Hamidullah (rév. CRF 2000)Ceux qui s'opposent à Allah et à Son messager seront parmi les plus humiliés.
Rashid MaachCeux qui s’opposent à Allah et Son Messager seront parmi les êtres qui subiront le sort le plus humiliant.
Tafsirs
Al-Mukhtaṣar fī at-Tafsīr trad. officielle
Markaz at-Tafsīr (Centre d'études coraniques) — traduction officielle
Ceux qui sont hostiles à Allah et à Son Messager font partie des communautés de mécréants qu’Allah avilit et maudit dans le bas monde et dans l’au-delà.
al-Muyassar — Le Commentaire facilité trad. IA non relue
Groupe de savants — Complex du Roi Fahd, Médine
Ceux qui contredisent l'ordre d'Allah et de Son messager : ceux-là sont au nombre des avilis, des vaincus et des humiliés dans ce bas-monde et dans l'au-delà.
النص العربي — texte arabe original
إن الذين يخالفون أمر الله ورسوله، أولئك من جملة الأذلاء المغلوبين المهانين في الدنيا والآخرة.
al-Saʿdī — Taysīr al-Karīm al-Raḥmān trad. IA non relue
ʿAbd al-Raḥmān al-Saʿdī (m. 1376 H/1956)
Voici une promesse et une menace : menace à qui conteste Allah et Son messager par la mécréance et les désobéissances, d'être abandonné et avili, sans fin heureuse ni bannière victorieuse ; promesse à qui croit en Lui et en Ses messagers, suit ce qu'ont apporté les envoyés et devient du parti d'Allah, des gagnants : à eux l'ouverture, la victoire et la domination en ce monde et dans l'au-delà. C'est une promesse qui ne sera pas trahie ni changée : elle vient du Véridique, du Fort, du Puissant, que rien de ce qu'Il veut n'empuissante.
النص العربي — texte arabe original
{20 ـ 21} هذا وعدٌ ووعيدٌ، وعيدٌ لمن حادَّ الله ورسوله بالكفر والمعاصي أنَّه مخذولٌ مذلولٌ لا عاقبةَ له حميدةٌ، ولا رايةَ له منصورةٌ، ووعدٌ لمن آمن به وبرسله واتَّبع ما جاء به المرسلون فصار من حزبِ الله المفلحين أنَّ لهم الفتحَ والنصرَ والغلبةَ في الدُّنيا والآخرة، وهذا وعدٌ لا يُخْلَفُ ولا يغيَّر؛ فإنَّه من الصادق القويِّ العزيز الذي لا يعجِزُه شيءٌ يريده.
Tafsīr al-Qurʾān al-ʿAẓīm — Ibn Kathīr trad. humaine
trad. Harkat Abdou (traduction humaine) — exégèse complète de la sourate
Extrait du Tafsīr Ibn Kathīr (texte arabe). Sans jugement énoncé = Ibn Kathīr n'a pas gradé ce hadith — il n'est jamais présenté comme authentique sans grade.
✓ هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاهchaîne de transmission incluse
Ibn Abī Ḥātim dit : Hārūn ibn Ḥumayd al-Wāsiṭī nous a rapporté, d'après al-Faḍl ibn ʿAnbasa, d'après un homme qu'il nomma — on dit [[Dans le manuscrit m : « فقال » (et il dit).]] que c'est ʿAbd al-Ḥamīd ibn Sulaymān, [nom] qui a disparu de mon livre —, d'après al-Dhayyāl ibn ʿAbbād, qui dit : Abū Ḥāzim al-Aʿraj écrivit à al-Zuhrī : « Sache qu'il y a deux gloires : une gloire qu'Allah fait couler par les mains de Ses alliés pour Ses alliés — eux dont le nom est effacé et la venue discrète. Leur description est venue sur la langue du Messager d'Allah, qu'Allah prie sur lui et le salue : « Allah aime les obscurs, les pieux, les purs : s'ils s'absentent, on ne les cherche pas ; s'ils sont présents, on ne les appelle pas. Leurs cœurs sont des lampes de guidée ; ils sortent de chaque sédition noire et ténébreuse. » [[Le hadith a été produit par Ibn Mājah dans ses Sunan no 3989, via Ibn Lahīʿa, d'après ʿĪsā ibn ʿAbd al-Raḥmān, d'après Zayd ibn Aslam, d'après son père, d'après ʿUmar, en attribuant [au Prophète] ; il comporte Ibn Lahīʿa, qui a été suivi : ʿAyyāsh ibn ʿAbbās [le rapporta] aussi, d'après ʿĪsā ibn ʿAbd al-Raḥmān, selon [cette chaîne] ; al-Ḥākim l'a rapporté dans al-Mustadrak (4/328) et dit : « Hadith à chaîne authentique, qu'ils n'ont pas produit. »]] Ceux-là sont les alliés d'Allah, qu'Il soit exalté, dont Allah a dit : ﴾ Voilà le parti d'Allah. Le parti d'Allah est celui qui réussit ﴿. »
النص العربي — texte arabe original
قال بن أَبِي حَاتِمٍ: حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ حُمَيْدٍ الْوَاسِطِيُّ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ عَنْبَسة، عَنْ رَجُلٍ قَدْ سَمَّاهُ-يُقَالُ [[في م: "فقال".]] هُوَ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ سُلَيْمَانَ، انْقَطَعَ مِنْ كِتَابِي-عَنِ الذَيَّال بْنِ عَبَّادٍ قَالَ: كَتَبَ أَبُو حَازِمٍ الْأَعْرَجُ إِلَى الزُّهْرِيِّ: اعْلَمْ أَنَّ الْجَاهَ جَاهَانَ، جَاهٌ يُجْرِيهِ اللَّهُ عَلَى أَيْدِي أَوْلِيَائِهِ لِأَوْلِيَائِهِ، وَأَنَّهُمُ الْخَامِلُ ذِكْرُهُمُ، الْخَفِيَّةُ شُخُوصُهُمْ، وَلَقَدْ جَاءَتْ صِفَتُهُمْ عَلَى لِسَانِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم. "إن اللَّهَ يُحِبُّ الْأَخْفِيَاءَ الْأَتْقِيَاءَ الْأَبْرِيَاءَ، الَّذِينَ إِذَا غَابُوا لَمْ يُفتَقَدوا، وَإِذَا حَضَرُوا لَمْ يُدْعَوا، قُلُوبُهُمْ مَصَابِيحُ الْهُدَى، يَخْرُجُونَ مِنْ كُلِّ فِتْنَةٍ سَوْدَاءَ مُظْلِمَةٍ" [[الحديث أخرجه ابن ماجة في السنن برقم (٣٩٨٩) من طريق ابن لهيعة، عَنْ عِيسَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عمر مرفوعًا، وفيه ابن لهيعة وقد توبع، تابعه عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عِيسَى بْنِ عَبْدِ الرحمن به، رواه الحاكم في المستدرك (٤/٣٢٨) وقال: "هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه".]] فَهَؤُلَاءِ أَوْلِيَاءُ اللَّهِ تَعَالَى الَّذِينَ قَالَ اللَّهُ: ﴿أُولَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ﴾