Al-Mukhtaṣar fī at-Tafsīr trad. officielle
Ce châtiment terrible ne s’abat sur un peuple et Allah ne retire à ce peuple un bienfait que lorsqu’il passe d’un état de foi, de droiture et de gratitude vers un état malintentionné fait de mécréance en Allah, de désobéissance et d’ingratitude. Allah entend les paroles de Ses serviteurs, connaît leurs agissements et rien ne Lui en échappe.
al-Muyassar — Le Commentaire facilité trad. IA non relue
Ce mauvais sort est la règle : Allah, quand Il gratifie un peuple d'un bienfait, ne le lui retire pas avant qu'ils changent leur bon état en mauvais. Allah est Audient des paroles de Ses créatures, Savant de leurs états : Il leur applique ce que Sa science et Sa volonté déterminent.
النص العربي — texte arabe original
al-Saʿdī — Taysīr al-Karīm al-Raḥmān trad. IA non relue
{dhālika} [cela] : le châtiment qu'Allah fit tomber sur les communautés négatrices, leur retirant les faveurs et les délices dont elles jouissaient, à cause de leurs péchés et de leur altération de ce qui était en elles. {anбnnа llāha lam yakuna mughayyiran niʿmatan anʿamahā ʿalā qawmin} [Allah n'est point tel qu'Il change une faveur qu'Il a accordée à un peuple] — faveurs de religion et de ce monde — : au contraire, Il la maintient et l'accroît s'ils croissent en gratitude envers Lui, {ḥattā yughayyirū mā bi-anfusihim} [jusqu'à ce qu'ils changent ce qui est en eux] : de l'obéissance à la désobéissance ; alors ils renient la faveur d'Allah et lui substituent la mécréance, et Il la leur retire et la leur change, comme ils ont changé ce qui était en eux. À Allah la sagesse, l'équité et la bienfaisance envers Ses serviteurs en cela : Il ne les punit que pour leur injustice, et Il attire les cœurs de Ses alliés vers Lui par les rigueurs qu'Il fait goûter aux serviteurs quand ils contreviennent à Son ordre. {wа anna llāha samīʿun ʿalīm} [Allah est Audient et Savant] : Il entend tout ce que profèrent les locuteurs, qu'ils taisent ou proclament la parole, et connaît ce que renferment les consciences et cachent les secrets ; Il fait donc courir sur Ses serviteurs les décrets qu'exige Sa science et que veut Sa volonté.