Coran › Sourate 10 — Yunus › Verset 51
أَثُمَّ إِذَا مَا وَقَعَ ءَامَنتُم بِهِۦٓ ۚ ءَآلْـَٰٔنَ وَقَدْ كُنتُم بِهِۦ تَسْتَعْجِلُونَ
Hamidullah (rév. CRF 2000)«Est-ce au moment où le châtiment se produira que vous croirez? [Il vous sera dit: «Inutile».] Maintenant! Autrefois, vous en réclamiez [ironiquement] la prompte arrivée!»
Rashid MaachEst-ce seulement au moment où le châtiment s’abattra sur vous que vous y croirez ? « Est-ce maintenant que vous y croyez, alors qu’autrefois vous vouliez en hâter l’arrivée ? » Leur sera-t-il lancé.
Tafsirs

Al-Mukhtaṣar fī at-Tafsīr trad. officielle

Markaz at-Tafsīr (Centre d'études coraniques) — traduction officielle

Est-ce qu’après que le châtiment qui vous a été promis, se soit abattu sur vous, vous aurez la foi? Vous auriez alors la foi à un moment où croire n’est plus utile. C’est bien avant qu’il fallait avoir la foi. Croirez-vous maintenant alors que lorsque vous refusiez d’y croire, vous vouliez hâter votre châtiment?

al-Muyassar — Le Commentaire facilité trad. IA non relue

Groupe de savants — Complex du Roi Fahd, Médine

Est-ce après que le châtiment de Allah vous a atteints —ô polythéistes— que vous croiriez, quand la foi ne sert plus ? Il vous sera dit alors : « C'est maintenant que vous croyez, vous qui la hâtiez avant ? »

النص العربي — texte arabe original
أبعد ما وقع عذاب الله بكم -أيها المشركون- آمنتم في وقت لا ينفعكم فيه الإيمان؟ وقيل لكم حينئذ: آلآن تؤمنون به، وقد كنتم من قبل تستعجلون به؟

al-Saʿdī — Taysīr al-Karīm al-Raḥmān trad. IA non relue

ʿAbd al-Raḥmān al-Saʿdī (m. 1376 H/1956)

{a-thumma idhā mā waqaʿa āmantum bihi} [ensuite, quand il survient, vous y croyez ?] : la foi ne profite pas quand le châtiment d'Allah tombe. On leur dira, en blâme et reproche, dans l'état où ils prétendent croire : {āl-āna} [maintenant ?] vous croyez, dans la dureté et la peine, {wа qad kuntum bihi tastaʿjilūn} [alors que vous le pressiez ?] : telle est la sunna d'Allah envers Ses serviteurs : Il agrée leur retour s'ils reviennent avant le châtiment ; le châtiment tombé, la foi d'aucune âme ne profite — comme Allah — exalté soit-Il — dit de Pharaon atteint par la noyade : {qāla āmantu annahu lā ilāha illа lladhī āmanat bihi banū isrā'īla wa-anā mina l-muslimīn} [il dit : je crois qu'il n'est de divinité que Celui en qui ont cru les enfants d'Israël, et je suis des soumis], et qu'il lui est dit : {āl-āna wa-qad ʿaṣayta qablu wa-kunta mina l-mufsidīn} [maintenant ! quand tu as désobéi avant et fus des corrupteurs] ; et : {fа-lam yaku yanfaʿuhum īmānuhum lammā ra'aw ba'sanā sunnata llāhi allatī qad khalat fī ʿibādih} [leur foi ne leur servit rien quand ils virent Notre rigueur — sunna d'Allah déjà passée envers Ses serviteurs]. Et ici : {a-thumma idhā mā waqaʿa āmantum bihi āl-āna} [ensuite, quand il survient, vous y croyez ? Maintenant !] vous prétendez la foi {wа qad kuntum bihi tastaʿjilūn} [alors que vous le pressiez] : voilà ce qu'ont préparé vos mains, voilà ce que vous p… lire le passage entier →

النص العربي — texte arabe original
◆ V.50 يقول تعالى: {قل أرأيتُم إن أتاكُم عذابُه بياتاً}: وقت نومكم بالليل، {أو نهاراً}: في وقت غفلتكم، {ماذا يَسۡتَعۡجِلُ منه المجرمون}؛ أي: أيَّ بشارة استعجلوا بها، وأيَّ عقاب ابتدروه؟ ◆ V.51 {أثُمَّ إذا ما وقع آمنتُم به}: فإنه لا ينفع الإيمان حين حلول عذاب الله، ويقال لهم توبيخاً وعتاباً في تلك الحال التي زعموا أنهم يؤمنون:{آلآن}: تؤمنون في حال الشدَّة والمشقَّة، {وقد كنتُم به تستعجلونَ}: فإنَّ سنة الله في عباده أنه يعتبهم إذا استعتبوه قبل وقوع العذاب؛ فإذا وقع العذابُ؛ لا ينفع نفساً إيمانُها؛ كما قال تعالى عن فرعون لما أدركه الغرق:{قالَ آمنتُ أنَّه لا إله إلاَّ الذي آمنت به بنو إسرائيل وأنا من المسلمينَ}، وأنَّه يُقال له:{آلان وقد عصيتَ قبلُ وكنت من المفسدين}، وقال تعالى:{فلم يكُ ينفعُهم إيمانُهم لما رأوا بأسنا سُنَّةَ الله التي قد خَلَتۡ في عبادِهِ}، وقال هنا:{أثُمَّ إذا ما وقع آمنتُم به آلآنَ}: تدَّعون الإيمان ، {وقد كنتُم به تستعجلون}: فهذا ما عملت أيديكم، وهذا ما استعجلتُم به. ◆ V.52 {ثم قيل للذين ظلموا}: حين يوفون أعمالهم يوم القيامة: {ذوقوا عذابَ الخُلۡدِ}؛ أي: العذاب الذي تخلدون فيه، ولا يَفْتُرُ عنكم ساعة. {هل تُجۡزَوۡنَ إلا بما كنتُم تكسِبون}: من الكفر والتكذيب والمعاصي.

Tafsīr al-Qurʾān al-ʿAẓīm — Ibn Kathīr trad. humaine

trad. Harkat Abdou (traduction humaine) — exégèse complète de la sourate

Lire l'exégèse complète de la sourate (trad. Harkat) →