Hamidullah (rév. CRF 2000)Le moment n'est-il pas venu pour ceux qui ont cru, que leurs cœurs s'humilient à l'évocation d'Allah et devant ce qui est descendu de la vérité [le Coran]? Et de ne point être pareils à ceux qui ont reçu le Livre avant eux. Ceux-ci trouvèrent le temps assez long et leurs cœurs s'endurcirent, et beaucoup d'entre eux sont pervers.
Rashid MaachL’heure n’est-elle pas venue pour les croyants de laisser leurs cœurs s’attendrir à l’évocation d’Allah et de la vérité révélée dans Son Livre, se distinguant ainsi de ceux qui ont reçu avant eux les Ecritures et qui, avec le temps, ont vu leurs cœurs s’endurcir et bon nombre d’entre eux se détourner du droit chemin.
Tafsirs
Al-Mukhtaṣar fī at-Tafsīr trad. officielle
Markaz at-Tafsīr (Centre d'études coraniques) — traduction officielle
N’est-il pas temps pour ceux qui croient en Allah et en Son Messager que leurs cœurs s’adoucissent et s’apaisent à l’évocation d’Allah et à l’écoute des promesses et des menaces contenues dans le Coran? N’est-il pas temps que leurs cœurs ne soient plus aussi durs que ceux des juifs, à qui la Torah a été donnée, et des chrétiens, à qui l’Evangile a été donnée, dont la dureté des cœurs est à attribuer à la grande durée qui les sépare de leurs prophètes, et qui, pour beaucoup d’entre eux, désobéissaient à Allah?
al-Muyassar — Le Commentaire facilité trad. IA non relue
Groupe de savants — Complex du Roi Fahd, Médine
L'heure n'est-elle pas venue, pour ceux qui ont cru en Allah et en Son messager et suivi Sa guidée, que leurs cœurs s'humilient au rappel d'Allah et à l'écoute du Coran, et qu'ils ne soient pas, dans la dureté des cœurs, comme ceux qui reçurent le Livre avant eux — les juifs et les chrétiens —, qui, le temps s'étant prolongé, altérèrent la parole d'Allah, si bien que leurs cœurs s'endurcirent, beaucoup d'entre eux étant sortis de l'obéissance à Allah ? Ce verset exhorte à la tendresse et au recueillement envers Allah, glorifié soit-Il, à l'écoute du Livre et de la sagesse qu'Il a fait descendre, et met en garde contre l'imitation des juifs et des chrétiens dans la dureté de leurs cœurs et leur sortie de l'obéissance à Allah.
النص العربي — texte arabe original
ألم يحن الوقت للذين صدَّقوا الله ورسوله واتَّبَعوا هديه، أن تلين قلوبهم عند ذكر الله وسماع القرآن، ولا يكونوا في قسوة القلوب كالذين أوتوا الكتاب من قبلهم -من اليهود والنصارى- الذين طال عليهم الزمان فبدَّلوا كلام الله، فقست قلوبهم، وكثير منهم خارجون عن طاعة الله؟ وفي الآية الحث على الرقة والخشوع لله سبحانه عند سماع ما أنزله من الكتاب والحكمة، والحذر من التشبه باليهود والنصارى في قسوة قلوبهم، وخروجهم عن طاعة الله.
