Al-Mukhtaṣar fī at-Tafsīr trad. officielle
Lorsqu’Allah leur fit parvenir le Noble Coran, un Livre qui valide les fondements généraux authentiques apportés par la Torah, ils n’y crurent pas. Avant que le Coran ne soit révélé, ils disaient: Nous vaincrons les polythéistes et nous serons victorieux lorsqu’un prophète nous sera envoyé. Nous croirons en lui et le suivrons! Mais lorsqu’apparurent le Coran et le Prophète Muħammad possédant les caractéristiques qu’ils connaissaient et apportant une vérité qui leur était familière, ils mécrurent. Que la malédiction d’Allah soit sur ceux qui mécroient en Allah et en Son messager.
al-Muyassar — Le Commentaire facilité trad. IA non relue
Et lorsque leur vint, de la part d'Allah, le Coran confirmant ce qu'ils avaient avec eux dans la Torah, ils le rejetèrent et nièrent la prophétie de Muhammad ﷺ — alors qu'avant sa mission, ils sollicitaient son appui contre les associateurs arabes et disaient : « Proche est l'avènement du prophète de la fin des temps ; nous le suivrons et combattrons à ses côtés. » Mais lorsque leur vint le Messager dont ils connaissaient les descriptions et la véracité, ils mécroyèrent en lui et le traitèrent de menteur. Que la malédiction d'Allah soit sur quiconque mécroie au prophète d'Allah et Son messager Muhammad ﷺ et au Livre qu'Allah lui a révélé.
النص العربي — texte arabe original
al-Saʿdī — Taysīr al-Karīm al-Raḥmān trad. IA non relue
C'est-à-dire : {quand leur vint un livre} d'Allah, par la main de la meilleure des créatures et le Sceau des prophètes, contenant l'authentification de ce qui est avec eux — la Torah —, eux qui le connaissaient et s'en convainquaient : car quand il y avait entre eux et les associateurs des guerres à la Jāhiliyya, ils demandaient le secours de ce prophète et les menaçaient de sa sortie et qu'ils combattraient les associateurs avec lui. Quand ce livre et ce prophète qu'ils connaissaient leur vinrent, ils y mécrurent par tyrannie et envie qu'Allah fasse descendre Sa faveur sur qui Il veut parmi Ses serviteurs : Allah les maudit et Se courrouça contre eux, colère sur colère, pour l'ampleur de leur mécréance et la suite de leur doute et de leur association ; et dans la Dernière Demeure, un châtiment humiliant : douloureux et poignant — la brûlure du Feu et la perte de la félicité durable. Quel détestable état que le leur, et quelle détestable chose que cet échange : de la foi en Allah, Ses livres et Ses messagers, contre la mécréance en Lui, en Ses livres et en Ses messagers, alors qu'ils savaient et étaient convaincus — cela accroît leur châtiment.