Asbāb al-Nuzūl trad. IA non relue
Muḥammad ibn Aḥmad ibn Muḥammad ibn Jaʿfar al-ʿAdl [le garant des poids et mesures] nous a informés : Muḥammad ibn ʿAbd Allāh ibn Zakariyā nous a informés ; Muḥammad ibn ʿAbd al-Raḥmān al-Daghūlī nous a informés ; Muḥammad ibn Yaḥyā nous a rapporté ; Muḥammad ibn Kathīr al-Ṣanʿānī nous a rapporté, d'après al-Awzāʿī, d'après Yaḥyā ibn Abī Kathīr, d'après Abū Salama, d'après ʿAbd Allāh ibn Salām, qui dit : Nous étions assis, un groupe de Compagnons de l'Envoyé d'Allāh ﷺ, évoquant [la religion] entre nous, et nous dîmes : « Si nous savions quelle œuvre est la plus aimée d'Allāh le Très-Haut, nous l'accomplirions. » Allāh le Très-Haut fit alors descendre : « Ce qui est dans les cieux et ce qui est sur la terre célèbre la gloire d'Allāh ; c'est Lui le Puissant, le Sage », jusqu'à Sa parole : « Allāh aime ceux qui combattent en Sa cause rangés en bataille » [al-Ṣaff : 4], jusqu'à la fin de la sourate. Et l'Envoyé d'Allāh ﷺ nous la récita.
Texte arabe original
Al-Mukhtaṣar fī at-Tafsīr trad. officielle
Tout ce qui se trouve dans les Cieux et sur la Terre purifie et sanctifie Allah de ce qui ne Lui sied pas. Il est le Puissant à qui personne ne tient tête, le Sage dans ce qu’Il crée, détermine et prescrit.
al-Muyassar — Le Commentaire facilité trad. IA non relue
Nom de la sourate • Elle fut nommée « Aṣ-Ṣaff » car le mot ṣaff [le rang serré] y figure : les croyants combattant dans la voie d'Allah sont comme un édifice solide et resserré, que l'ennemi ne peut percer. Des buts de la sourate • L'exhortation au combat dans la voie d'Allah et à la constance, la promesse à ceux dont la foi est sincère et qui combattent d'une belle récompense et de la victoire, et l'appel aux croyants à secourir la religion et à suivre l'exemple des véridiques, comme les apôtres [al-ḥawāriyyūn], compagnons de ʿĪsā, quand il les appela au secours d'Allah et qu'ils répondirent. • L'avertissement contre le fait de nuire au Messager ﷺ, illustré par la conduite des juifs envers Mûsâ et ʿĪsā — sur eux la paix — pour consoler le Messager ﷺ ; l'allusion à la sunna d'Allah de secourir Sa religion, Ses prophètes et Ses élus, et l'exposé de la position des ennemis de la religion par la parabole de celui qui veut éteindre la lumière du soleil avec sa bouche. [Commentaire] Tout ce qui est dans les cieux et sur la terre glorifie Allah et Le purifie de tout ce qui ne Lui sied pas ; Il est le Puissant qu'on ne vainc pas, le Sage dans Ses paroles et Ses actes.
النص العربي — texte arabe original
al-Saʿdī — Taysīr al-Karīm al-Raḥmān trad. IA non relue
Elle est médinoise [révélée après l'Hégire]. Au nom d'Allah, le Tout-Miséricordieux, le Très-Miséricordieux. C'est l'exposé de Sa grandeur, exalté soit-Il, de Sa domination, de l'abaissement de toute chose à Lui, béni et exalté soit-Il, et de ce que tous ceux qui sont dans les cieux et la terre célèbrent la louange de leur Seigneur, L'adorent et Lui demandent leurs besoins. {Et Il est le Puissant}, qui a dompté les choses par Sa puissance et Son autorité ; {le Sage}, en Sa création et Son ordre.