Al-Mukhtaṣar fī at-Tafsīr trad. officielle
Nous n’avons pas créé les Cieux et la Terre et ce qu’il y a entre les deux vainement et sans raison profonde. Nous ne les avons en effet créés que pour une juste raison. Par ailleurs, l’Heure surviendra certainement. Détourne-toi donc, ô Messager, de ceux qui ne te croient pas et pardonne-leur d’une belle manière.
al-Muyassar — Le Commentaire facilité trad. IA non relue
Nous n'avons créé les cieux et la terre et ce qui est entre eux qu'en vérité, attestant la perfection de leur Créateur et Sa puissance, et qu'à Lui seul revient l'adoration, sans associé. Et l'Heure de la résurrection viendra nécessairement, pour rétribuer chaque âme de son œuvre : pardonne donc —ô Messager— de la belle façon aux polythéistes, détourne-toi d'eux et passe outre ce qu'ils font.
النص العربي — texte arabe original
al-Saʿdī — Taysīr al-Karīm al-Raḥmān trad. IA non relue
C'est-à-dire : Nous ne les avons pas créés par jeu, en vain, comme le croient les ennemis d'Allah : Nous ne les avons créés {qu'en vérité} — dont il est qu'ils soient, par ce qu'ils contiennent, attestant la perfection de leur Créateur, Sa puissance, la vastitude de Sa miséricorde, Sa sagesse et Sa science qui embrasse tout, et qu'Il est Celui à qui l'adoration ne convient qu'à Lui seul, sans associé. {Et certes, l'Heure viendra}, sans aucun doute : la création des cieux et de la terre est plus grande que la création des gens. {Passe donc outre d'un beau passer outre} [ṣafḥ : l'indulgence qui ne comporte nulle atteinte, rendre le mal par le bien et la faute par le pardon], pour obtenir de ton Seigneur l'abondante récompense : tout ce qui vient est proche. Un sens m'est apparu plus beau que ce que j'ai dit ici : ce qui est ordonné est l'indulgence belle, c'est-à-dire bonne, préservée du ressentiment et de l'atteinte en parole et en acte — autrement que l'indulgence qui n'est pas belle : l'indulgence hors de sa place ; on ne fait pas l'indulgence là où le cas exige le châtiment, comme le châtiment des agresseurs injustes envers qui le châtiment seul sert. Tel est le sens.