Coran › Sourate 3 — Aal-i-Imraan › Verset 19
إِنَّ ٱلدِّينَ عِندَ ٱللَّهِ ٱلْإِسْلَٰمُ ۗ وَمَا ٱخْتَلَفَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَٰبَ إِلَّا مِنۢ بَعْدِ مَا جَآءَهُمُ ٱلْعِلْمُ بَغْيًۢا بَيْنَهُمْ ۗ وَمَن يَكْفُرْ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ فَإِنَّ ٱللَّهَ سَرِيعُ ٱلْحِسَابِ
Hamidullah (rév. CRF 2000)Certes, la religion acceptée d'Allah, c'est l'Islam. Ceux auxquels le Livre a été apporté ne se sont disputés, par agressivité entre eux, qu'après avoir reçu la science. Et quiconque ne croit pas aux signes d'Allah... alors Allah est prompt à demander compte!
Rashid MaachLa seule religion acceptée par Allah est l’islam. Ceux à qui les Ecritures ont été confiées ne se sont opposés[7], poussés par la jalousie, qu’après avoir reçu toutes les preuves. Que ceux qui renient les signes d’Allah sachent qu’Allah est prompt dans Ses comptes.
Tafsirs

Al-Mukhtaṣar fī at-Tafsīr trad. officielle

Markaz at-Tafsīr (Centre d'études coraniques) — traduction officielle

La religion acceptée par Allah est l’Islam, qui consiste à se soumettre et à s’asservir à Lui. Il consiste aussi à croire en tous les messagers jusqu’à leur Sceau Muħammad par lequel Allah scella l’envoi des messages célestes. Allah n’acceptera donc pas d’autre Législation que celle de l’Islam. Les juifs et les chrétiens n’ont divergé dans leur religion et ne se sont divisés en sectes qu’après que la science religieuse qui leur parvint ait établi l’argument d’Allah contre eux. Cette divergence était motivée par l’envie et l’avidité pour le bas monde. Si quelqu’un mécroit aux versets d’Allah révélés à Son Messager, qu’il sache qu’Allah est prompt à demander des comptes à ceux qui mécroient en Lui et démentent Ses messagers.

al-Muyassar — Le Commentaire facilité trad. IA non relue

Groupe de savants — Complex du Roi Fahd, Médine

La religion que Allah a agréée pour Sa création et avec laquelle Il a envoyé Ses messagers, et dont Il n'en agrée aucune autre, est l'islam : la soumission à Allah seul par l'obéissance, l'assujettissement à Lui dans l'adoration, et la suite des messagers dans ce pour quoi Allah les a envoyés, en tout temps, jusqu'à leur sceau Muhammad ﷺ, depuis la mission duquel Allah n'agrée de personne une religion autre que l'islam, avec lequel il fut envoyé. Et ce n'est qu'après que la preuve fut établie sur les gens du Livre — juifs et chrétiens —, par l'envoi des messagers et la descente des livres, qu'ils divergèrent et se scindèrent en sectes et partis — par iniquité et envie, en quête du bas monde. Et quiconque nie les signes descendus de Allah et les signes qui indiquent Sa seigneurialité et Sa divinité, Allah est prompt à dresser les comptes et les rétribuera selon leurs œuvres.

النص العربي — texte arabe original
إن الدين الذي ارتضاه الله لخلقه وأرسل به رسله، ولا يَقْبل غيره هو الإسلام، وهو الانقياد لله وحده بالطاعة والاستسلام له بالعبودية، واتباع الرسل فيما بعثهم الله به في كل حين حتى خُتموا بمحمد ﷺ، الذي لا يقبل الله مِن أحد بعد بعثته دينًا سوى الإسلام الذي أُرسل به. وما وقع الخلاف بين أهل الكتاب من اليهود والنصارى، فتفرقوا شيعًا وأحزابًا إلّا من بعد ما قامت الحجة عليهم بإرسال الرسل وإنزال الكتب؛ بغيًا وحسدًا طلبًا للدنيا. ومن يجحد آيات الله المنزلة وآياته الدالة على ربوبيته وأُلوهيته، فإن الله سريع الحساب، وسيجزيهم بما كانوا يعملون.

al-Saʿdī — Taysīr al-Karīm al-Raḥmān trad. IA non relue

ʿAbd al-Raḥmān al-Saʿdī (m. 1376 H/1956)

Allah informe : {la religion auprès d'Allah} — la religion qu'Il n'a point d'autre et dont nulle autre n'est reçue — {est l'islam} : la soumission à Allah seul, en dehors et au-dedans, en ce qu'Il a légiféré sur les langues de Ses messagers : {quiconque désire une autre religion que l'islam, elle ne sera point reçue de lui, et dans la Dernière Demeure il est des perdants} : quiconque pratique autre religion que l'islam ne pratique pas réellement pour Allah, n'ayant pas pris la voie qu'Il a légiférée sur les langues de Ses messagers. Puis Il informa que les gens du Livre le savent, et ne divergèrent et ne s'en détournèrent que par obstination et tyrannie : la science leur était venue, exigeant l'absence de divergence et entraînant la religion vraie ; et quand Muhammad leur vint — qu'Allah prie sur lui et lui donne la paix —, ils le connurent de la vraie connaissance ; mais l'envie, la tyrannie et la mécréance aux versets d'Allah les retinrent de suivre le vrai. {Quiconque mécroit aux versets d'Allah : Allah est prompt au compte} : qu'ils l'attendent : il vient, et Allah les rétribuera de leurs œuvres.

النص العربي — texte arabe original
◆ V.19 يخبر تعالى {إن الدين عند الله}؛ أي الدين الذي لا دين لله سواه ولا مقبول غيره هو {الإسلام}؛ وهو الانقياد لله وحده ظاهراً وباطناً بما شرعه على ألسنة رسله، قال تعالى:{ومن يبتغ غير الإسلام ديناً فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين}؛ فمن دان بغير دين الإسلام فهو لم يدن لله حقيقة لأنه لم يسلك الطريق الذي شرعه على ألسنة رسله. ثم أخبر تعالى أن أهل الكتاب يعلمون ذلك وإنما اختلفوا فانحرفوا عنه عناداً وبغياً. وإلا فقد جاءهم العلم المقتضي لعدم الاختلاف الموجب للزوم الدين الحقيقي، ثم لما جاءهم محمد - صلى الله عليه وسلم - عرفوه حق المعرفة، ولكن الحسد والبغي والكفر بآيات الله هي التي صدتهم عن اتباع الحق {ومن يكفر بآيات الله فإن الله سريع الحساب}؛ أي: فلينتظروا ذلك فإنه آت وسيجزيهم الله بما كانوا يعملون.

Tafsīr al-Qurʾān al-ʿAẓīm — Ibn Kathīr trad. humaine

trad. Harkat Abdou (traduction humaine) — exégèse complète de la sourate

Lire l'exégèse complète de la sourate (trad. Harkat) →