Coran › Sourate 45 — Al-Jaathiya › Verset 13
وَسَخَّرَ لَكُم مَّا فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ جَمِيعًۭا مِّنْهُ ۚ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَءَايَٰتٍۢ لِّقَوْمٍۢ يَتَفَكَّرُونَ
Hamidullah (rév. CRF 2000)Et Il vous a assujetti tout ce qui est dans les cieux et sur la terre, le tout venant de Lui. Il y a là des signes pour des gens qui réfléchissent.
Rashid MaachIl vous a également soumis, par un effet de Sa grâce, tout ce qui se trouve dans les cieux et sur la terre. Voilà bien des signes pour des hommes capables de les méditer.
Tafsirs

Al-Mukhtaṣar fī at-Tafsīr trad. officielle

Markaz at-Tafsīr (Centre d'études coraniques) — traduction officielle

Allah a mis à votre disposition le Soleil, la Lune et les autres astres du Ciel ainsi que les rivières, les arbres, les montagnes et d’autres éléments contenus par la Terre. Ces bienfaits mis à votre disposition sont assurément des signes du pouvoir d’Allah et de Son Unicité adressés à ceux qui réfléchissent à Ses signes et en tirent des leçons.

al-Muyassar — Le Commentaire facilité trad. IA non relue

Groupe de savants — Complex du Roi Fahd, Médine

Il vous a soumis tout ce qui est dans les cieux — soleil, lune et étoiles — et tout ce qui est sur la terre — bêtes, arbres, navires et autres — pour vos intérêts : toutes ces faveurs sont une grâce d'Allah seul, qui vous les a accordées, et une largesse dont Il vous a comblés. Adorez-Le donc, sans rien Lui associer. Il y a, dans ce qu'Allah vous a soumis, des signes et des indications de l'unicité d'Allah pour un peuple qui médite Ses signes, Ses preuves et Ses arguments, et en tirent leçon.

النص العربي — texte arabe original
وسخَّر لكم كلَّ ما في السموات من شمس وقمر ونجوم، وكلَّ ما في الأرض من دابة وشجر وسفن وغير ذلك لمنافعكم، جميع هذه النعم مِنَّةٌ من الله وحده أنعم بها عليكم، وفضلٌ منه تَفضَّل به، فإياه فاعبدوا، ولا تجعلوا له شريكًا. إنَّ فيما سخره الله لكم لعلامات ودلالات على وحدانية الله لقوم يتفكرون في آيات الله وحججه وأدلته، فيعتبرون بها.

al-Saʿdī — Taysīr al-Karīm al-Raḥmān trad. IA non relue

ʿAbd al-Raḥmān al-Saʿdī (m. 1376 H/1956)

{Et Il vous a assujetti ce qui est dans les cieux et ce qui est dans la terre, tout entier, de Lui}, de Sa faveur et bienfaisance — embrassant les corps des cieux et de la terre et ce qu'Allah y déposa : soleil, lune, astres fixes et errants, sortes d'animaux, espèces d'arbres et fruits, genres de minéraux et autre préparé aux intérêts des enfants d'Adam et à ses nécessités. Cela oblige d'eux de déployer leur extrême effort à la gratitude de Son bienfait et de pénétrer leurs pensées de la méditation de Ses signes et Sa sagesse. C'est pourquoi Il dit : {en cela il est certes des signes pour un peuple qui réfléchit}. En somme : leur création, gestion et assujettissement indiquent l'effectivité de la volonté d'Allah et la perfection de Sa puissance ; leur exécution parfaite, leur facture merveilleuse et leur belle constitution indiquent Sa parfaite sagesse et science ; leur étendue, grandeur et abondance indiquent l'étendue de Son royaume et autorité ; leurs particularités et choses contraires indiquent qu'Il est le Faiseur de ce qu'Il veut ; leurs utilités et intérêts religieux et mondains indiquent l'étendue de Sa miséricorde, l'universalité de Sa faveur, Sa bienfaisance, Sa douceur merveilleuse et Sa bonté. Tout cela indique qu'à Lui seul l'Adoré adoré, à Qui seul conviennent adoration, humilité et amour, et que Ses messagers sont véridiques en ce qu'ils apportèrent. Voilà preu… lire le passage entier →

النص العربي — texte arabe original
◆ V.12 يخبر تعالى عن فضله على عباده وإحسانه إليهم بتسخير البحر لسير المراكب والسُّفن بأمره وتيسيره ، {لتَبۡتَغوا من فضله}: بأنواع التجارات والمكاسب، {ولعلَّكم تشكرون}: الله تعالى؛ فإنكم إذا شكرتُموه؛ زادكم من نعمِهِ وأثابكم على شكركم أجراً جزيلاً. ◆ V.13 {وسخَّر لكم ما في السمواتِ وما في الأرض جميعاً منه}؛ أي: من فضله وإحسانه، وهذا شامل لأجرام السماواتِ والأرض، ولما أودعَ الله فيهما من الشمس والقمر والكواكب الثَّوابت والسيَّارات وأنواع الحيوانات وأصناف الأشجار والثَّمرات وأجناس المعادن وغير ذلك ممَّا هو معدٌّ لمصالح بني آدم ومصالح ما هو من ضروراتِهِ؛ فهذا يوجب عليهم أن يبذلوا غايةَ جهدِهِم في شكر نعمته، وأن تغلغلَ أفكارهم في تدبُّر آياته وحكمِهِ، ولهذا قال:{إنَّ في ذلك لآياتٍ لقوم يتفكَّرون}. وجملة ذلك أنَّ خلقها وتدبيرها وتسخيرها دالٌّ على نفوذ مشيئة الله وكمال قدرتِهِ. وما فيها من الإحكام والإتقان وبديع الصنعة وحسن الخِلْقة دالٌّ على كمال حكمته وعلمه. وما فيها من السعة والعظمة والكثرة دالٌّ على سعة ملكه وسلطانه. وما فيها من التخصيصات والأشياء المتضادَّات دليلٌ على أنه الفعَّال لما يريد. وما فيها من المنافع والمصالح الدينيَّة والدنيويَّة دليلٌ على سعة رحمته وشمول فضلِهِ وإحسانِهِ وبديع لطفهِ وبرِّه، وكلُّ ذلك دالٌّ على أنّه وحدَه المألوه المعبودُ الذي لا تنبغي العبادة والذُّلُّ والمحبَّة إلا له، وأنَّ رسله صادقون فيما جاؤوا به. فهذه أدلةٌ عقليةٌ واضحةٌ لا تقبل ريباً ولا شكًّا.

Tafsīr al-Qurʾān al-ʿAẓīm — Ibn Kathīr trad. humaine

trad. Harkat Abdou (traduction humaine) — exégèse complète de la sourate

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