Al-Mukhtaṣar fī at-Tafsīr trad. officielle
Ô Messager, ton Seigneur crée ce qu’Il veut et Il choisit qui Il veut pour être un prophète obéissant. Les polythéistes n’ont donc pas le pouvoir de choisir et de formuler d’objection à Allah, qu’Il soit élevé et sanctifié au-dessus des associés qu’ils adorent avec Lui.
al-Muyassar — Le Commentaire facilité trad. IA non relue
Ton Seigneur crée ce qu'Il veut et élit qui Il veut — le choix ne leur appartient pas. Allah est glorifié au-dessus de ce qu'ils associent.
النص العربي — texte arabe original
al-Saʿdī — Taysīr al-Karīm al-Raḥmān trad. IA non relue
Ces versets embrassent : la généralité de Sa création de toutes les créatures, l'effectivité de Sa volonté sur tous les êtres, Son exclusivité dans le choix de qui Il choisit et distingue — personnes, commandements, temps et lieux —, le fait que personne n'a part à l'ordre et au choix, qu'Il, exalté soit-Il, est purifié de tout ce que les associateurs Lui associent : associé, soutien, aide, enfant, compagne et semblable ; qu'Il sait ce que recèlent les poitrines et ce qui est proclamé ; que Lui seul est l'adoré et le loué en ce monde et en l'autre, pour Ses attributs de majesté et de beauté et pour la bienfaisance et la faveur qu'Il dispense à Ses créatures ; et qu'Il est le Juge des deux demeures : en ce monde par le jugement du décret, dont l'effet est tout ce qu'Il a créé et produit, et le jugement religieux, dont l'effet est l'ensemble des lois, ordres et interdits ; en l'autre, Il jugera par Son jugement décrétiel et rétributif. C'est pourquoi Il dit : {et c'est vers Lui que vous serez ramenés} : Il rétribuera chacun de vous de son œuvre, en bien comme en mal.