Coran › Sourate 24 — An-Noor › Verset 46
لَّقَدْ أَنزَلْنَآ ءَايَٰتٍۢ مُّبَيِّنَٰتٍۢ ۚ وَٱللَّهُ يَهْدِى مَن يَشَآءُ إِلَىٰ صِرَٰطٍۢ مُّسْتَقِيمٍۢ
Hamidullah (rév. CRF 2000)Nous avons certes fait descendre des versets explicites. Et Allah guide qui Il veut vers un droit chemin.
Rashid MaachNous avons, en vérité, révélé des versets d’une grande clarté. Allah met cependant qui Il veut sur le droit chemin.
Tafsirs

Al-Mukhtaṣar fī at-Tafsīr trad. officielle

Markaz at-Tafsīr (Centre d'études coraniques) — traduction officielle

Nous avons révélé à Muħammad des versets clairs sans ambigüité, et Allah facilite à qui Il veut d’emprunter un chemin droit ne comportant aucune tortuosité et menant au Paradis.

al-Muyassar — Le Commentaire facilité trad. IA non relue

Groupe de savants — Complex du Roi Fahd, Médine

Nous avons fait descendre des versets clairs — Allah guide qui Il veut vers une voie droite.

النص العربي — texte arabe original
لقد أنزلنا في القرآن علامات واضحات مرشدات إلى الحق. والله يهدي ويوفق مَن يشاء مِن عباده إلى الطريق المستقيم، وهو الإسلام.

al-Saʿdī — Taysīr al-Karīm al-Raḥmān trad. IA non relue

ʿAbd al-Raḥmān al-Saʿdī (m. 1376 H/1956)

C'est-à-dire : Nous avons fait miséricorde à Nos serviteurs et fait descendre sur eux des signes explicites — d'une démonstration limpide quant à tous les objectifs de la Loi, aux règles louables et aux connaissances droites — ; les voies s'en trouvèrent éclaircies, et la droiture se distingua de la déviation, la direction de l'égarement ; et il ne subsista pour le falsateur aucune apparence de doute où s'accrocher, ni pour qui veut le droit la moindre difficulté ; car c'est une révélation de Celui dont la science est parfaite, la miséricorde parfaite, l'exposé parfait : après Son exposé, point d'exposé. {« Afin que périsse après preuve celui qui périt, et que vive après preuve celui qui vit »}. {« Et Allah guide qui Il veut »} : parmi ceux pour qui ont précédé la prime excellent et le pied de vérité [les bonnes œuvres antérieurement accomplies], {« vers un chemin droit »} : une voie claire et abrégée, menant à Lui et à la demeure de Sa générosité, et comportant la connaissance du vrai, sa préférence et sa mise en œuvre. Il a rendu général l'exposé parfait pour toute la création, et a restreint la guidée à qui Il veut : cela est Sa faveur et Sa bienfaisance — or la faveur du Généreux n'est point rompue —, et cela est Sa justice ; et Il a tranché l'argument à l'argumentateur. Allah sait mieux où placer les lieux de Sa bienfaisance.

النص العربي — texte arabe original
◆ V.46 أي: لقد رَحِمْنا عبادنا وأنزلنا إليهم آياتٍ بيِّناتٍ؛ أي: واضحات الدِّلالة على جميع المقاصد الشرعيَّة والآداب المحمودة والمعارف الرشيدة، فاتَّضحتْ بذلك السُّبُل، وتبيَّن الرُّشْدُ من الغَيِّ والهُدى من الضلال؛ فلم يبقَ أدنى شبهةٍ لمبطل يتعلَّقُ بها، ولا أدنى إشكال لمريدِ الصوابِ؛ لأنَّها تنزيلُ مَنْ كَمُلَ علمهُ وكَمُلَتْ رحمتُه وكَمُلَ بيانُه؛ فليس بعد بيانِهِ بيان. لِيَهْلِكَ بعد ذلك مَنْ هَلَكَ عن بَيِّنَةٍ وَيَحْيا مَنْ حَيَّ عن بَيِّنَةٍ. {والله يهدي مَنۡ يشاءُ}: ممَّن سبقتْ لهم سابقةُ الحسنى وقَدَمُ الصدق {إلى صراطٍ مستقيم}؛ أي: طريق واضح مختصر موصِل إليه وإلى دار كرامته متضمِّنٍ العلمَ بالحقِّ وإيثارَه والعملَ به. عمَّمَ البيانَ التامَّ لجميع الخَلْق، وخَصَّصَ بالهدايةِ مَنْ يشاءُ؛ فهذا فضلُه وإحسانُه، وما فضلُ الكريم بممنونٍ، وذاك عدلُه، وقَطَعَ الحجَّةَ للمحتجِّ، والله أعلم حيثُ يجعل مع مواقع إحسانه.

Tafsīr al-Qurʾān al-ʿAẓīm — Ibn Kathīr trad. humaine

trad. Harkat Abdou (traduction humaine) — exégèse complète de la sourate

Lire l'exégèse complète de la sourate (trad. Harkat) →