ٱلَّذِينَ كَانَتْ أَعْيُنُهُمْ فِى غِطَآءٍ عَن ذِكْرِى وَكَانُوا۟ لَا يَسْتَطِيعُونَ سَمْعًا
Hamidullah (rév. CRF 2000)dont les yeux étaient couverts d'un voile qui les empêchait de penser à Moi, et ils ne pouvaient rien entendre non plus.
Rashid Maachqui étaient aveugles à Nos signes et incapables d’entendre Nos avertissements.
Al-Mukhtaṣar fī at-Tafsīr trad. officielle
Markaz at-Tafsīr (Centre d'études coraniques) — traduction officielle
Nous montrerons l’Enfer aux mécréants qui étaient incapables dans le bas monde d’évoquer Allah en raison du voile qui recouvrait leurs yeux et d’écouter avec foi Ses versets.
al-Muyassar — Le Commentaire facilité trad. IA non relue
Groupe de savants — Complex du Roi Fahd, Médine
Ceux dont les yeux étaient, en ce monde, voilés à Mon évocation — ne voyant pas Mes versets —, et qui ne pouvaient entendre Mes preuves menant à la foi en Moi et en Mon messager.
النص العربي — texte arabe original
الذين كانت أعينهم في الدنيا في غطاء عن ذكري فلا تبصر آياتي، وكانوا لا يطيقون سماع حججي الموصلة إلى الإيمان بي وبرسولي.
al-Saʿdī — Taysīr al-Karīm al-Raḥmān trad. IA non relue
ʿAbd al-Raḥmān al-Saʿdī (m. 1376 H/1956)
Ce sont les traces de leurs œuvres et la rétribution de leurs actes : en ce monde, leurs yeux étaient voilés loin du rappel d'Allah — détournés du Rappel sage et du Noble Coran —, {et ils dirent : “nos cœurs sont dans des enveloppes de ce vers quoi tu nous appelles”}, et sur leurs yeux des couvertures qui les empêchent de voir les signes utiles d'Allah, comme le Très-Haut dit : {et sur leurs vues un voile}. {Et ils ne pouvaient entendre} : ils ne pouvaient entendre les signes d'Allah qui mènent à la foi, tant ils haïssaient le Coran et le messager — qui hait ne peut prêter l'oreille à la parole de qui il hait. Les voies de la science et du bien leur étant coupées, ils n'ont ni ouïe, ni vue, ni raison utile : ils ont mécru en Allah, nié Ses signes, traité Ses messagers de menteurs, et mérité la Géhenne — quelle misérable destination !
النص العربي — texte arabe original
◆ V.100 فأما الكافرون على اختلافهم؛ فإنَّ جهنم جزاؤهم خالدين فيها
أبداً، ولهذا قال:{وعَرَضۡنا جهنَّم يومئذٍ للكافرينَ عرضاً}؛ كما قال تعالى:{وإذا الجحيمُ سعرت}؛ أي: عُرِضَتْ لهم لتكون مأواهم ومنزلهم، وليتمتَّعوا بأغلالها وسعيرها
وحميمها وزمهريرها، وليذوقوا من العقاب ما تبكم له القلوبُ، وتصمُّ الآذان.
◆ V.101 وهذا آثار أعمالهم وجزاء أفعالهم؛ فإنَّهم في الدُّنيا كانت
أعينُهم في غطاءٍ عن ذكر الله؛ أي: معرضين عن الذكر الحكيم والقرآن الكريم،
{وقالوا قلوبُنا في أكِنَّةٍ مما تَدۡعونا إليه}، وفي أعينهم أغطيةٌ
تمنعهم من رؤية آيات الله النافعة؛ كما قال تعالى:{وعلى أبصارِهم غِشاوةٌ}.
{وكانوا لا يستطيعونَ سمعاً}؛ أي: لا يقدرون
على سمع آيات الله، الموصلة إلى الإيمان؛ لبغضهم القرآن والرسول؛ فإنَّ المبغِضَ لا يستطيع أن يلقي
سمعه إلى كلام من أبغضه؛ فإذا انحجبتْ عنهم طرقُ العلم والخير؛ فليس لهم سمعٌ ولا بصرٌ ولا عقلٌ
نافعٌ؛ فقد كفروا بالله، وجحدوا آياته، وكذَّبوا رسله، فاستحقُّوا جهنَّم، وساءت مصيراً.