Hamidullah (rév. CRF 2000)Allah étend largement Ses dons ou [les] restreint à qui Il veut. Ils se réjouissent de la vie sur terre, mais la vie d'ici-bas ne paraîtra que comme une jouissance éphémère en comparaison de l'au-delà.
Rashid MaachAllah dispense Ses faveurs à qui Il veut, comblant certaines de Ses créatures, accordant aux autres avec mesure. Or, les impies jouissent avec insolence de cette vie sans savoir que les plaisirs éphémères de ce bas monde représentent bien peu de chose par rapport à ceux, éternels, de l’au-delà.
Tafsirs
Al-Mukhtaṣar fī at-Tafsīr trad. officielle
Markaz at-Tafsīr (Centre d'études coraniques) — traduction officielle
Allah accorde une large subsistance à qui Il veut parmi Ses serviteurs et en prive certains autres, sachant qu’une large subsistance n’est pas une preuve de bonheur ou une preuve qu’Allah aime celui qui en bénéficie, ni qu’une subsistance restreinte n’est une preuve de malédiction. Les mécréants se réjouissent du bas monde et s’y abandonnent alors que comparée à l’au-delà, la vie ici-bas n’est qu’une jouissance dérisoire et passagère.
al-Muyassar — Le Commentaire facilité trad. IA non relue
Groupe de savants — Complex du Roi Fahd, Médine
Allah seul élargit la subsistance à qui Il veut de Ses serviteurs et l'étrécit à qui Il veut. Les mécréants exultent des biens de ce monde — qui ne sont, à côté de l'au-delà, qu'une jouissance brève, vite évanouie.
النص العربي — texte arabe original
الله وحده يوسِّع الرزق لمن يشاء من عباده، ويضيِّق على مَن يشاء منهم، وفرح الكفار بالسَّعَة في الحياة الدنيا، وما هذه الحياة الدنيا بالنسبة للآخرة إلا شيء قليل يتمتع به، سُرعان ما يزول.
al-Saʿdī — Taysīr al-Karīm al-Raḥmān trad. IA non relue
ʿAbd al-Raḥmān al-Saʿdī (m. 1376 H/1956)
C'est-à-dire : Lui seul élargit la subsistance et l'étend à qui Il veut, la mesure et la resserre à qui Il veut. {Et ils se réjouirent} — les mécréants — {de la vie immédiate}, d'une joie qui les fit s'y reposer et oublier l'au-delà — et c'est du défaut de leurs intelligences. {Et la vie immédiate, auprès de l'au-delà, n'est qu'une jouissance} : une chose vile, dont on jouit peu, qui quitte ses gens et ses compagnons, et leur vaut une longue calamité.
النص العربي — texte arabe original
◆ V.26 أي: هو وحده يوسِّع الرزق ويبسُطُه على من يشاء ويَقْدِره ويضيِّقه على مَن يشاء. {وفرحوا}؛ أي: الكفار {بالحياة الدنيا}: فرحاً أوجب لهم أن يطمئنُّوا بها ويغفلوا عن الآخرة، وذلك لنقصان عقولهم. {وما الحياة الدُّنيا في الآخرة إلاَّ متاعٌ}؛ أي: شيء حقيرٌ يُتَمَتَّع به قليلاً ويفارق أهله وأصحابه ويُعْقِبُهم وَيلاً طويلاً.
Tafsīr al-Qurʾān al-ʿAẓīm — Ibn Kathīr trad. humaine
trad. Harkat Abdou (traduction humaine) — exégèse complète de la sourate
Extrait du Tafsīr Ibn Kathīr (texte arabe). Sans jugement énoncé = Ibn Kathīr n'a pas gradé ce hadith — il n'est jamais présenté comme authentique sans grade.
✓ صحيح مسلمchaîne de transmission incluse
L'imam Aḥmad rapporte : Wākiʿ et Yaḥyā ibn Saʿīd nous ont rapporté : Ismāʿīl ibn Abī Khālid nous a rapporté, d'après Qays, d'après al-Mustawrid, frère des Banū Fihr, qui dit : L'Envoyé d'Allah ﷺ a dit : « Ce bas-monde, au regard de l'au-delà, n'est que comme lorsque l'un de vous plonge ce doigt dans la mer : qu'il regarde ce qu'il en rapporte », et il montra l'index. Muslim l'a rapporté dans son Ṣaḥīḥ [[المسند (٤/٢٢٨) وصحيح مسلم برقم (٢٨٥٨) .]].