Coran › Sourate 4 — An-Nisaa › Verset 70
ذَٰلِكَ ٱلْفَضْلُ مِنَ ٱللَّهِ ۚ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ عَلِيمًۭا
Hamidullah (rév. CRF 2000)Cette grâce vient d'Allah. Et Allah suffit comme Parfait Connaisseur.
Rashid MaachC’est là une faveur insigne du Seigneur qui connaît suffisamment Ses serviteurs[50].
Tafsirs
Al-Mukhtaṣar fī at-Tafsīr trad. officielle
Cette récompense est une grâce d’Allah qu’Il accorde à Ses serviteurs. Allah est le plus à même de connaître leurs situations et n’a pas besoin pour cela de l’aide d’autrui. Il rétribuera ainsi chacun selon la nature de ses œuvres.
al-Muyassar — Le Commentaire facilité trad. IA non relue
Ce don immense vient de Allah seul. Et il suffit que Allah soit Savant — connaissant les états de Ses serviteurs et lequel d'entre eux mérite l'immense rétribution pour les œuvres vertueuses accomplies.
النص العربي — texte arabe original
ذلك العطاء الجزيل من الله وحده. وكفى بالله عليمًا يعلم أحوال عباده، ومَن يَستحقُّ منهم الثواب الجزيل بما قام به من الأعمال الصالحة.
al-Saʿdī — Taysīr al-Karīm al-Raḥmān trad. IA non relue
{Cela est la faveur d'Allah} : qu'ils ont obtenue — Lui qui les en a rendus capables, les y a aidés, et leur a donné la récompense que leurs œuvres n'atteignent pas. {Et Allah suffit savant} : Il sait les états de Ses serviteurs et qui mérite l'immense récompense pour les œuvres pies où s'accordent cœur et membres.
النص العربي — texte arabe original
◆ V.69 أي: كلُّ من أطاع الله ورسولَه على حَسَبِ حالِهِ وقَدْرِ الواجب عليه من ذكرٍ وأنثى وصغيرٍ وكبيرٍ؛ {فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم}؛ أي: النعمة العظيمة التي تقتضي الكمال والفلاح والسعادة، {من النبيِّين}: الذين فضَّلهم الله بوحيهِ واختصَّهم بتفضيلهم بإرسالهم إلى الخَلْق ودعوتهم إلى الله تعالى. {والصِّدِّيقين}: وهم الذين كَمُلَ تصديقُهم بما جاءت به الرُّسل، فعلموا الحقَّ وصدَّقوه بيقينِهِم وبالقيام به قولاً وعملاً وحالاً ودعوةً إلى الله. {والشُّهداء}: الذين قاتلوا في سبيل الله لإعلاء كلمةِ الله، فقُتِلوا. {والصالحين}: الذين صَلُحَ ظاهرُهم وباطنُهم، فصَلَحَتْ أعمالُهم؛ فكلُّ من أطاع الله تعالى كان مع هؤلاء وفي صحبتهم. {وحَسُنَ أولئك رفيقاً}: بالاجتماع بهم في جنَّات النعيم والأنس بقربِهِم في جوارِ ربِّ العالمين.
◆ V.70 {ذلك الفضل}: الذي نالوه {من الله}: فهو الذي وفَّقهم لذلكَ وأعانَهم عليه، وأعطاهم من الثواب ما لا تبلُغُه أعمالُهم. {وكفى بالله عليماً}: يعلم أحوالَ عبادِهِ ومن يستحقُّ منهم الثوابَ الجزيلَ بما قام به من الأعمال الصالحةِ التي تواطأ عليها القلبُ والجوارحُ.