Coran › Sourate 51 — Adh-Dhaariyat › Verset 39
فَتَوَلَّىٰ بِرُكْنِهِۦ وَقَالَ سَٰحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌۭ
Hamidullah (rév. CRF 2000)Mais [celui-ci] se détourna confiant en sa puissance, et dit: «C'est un magicien ou un possédé!»
Rashid MaachMais, sûr de son autorité, Pharaon tourna le dos à la vérité, disant : « C’est un magicien ou un possédé ! »
Tafsirs

Al-Mukhtaṣar fī at-Tafsīr trad. officielle

Markaz at-Tafsīr (Centre d'études coraniques) — traduction officielle

Pharaon se détourna de la vérité, confiant qu’il était en sa puissance et en ses soldats, et dit de Moïse: C’est un magicien qui ensorcelle les gens et un fou qui dit ce dont il n’a pas conscience.

al-Muyassar — Le Commentaire facilité trad. IA non relue

Groupe de savants — Complex du Roi Fahd, Médine

Et dans Notre envoi de Mûsâ vers Pharaon et les notables de son peuple, muni des signes et des miracles manifestes, il y a un signe pour ceux qui redoutent le châtiment douloureux. Pharaon se détourna, illusionné par sa force et son entourage, et il dit de Mûsâ : « C'est un sorcier ou un possédé. »

النص العربي — texte arabe original
وفي إرسالنا موسى إلى فرعون وملئه بالآيات والمعجزات الظاهرة آية للذين يخافون العذاب الأليم. فأعْرَضَ فرعون مغترًّا بقوته وجانبه، وقال عن موسى: إنه ساحر أو مجنون.

al-Saʿdī — Taysīr al-Karīm al-Raḥmān trad. IA non relue

ʿAbd al-Raḥmān al-Saʿdī (m. 1376 H/1956)

Mūsā étant venu à Pharaon avec cette autorité manifeste, Pharaon {se tourna avec ses armées}, détourna son flanc de la vérité sans y égard, et le critiquèrent de l'extrême critique, disant : {magicien ou possédé !} — Mūsā n'est pas exempt : ou ce qu'il apporta est magie et jonglerie n'ayant rien du vrai, ou il est possédé, non tenu responsable de ce qui émane de lui, faute de raison ! Alors qu'ils savaient — surtout Pharaon — que Mūsā est véridique, comme Allah, exalté soit-Il, dit : {ils les nièrent tandis que leurs âmes en avaient la certitude, par iniquité et orgueil} (27:14), et Mūsā dit à Pharaon : {tu sais certes que seuls le Seigneur des cieux et de la terre ont fait descendre ceci} (17:102).

النص العربي — texte arabe original
◆ V.38 أي: {وفي موسى}: وما أرسله الله به إلى فرعون وملئه بالآيات البينات والمعجزات الظاهرات آيةٌ للذين يخافون العذاب الأليم. ◆ V.39 فلمَّا أتى موسى فرعون بذلك السلطان المبين؛ تولَّى فرعون {بركنِهِ}؛ أي: أعرض بجانبه عن الحقِّ، ولم يلتفتْ إليه، وقدحوا فيه أعظم القدح، فقالوا:{ساحرٌ أو مجنونٌ}؛ أي: إن موسى لا يخلوا إمَّا أن يكون ما أتى به سحراً وشعبذةً ليس من الحقِّ قي شيء، وإمَّا أن يكون مجنوناً لا يؤاخَذُ بما صدر منه لعدم عقله! هذا وقد علموا ـ خصوصاً فرعون ـ أنَّ موسى صادقٌ؛ كما قال تعالى:{وجَحَدوا بها واسۡتَيۡقَنَتۡها أنفسُهم ظلماً وعلوًّا}، وقال موسى لفرعون:{لقد علمتَ ما أنزل هؤلاءِ إلاَّ ربُّ السمواتِ والأرض بصائرَ ... } الآية. ◆ V.40 {فأخذۡناه وجنودَه فنَبَذۡناهم في اليمِّ وهو مُليمٌ}؛ أي: مذنبٌ طاغٍ عاتٍ على الله، فأخذه [اللَّهُ] أخذَ عزيزٍ مقتدرٍ.

Tafsīr al-Qurʾān al-ʿAẓīm — Ibn Kathīr trad. humaine

trad. Harkat Abdou (traduction humaine) — exégèse complète de la sourate

Lire l'exégèse complète de la sourate (trad. Harkat) →