Coran › Sourate 39 — Az-Zumar › Verset 37
وَمَن يَهْدِ ٱللَّهُ فَمَا لَهُۥ مِن مُّضِلٍّ ۗ أَلَيْسَ ٱللَّهُ بِعَزِيزٍۢ ذِى ٱنتِقَامٍۢ
Hamidullah (rév. CRF 2000)Quiconque Allah guide, nul ne peut l'égarer. Allah n'est-Il pas Puissant et Détenteur du pouvoir de châtier?
Rashid Maachni égarer celui qu’Il entend guider. Allah n’est-Il pas Tout-Puissant et en mesure de se venger ?
Tafsirs

Al-Mukhtaṣar fī at-Tafsīr trad. officielle

Markaz at-Tafsīr (Centre d'études coraniques) — traduction officielle

Tandis que celui à qui Allah facilite la guidée, personne ne pourra l’égarer. Allah n’est-Il pas le puissant à qui personne ne tient tête? Celui qui se venge de ceux qui mécroient en Lui et Lui désobéissent? Si, il est bien le Puissant et le Vengeur.

al-Muyassar — Le Commentaire facilité trad. IA non relue

Groupe de savants — Complex du Roi Fahd, Médine

et quiconque Allah guide n'a point d'égarreur : Allah n'est-Il pas Puissant et Vengeur ?

النص العربي — texte arabe original
ومن يوفقه الله للإيمان به والعمل بكتابه واتباع رسوله فما له مِن مضل عن الحق الذي هو عليه. أليس الله بعزيز في انتقامه مِن كفرة خلقه، وممن عصاه؟

al-Saʿdī — Taysīr al-Karīm al-Raḥmān trad. IA non relue

ʿAbd al-Raḥmān al-Saʿdī (m. 1376 H/1956)

{Allah ne suffit-Il pas à Son serviteur ?} — de Sa générosité, Sa libéralité et Sa sollicitude envers Son serviteur qui s'est tenu à Sa servitude, exécuté Son ordre et évité Son interdit, surtout la plus parfaite des créatures en servitude envers son Seigneur, Muhammad — paix et bénédiction sur lui : Allah, exalté soit-Il, lui suffira en l'affaire de sa religion et de son monde, et repoussera de lui qui l'hostilise du mal. {Ils t'effraient par ceux qui sont en dehors de Lui}, idoles et égaux, de te atteindre du mal — de leur égarement et fourvoiement. {Et quiconque Allah égare, n'a pas de guide ; et quiconque Allah guide, n'a pas d'égareur} : c'est Lui, exalté soit-Il, à la main de Qui sont la guidance et l'égarement, Lui pour qui ce qu'Il veut est et ce qu'Il ne veut pas n'est pas. {Allah n'est-Il pas Puissant ?}, à Lui la puissance parfaite dont Il dompta toute chose, par laquelle Il suffit à Son serviteur et repousse d'eux leur ruse — {à vengeance prise}, de qui Lui désobéit : craignez les causes de Sa rigueur.

النص العربي — texte arabe original
{36 ـ 37}{أليسَ اللهُ بكافٍ عبدَه}؛ أي: أليس من كرمِهِ وجودِهِ وعنايتِهِ بعبده الذي قام بعبوديَّته وامتثل أمرَه واجتنب نهيَه، خصوصاً أكمل الخلق عبوديَّةً لربِّه، وهو محمدٌ - صلى الله عليه وسلم -؛ فإنَّ الله تعالى سيكفيه في أمر دينه ودُنياه ويدفعُ عنه من ناوأه بسوءٍ. {ويخوِّفونَكَ بالذين من دونِهِ}: من الأصنام والأندادِ أن تنالَكَ بسوءٍ، وهذا من غيِّهم وضلالهم. {ومن يُضۡلِلِ اللهُ فما له من هادٍ. ومَن يَهۡدِ اللهُ فما له من مُضِلٍّ}: لأنه تعالى الذي بيدِهِ الهدايةُ والإضلالُ، وهو الذي ما شاء كان وما لم يشأ لم يكنْ. {أليس الله بعزيزٍ}: له العزةُ الكاملةُ التي قَهَرَ بها كلَّ شيء، وبعزَّتِهِ يكفي عبده، ويدفعُ عنه مكرَهم {ذي انتقام}: ممَّنْ عصاه، فاحْذَروا موجباتِ نقمتِهِ.

Tafsīr al-Qurʾān al-ʿAẓīm — Ibn Kathīr trad. humaine

trad. Harkat Abdou (traduction humaine) — exégèse complète de la sourate

Lire l'exégèse complète de la sourate (trad. Harkat) →