فَٱنتَقَمْنَا مِنْهُمْ وَإِنَّهُمَا لَبِإِمَامٍۢ مُّبِينٍۢ
Hamidullah (rév. CRF 2000)Nous Nous sommes donc vengés d'eux. Et ces deux [cités], vraiment, sont sur une route bien évidente [que vous connaissez].
Rashid Maachque Nous nous sommes vengé d’eux. Les ruines de ces deux cités[15] sont d’ailleurs encore visibles sur une route toujours fréquentée.
Al-Mukhtaṣar fī at-Tafsīr trad. officielle
Markaz at-Tafsīr (Centre d'études coraniques) — traduction officielle
Nous nous sommes donc vengés d’eux en les châtiant. Les cités du peuple de Loth et celles du peuple de Chu’ayb sont situées dans des lieux fréquentés et accessibles à ceux qui passent à proximité.
al-Muyassar — Le Commentaire facilité trad. IA non relue
Groupe de savants — Complex du Roi Fahd, Médine
Les gens de la cité aux arbres touffus — le peuple de Shuʿayb — furent injustes envers eux-mêmes par leur mécréance en Allah et leur noble messager : Nous Nous vengeâmes d'eux par le tremblement et le châtiment du jour de l'ombre. Les demeures des peuples de Loth et de Shuʿayb sont sur une voie claire où passent les gens en voyage pour s'en exhorter.
النص العربي — texte arabe original
وقد كان أصحاب المدينة الملتفة الشجر -وهم قوم شعيب- ظالمين لأنفسهم لكفرهم بالله ورسولهم الكريم، فانتقمنا منهم بالرجفة وعذاب يوم الظلة، وإن مساكن قوم لوط وشعيب لفي طريق واضح يمرُّ بهما الناس في سفرهم فيعتبرون.
al-Saʿdī — Taysīr al-Karīm al-Raḥmān trad. IA non relue
ʿAbd al-Raḥmān al-Saʿdī (m. 1376 H/1956)
{Alors Nous Nous vengeâmes d'eux} : le supplice du jour de l'ombre [ẓulla : le nuage de feu qu'Allah fit descendre sur eux] les saisit — certes, ce fut le supplice d'un jour terrible. {Et elles} — les demeures du peuple de Lūṭ et des gens de l'Ayka — {sont sur une voie manifeste}, une route claire où passent les voyageurs en tout temps : les traces s'y montrent aux regards, pour la leçon des doués d'intelligence.
النص العربي — texte arabe original
◆ V.78 وهؤلاء قوم شعيبٍ، نَعَتَهُم الله وأضافهم إلى الأيكَة، وهو البستان كثير الأشجار؛ ليذكر نعمته عليهم، وأنهم ما قاموا بها، بل جاءهم نبيُّهم شعيب، فدعاهم إلى التوحيد، وتَرْك ظُلْم الناس في المكاييل والموازين، وعالَجَهم على ذلك أشدَّ المعالجة، فاستمروا على ظلمهم في حقِّ الخالق وفي حقِّ الخلق، ولهذا وصفهم هنا بالظُّلم.
◆ V.79 {فانۡتَقَمۡنا منهم}: فأخذهم عذابُ يومِ الظُّلَّةِ؛ إنه كان عذاب يوم عظيم. {وإنَّهما}؛ أي: ديار قوم لوطٍ وأصحاب الأيكة، {لبإمام مُبينٍ}؛ أي: لبطريق واضح يمرُّ بهم المسافرون كلَّ وقت، فيبين من آثارهم ما هو مشاهَدٌ بالأبصار، فيعتبر بذلك أولو الألباب.