Coran › Sourate 85 — Al-Burooj › Verset 6
إِذْ هُمْ عَلَيْهَا قُعُودٌۭ
Hamidullah (rév. CRF 2000)cependant qu'ils étaient assis tout autour,
Rashid Maachau bord duquel ces impies s’étaient installés,
Tafsirs

Al-Mukhtaṣar fī at-Tafsīr trad. officielle

Markaz at-Tafsīr (Centre d'études coraniques) — traduction officielle

tandis qu’ils étaient assis autour de ce fossé ardent.

al-Muyassar — Le Commentaire facilité trad. IA non relue

Groupe de savants — Complex du Roi Fahd, Médine

Nom de la sourate • Elle fut nommée « Al-Burūj » car elle s'ouvre par le serment d'Allah par les burūj [les constellations] du ciel : les astres errants qui s'y trouvent. Des buts de la sourate • Le serment sur l'anéantissement des criminels qui précipitèrent les croyants dans le feu pour les détourner de leur religion ; la parabole donnée à ceux qui persécutèrent les musulmans à La Mecque : ils sont semblables à ceux-là ; la consolation des croyants par le sort de leurs prédécesseurs, qui endurèrent des supplices dont ils n'eurent pas l'équivalent ; le propos sur la puissance d'Allah de Se venger de Ses ennemis qui ont persécuté Ses serviteurs et élus, et la parabole d'instruction par le peuple de Pharaon et Thamûd. [Commentaire] Allah le Très-Haut a juré par le ciel aux demeures [burūj] où passent le soleil et la lune, par le jour de la Résurrection qu'Allah a promis aux créatures de les y rassembler, par un témoin et un attesté — Allah, glorifié soit-Il, jure par ce qu'Il veut de Ses créatures ; quant à la créature, il ne lui est pas permis de jurer par autre qu'Allah, car jurer par autre qu'Allah est association — : maudits soient ceux qui creusèrent dans la terre une immense tranchée pour torturer les croyants et allumèrent le feu violent au combustible, assis autour du fossé [ukhdūd], y demeurant, présents à ce qu'ils faisaient subir aux croyants comme supplice et to… lire le passage entier →

النص العربي — texte arabe original
تسمية السورة • سميت البروج؛ لافتتاحها بقَسَم الله بالبروج التي في السماء، وهي الكواكب السيارة فيها. من مقاصد السورة • القَسَم على هلاك المجرمين الذين طرحوا المؤمنين في النار؛ ليفتنوهم عن دينهم، وفيه ضربُ المَثَل للذين فَتَنوا المسلمين بمكة بأنهم مثل أولئك، وتصبيرُ المؤمنين بما جرى على سلفهم من شدَّة التعذيب الذي لم ينلهم مثلُه، والحديثُ عن قدرة الله على الانتقام من أعدائه الذين فتنوا عبادَه وأولياءَه، وضَرْبُ المثل للاعتبار بقوم فرعون وثمود. [التفسير] أقسم الله تعالى بالسماء ذات المنازل التي تمر بها الشمس والقمر، وبيوم القيامة الذي وعد الله الخلق أن يجمعهم فيه، وشاهد يشهد، ومشهود يشهد عليه، -ويقسم الله -سبحانه- بما يشاء من مخلوقاته، أما المخلوق فلا يجوز له أن يُقسم بغير الله، فإن القسم بغير الله شرك-لُعِن الذين شَقُّوا في الأرض شقًّا عظيمًا؛ لتعذيب المؤمنين، وأوقدوا النار الشديدة ذات الوَقود، إذ هم قعود على الأخدود ملازمون له، وهم على ما يفعلون بالمؤمنين مِن تنكيلٍ وتعذيبٍ حضورٌ. وما أخذوهم بمثل هذا العقاب الشديد إلا أن كانوا مؤمنين بالله العزيز الذي لا يغالَب، الحميد في أقواله وأفعاله وأوصافه، الذي له ملك السموات والأرض، وهو -سبحانه- على كل شيء شهيدٌ، لا يخفى عليه شيء.

Tafsīr al-Qurʾān al-ʿAẓīm — Ibn Kathīr trad. humaine

trad. Harkat Abdou (traduction humaine) — exégèse complète de la sourate

Lire l'exégèse complète de la sourate (trad. Harkat) →