Coran › Sourate 12 — Yusuf › Verset 21
وَقَالَ ٱلَّذِى ٱشْتَرَىٰهُ مِن مِّصْرَ لِٱمْرَأَتِهِۦٓ أَكْرِمِى مَثْوَىٰهُ عَسَىٰٓ أَن يَنفَعَنَآ أَوْ نَتَّخِذَهُۥ وَلَدًۭا ۚ وَكَذَٰلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِى ٱلْأَرْضِ وَلِنُعَلِّمَهُۥ مِن تَأْوِيلِ ٱلْأَحَادِيثِ ۚ وَٱللَّهُ غَالِبٌ عَلَىٰٓ أَمْرِهِۦ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ
Hamidullah (rév. CRF 2000)Et celui qui l'acheta était de l'Egypte. Il dit à sa femme: «Accorde lui une généreuse hospitalité. Il se peut qu'il nous soit utile ou que nous l'adoptions comme notre enfant.» Ainsi avons-nous raffermi Joseph dans le pays et nous lui avons appris l'interprétation des rêves. Et Allah est souverain en Son Commandement: mais la plupart des gens ne savent pas.
Rashid MaachL’Egyptien[13] qui en fit l’acquisition fit cette recommandation à son épouse : « Traite-le convenablement. Il nous sera peut-être utile ou alors pourrons-nous l’adopter. » C’est ainsi que Nous avons établi Joseph dans ce pays afin de lui enseigner l’interprétation des rêves. Nul, en vérité, ne saurait contrecarrer la volonté d’Allah, ce que la plupart des hommes ignorent.
Tafsirs

Al-Mukhtaṣar fī at-Tafsīr trad. officielle

Markaz at-Tafsīr (Centre d'études coraniques) — traduction officielle

L’Egyptien qui l’acheta dit à son épouse: Sois bienfaisante envers lui et honore-le en l’accueillant parmi nous comme il se doit. Peut-être qu’il nous sera d’une quelconque aide ou que nous l’adopterons comme fils. Tout comme Nous avons sauvé Joseph du meurtre, l’avons sorti du puits et avons suscité de la compassion dans le cœur du gouverneur d’Égypte (‘azîzu mişra ou `al-’azîzu), Nous avons de la même façon établi son autorité en Egypte et lui avons enseigné l’interprétation des rêves. Allah impose Son ordre et l’exécute. Personne ne Le contraint mais la plupart des gens –les mécréants– ne le savent pas.

al-Muyassar — Le Commentaire facilité trad. IA non relue

Groupe de savants — Complex du Roi Fahd, Médine

Et quand les voyageurs eurent emmené Yūsuf en Égypte, le grand intendant du pays — le ministre — l'acheta, et dit à sa femme : « Traite-le bien, donne-lui chez nous une demeure honorable : peut-être nous sera-t-il utile, ou le tiendrons-nous comme un fils. » De même que Nous sauvâmes Yūsuf et fîmes que le grand intendant d'Égypte l'affectionnât, ainsi l'établîmes-Nous sur terre et le plaçâmes sur les réserves d'Égypte, pour lui enseigner l'interprétation des songes et lui en faire connaître les événements futurs. Allah est dominateur en Son affaire : Son jugement s'accomplit sans que nul ne l'annule — mais la plupart des gens ne savent pas que toute l'affaire est entre les mains de Allah.

النص العربي — texte arabe original
ولما ذهب المسافرون بيوسف إلى «مصر» اشتراه منهم عزيزها، وهو الوزير، وقال لامرأته: أحسني معاملته، واجعلي مقامه عندنا كريمًا، لعلنا نستفيد من خدمته، أو نقيمه عندنا مقام الولد، وكما أنجينا يوسف وجعلنا عزيز «مصر» يَعْطِف عليه، فكذلك مكنّا له في أرض «مصر»، وجعلناه على خزائنها، ولنعلِّمه تفسير الرؤى فيعرف منها ما سيقع مستقبلًا. والله غالب على أمره، فحكمه نافذ لا يبطله مبطل، ولكن أكثر الناس لا يعلمون أن الأمر كله بيد الله.

al-Saʿdī — Taysīr al-Karīm al-Raḥmān trad. IA non relue

ʿAbd al-Raḥmān al-Saʿdī (m. 1376 H/1956)

C'est-à-dire : lorsque la caravane l'emmena en Égypte et qu'elle l'y vendit, le grand intendant de l'Égypte l'acheta. Une fois l'acquisition faite, il fut conquis par lui, recommanda sa condition à sa femme et dit : {Fais bon accueil à sa demeure} — {il se peut qu'il nous soit utile, ou que nous le prenions pour enfant} : soit qu'il nous soit utile comme l'utilité des esclaves par les divers services, soit que nous jouissions de lui comme nous jouissons de nos enfants ; et peut-être est-il qu'ils n'avaient pas d'enfant. {Ainsi avons-Nous établi Yūsuf sur terre} : de même que Nous avons facilité que le grand intendant de l'Égypte l'achetât et l'honorât de cet honneur, Nous fîmes de cela le prélude de son établissement sur terre par cette voie. {Et pour lui enseigner l'interprétation des traditions} : resté sans occupation ni souci autre que la science, cela devint pour lui un des motifs d'apprendre une science abondante, de la science des règles, de l'interprétation des songes et d'autres choses. {Allah est prépondérant en Son affaire} : l'affaire d'Allah — le Très-Haut — s'accomplit toujours : nul ne l'annule et nul ne Lui résiste avec succès. {Mais la plupart des gens ne savent pas} : voilà pourquoi il advient d'eux, et provient d'eux, ce qui provient, à contester les décrets d'Allah, alors qu'ils en sont bien plus incapables et plus faibles.

النص العربي — texte arabe original
◆ V.21 أي: لما ذهب به السيارةُ إلى مصر وباعوه بها، فاشتراه عزيزُ مصر، فلما اشتراه؛ أعجبَ به ووصَّى عليه امرأتَه وقال:{أكرِمي مثواه عسى أن يَنفَعَنا أو نتَّخِذَه ولداَ}؛ أي: إما أن ينفعنا كنفع العبيد بأنواع الخدم، وإما أن نستمتع فيه استمتاعنا بأولادنا، ولعلَّ ذلك أنَّه لم يكن لهما ولدٌ. {وكذلك مكَّنَّا ليوسفَ في الأرض}؛ أي: كما يسَّرْنا أنْ يشترِيَه عزيز مصر ويكرِمَه هذا الإكرام؛ جَعَلْنا هذا مقدمة لتمكينه في الأرض من هذا الطريق. {ولِنُعَلِّمَهُ من تأويل الأحاديث}: إذا بقي لا شغل له ولا همَّ له سوى العلم؛ صار ذلك من أسباب تعلُّمه علماً كثيراً من علم الأحكام وعلم التعبير وغير ذلك. {والله غالبٌ على أمرِهِ}؛ أي: أمره تعالى نافذٌ لا يبطله مبطلٌ ولا يغلبه مغالبٌ. {ولكنَّ أكثر الناس لا يعلمون}: فلذلك يجري منهم، ويصدُرُ ما يصدُرُ في مغالبة أحكام الله القدريَّة، وهم أعجز وأضعف من ذلك.

Tafsīr al-Qurʾān al-ʿAẓīm — Ibn Kathīr trad. humaine

trad. Harkat Abdou (traduction humaine) — exégèse complète de la sourate

Lire l'exégèse complète de la sourate (trad. Harkat) →