Coran › Sourate 96 — Al-Alaq › Verset 6
كَلَّآ إِنَّ ٱلْإِنسَٰنَ لَيَطْغَىٰٓ
Hamidullah (rév. CRF 2000)Prenez-garde! Vraiment l'homme devient rebelle,
Rashid MaachMais en vérité l’homme se montre hautain
Tafsirs
Al-Mukhtaṣar fī at-Tafsīr trad. officielle
En vérité, l’être humain pervers, à l’image de `Abû Jahl, transgresse exagérément les limites d'Allah,
al-Muyassar — Le Commentaire facilité trad. IA non relue
Certes, l'homme outrepasse les limites d'Allah quand la richesse le rend insolent : que sache tout tyran que la destination finale est Allah, qui rétribuera chaque homme de son œuvre.
النص العربي — texte arabe original
حقًّا أن الإنسان ليتجاوز حدود الله إذا أبطره الغنى، فليعلم كل طاغية أن المصير إلى الله، فيجازي كلَّ إنسان بعمله.
Tafsīr al-Qurʾān al-ʿAẓīm — Ibn Kathīr trad. humaine
Hadiths cités à propos de ce verset
Extrait du Tafsīr Ibn Kathīr (texte arabe). Sans jugement énoncé = Ibn Kathīr n'a pas gradé ce hadith — il n'est jamais présenté comme authentique sans grade.
✓ حَسَنٌ صَحِيح ; صحيح البخاريchaîne de transmission incluse
Aḥmad, al-Tirmidhī [[Dans les manuscrits m et a : « والترمذي والنسائي » (al-Tirmidhī et al-Nasāʾī).]] et Ibn Jarīr — c'est sa version — l'ont rapporté, par la voie de Dāwūd ibn Abī Hind, d'après ʿIkrima, d'après Ibn ʿAbbās, qui dit : Le Messager d'Allah ﷺ priait près du Maqām [d'Ibrāhīm] ; Abū Jahl ibn Hishām passa et dit : « ô Muḥammad, ne t'ai-je pas interdit cela ? » — et il le menaça. Le Messager d'Allah ﷺ lui répondit durement et l'invectiva. Il dit : « ô Muḥammad, de quoi me menaces-tu ? Par Allah, je suis celui de cette vallée qui a le plus de clan ! » Allah fit alors descendre : ﴾ Qu'il appelle donc son assemblée ! Nous appellerons les gardiens [de l'Enfer] ﴿. Ibn ʿAbbās dit : « S'il avait appelé son assemblée, les anges du châtiment l'auraient saisi à l'instant. » [[Musnad (1/329) ; Sunan al-Tirmidhī no 3349 ; Tafsīr al-Ṭabarī (30/164).]] Et al-Tirmidhī dit : ḥasan ṣaḥīḥ.
النص العربي — texte arabe original
وَرَوَى أَحْمَدُ، وَالتِّرْمِذِيُّ [[في م، أ: "والترمذي والنسائي".]] وَابْنُ جَرِيرٍ -وَهَذَا لَفْظُهُ-من طريق داود بن أبي هند، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُصَلِّي عِنْدَ الْمَقَامِ فَمَرَّ بِهِ أَبُو جَهْلِ بْنُ هِشَامٍ فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ، أَلَمْ أَنْهَكَ عَنْ هَذَا؟ -وَتَوعَّده-فَأَغْلَظَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وانتهره، فقال: يا محمد، بِأَيِّ شَيْءٍ تُهَدِّدُنِي؟ أَمَا وَاللَّهِ إِنِّي لَأَكْثَرُ هَذَا الْوَادِي نَادِيًا! فَأَنْزَلَ اللَّهُ: ﴿فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ﴾ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: لَوْ دَعَا نَادِيَهُ لَأَخَذَتْهُ مَلَائِكَةُ الْعَذَابِ مِنْ سَاعَتِهِ [[المسند (١/٣٢٩) وسنن الترمذي برقم (٣٣٤٩) وتفسير الطبري (٣٠/١٦٤) .]] وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: حَسَنٌ صَحِيحٌ.