — Le Commentaire facilité trad. IA non relue

Groupe de savants — Complex du Roi Fahd, Médine

N'ont-ils pas vu que Allah déploie la subsistance à qui Il veut et la restreint ? Il est en cela des signes pour un peuple croyant.

النص العربي — texte arabe original
أولم يعلموا أن الله يوسع الرزق لمن يشاء امتحانًا، هل يشكر أو يكفر؟ ويضيِّقه على من يشاء اختبارًا، هل يصبر أو يجزع؟ إن في ذلك التوسيع والتضييق لآيات لقوم يؤمنون بالله ويعرفون حكمة الله ورحمته.

al-Saʿdī — Taysīr al-Karīm al-Raḥmān trad. IA non relue

ʿAbd al-Raḥmān al-Saʿdī (m. 1376 H/1956)

Allah, exalté soit-Il, informe de la nature de la plupart des gens dans l'aisance et la détresse : quand Il leur fait goûter de Lui une miséricorde — santé, richesse, victoire et semblable —, ils s'en réjouissent d'une joie d'ivresse, non d'une joie de gratitude et de célébration du bienfait d'Allah. {Et si un mal les touche}, un état qui les afflige, {pour ce que leurs mains ont avancé} de désobéissances, {voilà qu'ils désespèrent} : ils désespèrent que partent cette pauvreté, cette maladie et le reste — ignorance de leur part et défaut de connaissance. {N'ont-ils pas vu qu'Allah dépense la subsistance à qui Il veut et la mesure ?} Le désespoir, après savoir que le bien et le mal viennent d'Allah et que l'étendue et l'étroitesse de la subsistance relèvent de Son décret, est perdu et sans lieu. Ne regarde pas, ô intelligent, les seules causes, mais fais porter ton regard sur leur Causeur. C'est pourquoi Il dit : {en cela il est certes des signes pour un peuple qui croit} : eux s'instruisent de la libéralité d'Allah à qui Il veut et de Sa retenue, connaissent par là la sagesse et la miséricorde d'Allah et Sa générosité, et l'attraction des cœurs vers L'implorer dans toutes les demandes de subsistance.

النص العربي — texte arabe original
{36 ـ 37} يخبر تعالى عن طبيعة أكثر الناس في حال الرخاء والشدَّة أنَّهم إذا أذاقهم الله منه رحمةً من صحَّةٍ وغنى ونصرٍ ونحو ذلك؛ فرحوا بذلك فرحَ بَطَرٍ لا فرح شُكْرٍ وتبجُّح بنعمة الله. {وإنۡ تُصِبۡهم سيئةٌ}؛ أي: حالٌ تسوؤهم، وذلك {بما قدَّمت أيديهم}: من المعاصي، {إذا هم يَقۡنَطون}: ييأسون من زوال ذلك الفقر والمرض ونحوه، وهذا جهلٌ منهم وعدم معرفة. {أوَلَمۡ يرَوۡا أنَّ الله يبسطُ الرزقَ لمن يشاء وَيَقۡدِرُ}: فالقنوط بعدما علم أن الخير والشرَّ من الله والرزق سعته وضيقه من تقديره ضائعٌ ليس له محلٌّ؛ فلا تنظر أيُّها العاقل لمجرَّد الأسباب، بل اجعلْ نَظَرَكَ لمسبِّبها، ولهذا قال:{إنَّ في ذلك لآياتٍ لقوم يؤمنون}: فهم الذين يعتبِرونَ ببسطِ الله لِمَنْ يشاءُ وقَبْضِهِ، ويعرفون بذلك حكمة الله ورحْمته وجوده وجذب القلوب لسؤالِهِ في جميع مطالب الرزق.

Tafsīr al-Qurʾān al-ʿAẓīm — Ibn Kathīr trad. humaine

trad. Harkat Abdou (traduction humaine) — exégèse complète de la sourate

Lire l'exégèse complète de la sourate (trad. Harkat) →