Al-Mukhtaṣar fī at-Tafsīr trad. officielle
Combien est vil ce contre quoi ils ont troqué la foi qu’ils avaient en Allah et en Ses messagers. Ils mécrurent ainsi en ce qui a été révélé par Allah et démentirent Ses messagers parce qu’ils étaient injustes et jaloux que la prophétie et la révélation du Coran aient été octroyées à Muħammad. Ils méritèrent pour avoir refusé de croire en Muħammad et avoir avant cela altéré la Torah, une colère sans précédent de la part d’Allah. En effet, ceux qui refusent de croire en la prophétie de Muħammad auront un châtiment avilissant le Jour de la Résurrection.
al-Muyassar — Le Commentaire facilité trad. IA non relue
Qu'il est vil ce que les enfants d'Israël ont choisi pour eux-mêmes : ils ont troqué la foi contre la mécréance, par iniquité et par envie de ce qu'Allah, par Sa grâce, faisait descendre le Coran sur le prophète d'Allah et Son messager Muhammad ﷺ. Ils s'en retournèrent donc sous le coup d'une colère d'Allah pour leur dénégation du prophète Muhammad ﷺ, s'ajoutant à la colère d'Allah déjà tombée sur eux pour leur altération de la Torah. Et à ceux qui nient la prophétie de Muhammad ﷺ, un châtiment qui les humilie et les couvre d'opprobre.
النص العربي — texte arabe original
al-Saʿdī — Taysīr al-Karīm al-Raḥmān trad. IA non relue
C'est-à-dire : {quand leur vint un livre} d'Allah, par la main de la meilleure des créatures et le Sceau des prophètes, contenant l'authentification de ce qui est avec eux — la Torah —, eux qui le connaissaient et s'en convainquaient : car quand il y avait entre eux et les associateurs des guerres à la Jāhiliyya, ils demandaient le secours de ce prophète et les menaçaient de sa sortie et qu'ils combattraient les associateurs avec lui. Quand ce livre et ce prophète qu'ils connaissaient leur vinrent, ils y mécrurent par tyrannie et envie qu'Allah fasse descendre Sa faveur sur qui Il veut parmi Ses serviteurs : Allah les maudit et Se courrouça contre eux, colère sur colère, pour l'ampleur de leur mécréance et la suite de leur doute et de leur association ; et dans la Dernière Demeure, un châtiment humiliant : douloureux et poignant — la brûlure du Feu et la perte de la félicité durable. Quel détestable état que le leur, et quelle détestable chose que cet échange : de la foi en Allah, Ses livres et Ses messagers, contre la mécréance en Lui, en Ses livres et en Ses messagers, alors qu'ils savaient et étaient convaincus — cela accroît leur châtiment.