al-Saʿdī — Taysīr al-Karīm al-Raḥmān trad. IA non relue
ʿAbd al-Raḥmān al-Saʿdī (m. 1376 H/1956)
Après la mention de l'état des croyants et des croyantes, des hypocrites et des hypocrites en la demeure dernière — ce qui appelle les cœurs à l'humilité devant leur Seigneur et à la soumission à Sa grandeur —, Allah reprocha aux croyants de ne point le faire : {L'heure n'est-elle pas venue que les cœurs des croyants s'humilient à l'évocation d'Allah et à ce qui est descendu de la vérité ?} ; c'est-à-dire : le temps n'est-il pas venu où s'attendrissent leurs cœurs et s'humilient à l'évocation d'Allah — qui est le Coran — et se soumettent à Ses commandements et Ses interdictions, et à ce qui est descendu de la vérité qu'a apportée Muhammad — paix et bénédiction sur lui ? Cela exhorte à s'appliquer à l'humilité du cœur envers Allah et ce qu'Il a fait descendre du Livre et de la sagesse, à ce que les croyants se remémorent à tout instant les exhortations divines et les règles de la Loi et s'y examinent : {et qu'ils ne soient pas comme ceux à qui le Livre fut donné avant eux, dont le terme fut long} ; c'est-à-dire : qu'ils ne soient pas comme ceux sur qui Allah fit descendre le Livre, qui oblige à l'humilité du cœur et à la soumission entière, puis qui n'y persévérèrent ni ne s'y tinrent : le terme leur fut long, l'insouciance les mena, leur foi s'éteignit et leur certitude partit ; {alors leurs cœurs s'endurcirent, et beaucoup d'entre eux sont pervers}. Les cœurs ont besoin, à tou… lire le passage entier →
النص العربي — texte arabe original
◆ V.16 لما ذكر حال المؤمنين والمؤمنات والمنافقين والمنافقات في الدار الآخرة؛ كان ذلك مما يدعو القلوب إلى الخشوع لربِّها والاستكانة لعظمته، فعاتب الله المؤمنين على عدم ذلك، فقال:{ألم يأنِ للذين آمنوا أن تَخۡشَعَ قلوبُهم لذِكۡرِ الله وما نَزَلَ من الحقِّ}؛ أي: ألم يأتِ الوقتُ الذي به تلينُ قلوبهم وتخشعُ لذِكْر الله الذي هو القرآن وتنقادُ لأوامره وزواجره وما نَزَلَ من الحقِّ الذي جاء به محمدٌ - صلى الله عليه وسلم -، وهذا فيه الحثُّ على الاجتهاد على خشوع القلب لله تعالى ولما أنزله من الكتاب والحكمة، وأن يتذكَّر المؤمنون المواعظ الإلهيَّة والأحكام الشرعيَّة كلَّ وقت ويحاسبوا أنفسَهم على ذلك، {ولا يكونوا كالذين أوتوا الكتاب من قَبۡلُ فطال عليهم الأمدُ}؛ أي: ولا يكونوا كالذين أنزل الله عليهم الكتابَ الموجبَ لخشوع القلب والانقياد التامِّ، ثم لم يدوموا عليه، ولا ثَبَتوا، بل طال عليهم الزمان، واستمرَّتْ بهم الغفلةُ، فاضمحلَّ إيمانُهم وزال إيقانهم؛ {فقستۡ قلوبُهم وكثيرٌ منهم فاسقونَ}: فالقلوب تحتاجُ في كلِّ وقتٍ إلى أن تُذَكَّرَ بما أنزل الله وتناطق بالحكمة، ولا ينبغي الغفلة عن ذلك؛ فإنَّه سببٌ لقسوة القلب وجمود العين.
◆ V.17 {اعلموا أنَّ الله يُحيي الأرض بعد موتِها قد بَيَّنَّا لكم الآياتِ لعلَّكم تَعۡقِلونَ}: فإن الآيات تدلُّ العقول على المطالب الإلهيَّة، والذي أحيا الأرض بعد موتها قادرٌ على أن يُحْيِيَ الأموات بعد موتهم فيجازِيَهم بأعمالهم، والذي أحيا الأرض بعد موتها بماء المَطرِ، قادرٌ على أن يُحْيِيَ القلوب الميتة بما أنزله من الحقِّ على رسوله. وهذه الآية تدلُّ على أنه لا عقل لمن لَم يهتدِ بآيات الله ولم ينقدْ لشرائع الله.
Tafsīr al-Qurʾān al-ʿAẓīm — Ibn Kathīr trad. humaine
trad. Harkat Abdou (traduction humaine) — exégèse complète de la sourate