Coran › Sourate 43 — Az-Zukhruf › Verset 79
أَمْ أَبْرَمُوٓا۟ أَمْرًۭا فَإِنَّا مُبْرِمُونَ
Hamidullah (rév. CRF 2000)Ont-ils pris quelque décision [entre eux]? Car c'est Nous qui décidons!
Rashid MaachTrament-ils quelque complot ? Nous saurons alors le déjouer.
Tafsirs
Al-Mukhtaṣar fī at-Tafsīr trad. officielle
S’ils ourdissent un complot contre le Prophète, Nous en ourdissons un qui surpasse le leur.
al-Muyassar — Le Commentaire facilité trad. IA non relue
Ont-ils arrêté une affaire ? Nous aussi Nous avons arrêté.
النص العربي — texte arabe original
بل أأحْكمَ هؤلاء المشركون أمرًا يكيدون به الحق الذي جئناهم به؟ فإنا مدبِّرون لهم ما يجزيهم من العذاب والنكال.
al-Saʿdī — Taysīr al-Karīm al-Raḥmān trad. IA non relue
Allah, exalté soit-Il, dit : {ou ont-ils arrêté} — les négateurs de la vérité, obstinés contre elle — {une affaire ?} : ils rusèrent et machinèrent contre la vérité et qui l'apporta, pour l'abolir de leur faux maquillé et paré. {Eh bien, Nous arrêtons une affaire} : Nous affermissons une affaire et gouvernons d'une gestion dominant la leur, la rompant et l'abolissant — ce qu'Allah disposa de causes et de preuves pour établir le vrai et abolir le faux, comme Allah, exalté soit-Il, dit : {plutôt Nous lançons la vérité sur le faux, qui l'écrase} (21:18).
النص العربي — texte arabe original
◆ V.79 يقول تعالى: {أم أبرموا}؛ أي: أبرمَ المكذِّبون بالحقِّ المعاندون له {أمراً}؛ أي: كادوا كيداً ومكروا للحقِّ ولمن جاء بالحقِّ ليدحضوه بما موَّهوا من الباطل المزخرف المزوَّق، {فإنَّا مبرِمون}؛ أي: محكمون أمراً ومدبِّرون تدبيراً يعلو تدبيرَهم وينقضُهُ ويبطِلُه. وهو ما قيَّضه الله من الأسباب والأدلَّة لإحقاق الحقِّ وإبطال الباطل؛ كما قال تعالى:{بل نَقۡذِفُ بالحقِّ على الباطل فيدمغُهُ}.
◆ V.80 {أم يحسبونَ}: بجهلهم وظلمِهِم {أنَّا لا نسمعُ سرَّهم}: الذي لم يتكلَّموا به، بل هو سرٌّ في قلوبهم، {ونجواهم}؛ أي: كلامهم الخفيَّ الذي يتناجَوْن به؛ أي: فلذلك أقدموا على المعاصي، وظنُّوا أنَّها لا تبعةَ لها ولا مجازاة على ما خفي منها، فردَّ الله عليهم بقوله:{بلى}؛ أي: إنا نعلم سرَّهم ونجواهم، {ورسُلُنا}: الملائكة الكرام {لديهم يكتُبونَ}: كلَّ ما عملوه، وسيحفظُ ذلك عليهم حتى يَرِدوا القيامةَ فيجدوا ما عملوا حاضراً، ولا يظلم ربُّك أحداً.