Al-Mukhtaṣar fī at-Tafsīr trad. officielle
Allah s’adresse à Son Prophète en l’orientant et en l’avertissant. Il lui dit: Les juifs et les chrétiens ne seront pas satisfaits de toi tant que tu ne délaisseras pas l’Islam et que tu deviennes un adepte de leur religion. Si ce changement de religion provenait de ta part ou de l’un de tes disciples après que la vérité claire t’ait été révélée, tu ne trouveras auprès d’Allah plus aucun secours ni aucune aide. Cet avertissement a pour but de souligner combien le délaissement de la vérité et l’acoquinement avec les adeptes du faux, est grave.
al-Muyassar — Le Commentaire facilité trad. IA non relue
Les juifs et les chrétiens ne seront jamais satisfaits de toi — ô Messager — si tu n'abandonnes ta religion pour suivre la leur. Dis-leur : « La religion vraie est l'islam. » Et si tu suivais leurs passions après ce qui t'est venu de la révélation, tu n'aurais auprès d'Allah ni protecteur pour te profiter, ni secoureur pour te secourir. Et bien que cet adressé fût propre au Prophète ﷺ, il s'adresse à la communauté tout entière.
النص العربي — texte arabe original
al-Saʿdī — Taysīr al-Karīm al-Raḥmān trad. IA non relue
Allah informe Son messager que les juifs et les chrétiens ne seront pas satisfaits de lui s'il ne suit pas leur religion, car ils sont hérauts de la religion qu'ils tiennent, prétendant qu'elle est la guidée. Dis-leur : {la guidée d'Allah} — celle avec laquelle j'ai été envoyé — {est la guidée} ; quant à ce que vous tenez, c'est la passion, à preuve : {si tu suis leurs passions après la science qui t'est venue, tu n'auras d'Allah ni allié ni secoureur}. Il y a là la grande interdiction de suivre les passions des juifs et des chrétiens et de les imiter en ce qui est propre à leur religion. L'interlocution s'adresse au Messager — qu'Allah prie sur lui et lui donne la paix —, mais sa communauté y est comprise, car ce qui compte est la généralité du sens, non la particularité de l'interlocuteur, comme ce qui compte est la généralité du terme, non la particularité de la cause. Puis Il dit :