Coran › Sourate 20 — Taa-Haa › Verset 128
أَفَلَمْ يَهْدِ لَهُمْ كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّنَ ٱلْقُرُونِ يَمْشُونَ فِى مَسَٰكِنِهِمْ ۗ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَءَايَٰتٍۢ لِّأُو۟لِى ٱلنُّهَىٰ
Hamidullah (rév. CRF 2000)Cela ne leur a-t-il pas servi de direction, que Nous ayons fait périr avant eux tant de générations dans les demeures desquelles ils marchent maintenant? Voilà bien là des leçons pour les doués d'intelligence!
Rashid MaachN’ont-ils pas été édifiés par le sort subi avant eux par tant de peuples impies, anéantis par Nous et dont ils foulent aujourd’hui les terres ? Voilà, pour des hommes doués de raison, des signes suffisamment clairs.
Tafsirs

Al-Mukhtaṣar fī at-Tafsīr trad. officielle

Markaz at-Tafsīr (Centre d'études coraniques) — traduction officielle

Les polythéistes n’ont-ils pas acquis la certitude que Nous avons anéanti de nombreux peuples avant eux ? Ils déambulent pourtant entre les demeures de ces peuples et voient de leurs yeux leurs ruines ! L’anéantissement et la destruction de ces nombreux peuples représentent des enseignements adressés à ceux qui sont doués de raison.

al-Muyassar — Le Commentaire facilité trad. IA non relue

Groupe de savants — Complex du Roi Fahd, Médine

Cela ne les guide-t-il pas — ton peuple, ô Messager—, combien Nous avons anéanti de communautés avant eux, dont ils parcourent les demeures et voient les traces de la destruction ? En cela des leçons pour les gens aux esprits conscients.

النص العربي — texte arabe original
أفلم يدلَّ قومَك -أيها الرسول- على طريق الرشاد كثرةُ مَن أهلكنا من الأمم المكذبة قبلَهم، وهم يمشون في ديارهم، ويرون آثار هلاكهم؟ إن في كثرة تلك الأمم وآثار عذابهم لَعبرًا وعظاتٍ لأهل العقول الواعية.

al-Saʿdī — Taysīr al-Karīm al-Raḥmān trad. IA non relue

ʿAbd al-Raḥmān al-Saʿdī (m. 1376 H/1956)

C'est-à-dire : rien n'a-t-il guidé ces négateurs indifférents, indiqué la voie de la droiture et l'évitement de la perdition et la corruption, comme ce qu'Allah fit aux négateurs avant eux — générations passées et peuples succédés, dont ils connaissent les récits, se transmettent les histoires et voient de leurs yeux leurs demeures après eux : les peuples de Hūd, Ṣāliḥ, Lūṭ et autres — qui, ayant nié Nos messagers et dédaigné Nos livres, furent frappés du terrible supplice ? Qu'est-ce qui assure ceux-ci qu'il ne leur advienne ce qui advint à ceux-là ? {« vos mécréants sont-ils meilleurs que ceux-là, ou avez-vous une dispense dans les Écritures, ou disent-ils : “nous sommes une multitude victorieuse ?”} — rien de tout cela : ces mécréants ne sont pas meilleurs que ceux-là, qu'on leur épargnât le supplice pour leur bien — ils sont pires : ils ont nié le meilleur des messagers et le meilleur des livres ; ils n'ont pas de dispense écrite ni de pacte auprès d'Allah ; et ils ne sont pas comme ils disent que leur multitude leur sert et les protège — ils sont plus vils et plus méprisés. La perte des générations passées pour leurs fautes est des causes de la guidée : des signes attestant la véracité de la mission des messagers venus à eux et la nullité de ce sur quoi ils sont — mais tous ne profitent pas des signes : n'en profitent que les doués d'intelligence, les raisons saines et nat… lire le passage entier →

النص العربي — texte arabe original
◆ V.128 أي: {أفلم يَهۡدِ}: لهؤلاء المكذِّبين المعرضين ويدلُّهم على سلوك طريق الرشاد وتجنُّب طريق الغيِّ والفسادِ ما أحلَّ الله بالمكذبين قبلَهم من القرون الخالية والأمم المتتابعة، الذين يعرِفون قَصَصهم، ويتناقلون أسمارهم، وينظرون بأعينهم مساكِنَهم من بعدهم؛ كقوم هودٍ وصالح ولوطٍ وغيرهم، وأنَّهم لما كذَّبوا رُسُلَنا وأعرضوا عن كُتُبِنا؛ أصبْناهم بالعذاب الأليم؛ فما الذي يؤمِّنُ هؤلاء أن يَحِلَّ بهم ما حلَّ بأولئك؟ {أكُفَّارُكُم خيرٌ من أولئِكُم أم لكم براءةٌ في الزُّبُر أم يقولونَ نحنُ جميعٌ مُنۡتَصِرٌ}: لا شيء من هذا كلِّه، فليس هؤلاء الكفار خيراً من أولئك حتى يُدْفَع عنهم العذاب بخيرهم، بل هم شرٌّ منهم، لأنَّهم كفروا بأشرف الرسل وخير الكتب، وليس لهم براءةٌ مزبورةٌ وعهدٌ عند الله، وليسوا كما يقولون إنَّ جَمْعَهم ينفعهم ويدفَعُ عنهم، بل هم أذلُّ وأحقر من ذلك؛ فإهلاك القرون الماضية بذنوبهم من أسباب الهدايةِ؛ لكونِها من الآيات الدالَّة على صحَّة رسالة الرسل الذين جاؤوهم وبطلان ما هم عليه، ولكن ما كلُّ أحدٍ ينتفع بالآيات، إنَّما ينتفعُ بها أولو النُّهى؛ أي: العقول السليمة والفطر المستقيمة، والألباب التي تَزْجُرُ أصحابَها عمَّا لا ينبغي.

Tafsīr al-Qurʾān al-ʿAẓīm — Ibn Kathīr trad. humaine

trad. Harkat Abdou (traduction humaine) — exégèse complète de la sourate

Lire l'exégèse complète de la sourate (trad. Harkat) →

Hadiths cités à propos de ce verset

Extrait du Tafsīr Ibn Kathīr (texte arabe). Sans jugement énoncé = Ibn Kathīr n'a pas gradé ce hadith — il n'est jamais présenté comme authentique sans grade.

✓ صحيح البخاري ; صحيح مسلمchaîne de transmission incluse
L'imam Ahmad dit : Sufyān ibn ʿUyayna nous a rapporté, d'après ʿAbd al-Malik ibn ʿUmayr, d'après ʿImāra ibn Ruʾayba, qui dit : J'ai entendu le Messager d'Allah, qu'Allah prie sur lui et le salue, dire : « N'entrera pas en Enfer quiconque aura prié avant le lever du soleil et avant son coucher. »
النص العربي — texte arabe original
وَقَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ رُوَيْبة قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم يقول: " لَنْ يَلجَ النَّارَ أَحَدٌ صَلَّى قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا ".