Al-Mukhtaṣar fī at-Tafsīr trad. officielle
Ô croyants, pensiez-vous qu’Allah allait vous laisser sans vous éprouver? La soumission aux épreuves est une des lois qu’Il a établies et vous serez éprouvés jusqu’à ce qu’Il sache qui d’entre vous sont des combattants sincères qui n’ont pris aucun autre allié parmi les mécréants avec Allah, Son Messager et les croyants et n’ont pas d’affection pour certains amis qu’ils auraient encore parmi eux. Allah sait ce que vous faites. Rien ne Lui échappe et Il vous rétribuera en conséquence.
al-Muyassar — Le Commentaire facilité trad. IA non relue
L'épreuve est la règle de Allah : ne croyez pas —ô communauté des croyants— que Allah vous laissera sans test, pour que Allah manifeste au monde ceux qui ont sincèrement combattu et n'ont pas pris d'intimes et d'alliés en dehors de Allah, Son messager et les croyants. Allah connaît parfaitement toutes vos œuvres et vous en rétribuera.
النص العربي — texte arabe original
al-Saʿdī — Taysīr al-Karīm al-Raḥmān trad. IA non relue
Allah — exalté soit-Il — dit à Ses serviteurs croyants, après leur avoir ordonné le djihad : {am ḥasibtum an tutrakū} [ou avez-vous cru qu'on allait vous laisser} sans épreuve et examen, sans ordre par lequel se manifestent le sincère et le menteur ? {wа lammā yaʿlami llāhu lladhīna jāhadū minkum} [qu'Allah n'ait encore reconnu ceux d'entre vous qui ont combattu] — d'une science qui passe de la potentialité au manifeste, pour qu'en découlent récompense et châtiment —, de reconnaître ceux qui combattent dans Sa voie pour élever Sa parole, {wа lam yattakhidhū min dūni llāhi wa-lā rasūlihi wa-lā l-mu'minīna walījatan} [et qui ne prennent pas de confident en dehors d'Allah, de Son messager et des croyants] : pas d'allié parmi les mécréants — ils prennent Allah, Son messager et les croyants pour alliés. Allah a institué le djihad pour que se réalise cette fin suprême : que se distinguent les sincères, qui ne se rangent qu'à la religion d'Allah, des menteurs qui prétendent la foi tout en prenant des confidents et alliés en dehors d'Allah, de Son messager et des croyants. {wа llāhu khabīrunm bimā taʿmalūn} [Allah est parfaitement informé de ce que vous faites] : Il sait ce qui advient et émane de vous ; Il vous éprouve donc de quoi manifester votre réalité véritable, et vous rétribue vos œuvres, bonnes et mauvaises.