Coran › Sourate 43 — Az-Zukhruf › Verset 33
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وَلَوْلَآ أَن يَكُونَ ٱلنَّاسُ أُمَّةًۭ وَٰحِدَةًۭ لَّجَعَلْنَا لِمَن يَكْفُرُ بِٱلرَّحْمَٰنِ لِبُيُوتِهِمْ سُقُفًۭا مِّن فِضَّةٍۢ وَمَعَارِجَ عَلَيْهَا يَظْهَرُونَ
Hamidullah (rév. CRF 2000)Si les hommes ne devaient pas constituer une seule communauté (mécréante), Nous aurions certes pourvu les maisons de ceux qui ne croient pas au Tout Miséricordieux, de toits d'argent avec des escaliers pour y monter;
Rashid MaachS’il n’était à craindre que l’humanité ne forme une seule communauté d’impies, Nous aurions accordé à ceux qui renient le Tout Miséricordieux des maisons aux terrasses d’argent avec des escaliers pour y accéder,
Tafsirs

Al-Mukhtaṣar fī at-Tafsīr trad. officielle

Markaz at-Tafsīr (Centre d'études coraniques) — traduction officielle

N’était-ce le risque que les gens deviennent tous mécréants, Nous aurions pourvus les demeures de ceux qui mécroient en Allah de toits d’argent et ajouté des escaliers pour qu'ils y accèdent.

al-Muyassar — Le Commentaire facilité trad. IA non relue

Groupe de savants — Complex du Roi Fahd, Médine

Si les hommes ne devaient constituer qu'une seule communauté de mécréance, Nous donnerions à qui mécroit du Tout-Miséricordieux des toits d'argent pour ses demeures, et des escaliers par lesquels ils s'élèvent.

النص العربي — texte arabe original
ولولا أن يكون الناس جماعة واحدة على الكفر، لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سُقُفًا من فضة وسلالم عليها يصعدون.

al-Saʿdī — Taysīr al-Karīm al-Raḥmān trad. IA non relue

ʿAbd al-Raḥmān al-Saʿdī (m. 1376 H/1956)

Allah, exalté soit-Il, informe que le bas monde ne vaut rien auprès de Lui, et que sans Sa douceur et Sa miséricorde envers Ses serviteurs, auxquelles rien ne précède, Il élargirait le bas monde sur les mécréants d'un immense élargissement, et ferait {à leurs maisons des toits d'argent et des escaliers}, degrés d'argent, {par lesquels ils montent} à leurs terrasses, {et à leurs maisons des portes et des lits sur lesquels ils s'accoudent}, d'argent, et leur ferait {ornement} : Il ornerait leur monde des sortes d'ornements et leur donnerait ce qu'ils convoitent. Mais ce qui L'en empêche est Sa miséricorde envers Ses serviteurs, crainte pour eux de l'empressement dans la mécréance et l'abondance des désobéissances par l'amour du bas monde. Preuve qu'Il retient des serviteurs certaines choses du monde, généralement ou particulièrement, pour leurs intérêts, et que le bas monde ne pèse pas auprès d'Allah l'aile d'un moustique ; que tout ce qui est mentionné est jouissance du bas monde, embûmée, troublée, périssable ; et que l'au-delà est auprès d'Allah meilleur pour les pieux envers leur Seigneur, exécutant Ses ordres et évitant Ses interdits — la félicité y étant parfaite complète de toute part, et au Paradis ce que les âmes convoitent et les yeux savourent, et ils y demeurent éternels. Quelle différence entre les deux demeures !

النص العربي — texte arabe original
{33 ـ 35} يخبر تعالى بأنَّ الدُّنيا لا تسوى عنده شيئاً، وأنَّه لولا لطفُه ورحمتُه بعباده التي لا يقدم عليها شيئاً؛ لوسَّع الدُّنيا على الذين كفروا توسيعاً عظيماً، ولَجَعَلَ {لبيوتهم سُقُفاً من فضَّة ومعارجَ}؛ أي: درجاً من فضة، {عليها يظهرونَ}: إلى سطوحهم، {ولبيوتِهِم أبواباً وسُرراً عليها يتَّكِئونَ}: من فضَّة، ولجعل لهم {زُخۡرفاً}؛ أي: لزخرف لهم دُنياهم بأنواع الزخارف وأعطاهم ما يشتهون، ولكن منعه من ذلك رحمتُه بعباده؛ خوفاً عليهم من التسارع في الكفر وكثرة المعاصي بسبب حبِّ الدُّنيا. ففي هذا دليلٌ على أنَّه يمنع العبادَ بعضَ أمور الدُّنيا منعاً عامًّا أو خاصًّا لمصالحهم، وأنَّ الدُّنيا لا تزن عند الله جناح بعوضة. وأنَّ كلَّ هذه المذكورات متاعُ الحياة الدُّنيا منغصة مكدرة فانية، وأنَّ الآخرة عند الله تعالى خيرٌ للمتَّقين لربِّهم بامتثال أوامره واجتناب نواهيه؛ لأنَّ نعيمَها تامٌّ كاملٌ من كلِّ وجهٍ، وفي الجنة ما تشتهيه الأنفس وتلذُّ الأعين، وهم فيها خالدون. فما أشدَّ الفرقَ بين الدارين!

Tafsīr al-Qurʾān al-ʿAẓīm — Ibn Kathīr trad. humaine

trad. Harkat Abdou (traduction humaine) — exégèse complète de la sourate

Lire l'exégèse complète de la sourate (trad. Harkat) →

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