Coran › Sourate 31 — Luqman › Verset 34
إِنَّ ٱللَّهَ عِندَهُۥ عِلْمُ ٱلسَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ ٱلْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِى ٱلْأَرْحَامِ ۖ وَمَا تَدْرِى نَفْسٌۭ مَّاذَا تَكْسِبُ غَدًۭا ۖ وَمَا تَدْرِى نَفْسٌۢ بِأَىِّ أَرْضٍۢ تَمُوتُ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌۢ
Hamidullah (rév. CRF 2000)La connaissance de l'Heure est auprès d'Allah; et c'est Lui qui fait tomber la pluie salvatrice; et Il sait ce qu'il y a dans les matrices. Et personne ne sait ce qu'il acquerra demain, et personne ne sait dans quelle terre il mourra. Certes, Allah est Omniscient et Parfaitement Connaisseur.
Rashid MaachAllah seul a connaissance de l’avènement de l’Heure et Lui seul sait quand Il fera descendre la pluie et ce que portent les matrices. Nul être ne sait ce qu’il accomplira dans l’avenir et en quel lieu il est appelé à mourir. Seul Allah, dans Sa science infinie, en a connaissance.
Tafsirs

Al-Mukhtaṣar fī at-Tafsīr trad. officielle

Markaz at-Tafsīr (Centre d'études coraniques) — traduction officielle

C’est Allah Seul qui sait quand surviendra l’Heure et c’est Lui qui fait descendre la pluie quand Il le veut. Il est également le Seul à savoir si les fœtus contenus dans les utérus sont mâles ou femelles et s’ils vivront heureux ou malheureux. Aucune âme ne sait si ce qu’elle acquerra demain sera bénéfique ou néfaste ni en quel lieu elle décèdera. C’est plutôt Allah qui connaît le mieux tout cela et rien ne Lui en échappe.

al-Muyassar — Le Commentaire facilité trad. IA non relue

Groupe de savants — Complex du Roi Fahd, Médine

Allah détient la science de l'Heure, fait descendre la pluie, sait ce que contiennent les matrices ; nulle âme ne sait ce qu'elle acquerra demain ni de quelle terre elle mourra — Allah est Savant, Informé.

النص العربي — texte arabe original
إن الله -وحده لا غيره- يعلم متى تقوم الساعة، وهو الذي ينزل المطر من السحاب، لا يقدر على ذلك أحد غيره، ويعلم ما في أرحام الإناث، ويعلم ما تكسبه كل نفس في غدها، وما تعلم نفس بأيِّ أرض تموت. بل الله تعالى هو المختص بعلم ذلك جميعه. إن الله عليم خبير محيط بالظواهر والبواطن، لا يخفى عليه شيء منها.

al-Saʿdī — Taysīr al-Karīm al-Raḥmān trad. IA non relue

ʿAbd al-Raḥmān al-Saʿdī (m. 1376 H/1956)

Il est établi que la science d'Allah, exalté soit-Il, embrasse l'invisible et le visible, les apparences et les réalités internes ; et Allah peut informer Ses serviteurs de bien des matières de l'invisible. Ces cinq matières sont de celles dont Il a roulé la science loin de toutes les créatures : nul prophète messager n'en sait, nul ange proche, à plus forte raison un autre. Il dit : {c'est auprès d'Allah qu'est la science de l'Heure} — quand elle sera lancée, comme Allah, exalté soit-Il, dit : {ils t'interrogent sur l'Heure : quand son lancement ? Dis : sa science est auprès de mon Seigneur ; nul ne la dévoile à son terme que Lui...} (7:187) — {c'est Lui qui fait descendre la pluie}, l'Exclusif de sa descente et de la science du temps de sa descente ; {et Il connaît ce que recèlent les matrices} : c'est Lui qui y a produit ce qu'elles contiennent et sait ce que c'est : mâle ou femelle ? C'est pourquoi l'ange chargé des matrices interroge son Seigneur : est-ce mâle ou femelle ? et Allah décrète ce qu'Il veut. {Nulle âme ne sait ce qu'elle acquerra demain}, de l'acquis de sa religion et de son monde ; {nulle âme ne sait en quelle terre elle mourra} : Allah, exalté soit-Il, est l'exclusif de la science de tout cela. Ayant particularisé ces choses, Il généralise Sa science de toutes choses : {Allah est Savant, Informé}, cernant apparences et réalités internes, les cachettes et leu… lire le passage entier →

النص العربي — texte arabe original
◆ V.34 قد تقرَّر أنَّ الله تعالى أحاطَ علمُه بالغيب والشهادة والظواهِرِ والبواطِن، وقد يُطْلِعُ الله عبادَه على كثيرٍ من الأمور الغيبيَّة، وهذه الأمور الخمسة من الأمور التي طَوَى علمها عن جميع الخَلْق؛ فلا يعلمُها نبيٌّ مرسلٌ ولا ملكٌ مقرَّبٌ، فضلاً عن غيرهما، فقال:{إنَّ الله عندَه علم الساعةِ}؛ أي: يعلم متى مُرساها؛ كما قال تعالى:{يَسۡألونَكَ عن الساعةِ أيَّانَ مُرساها. قُل إنَّما علمُها عند ربِّي لا يُجَلِّيها لوقتِها إلاَّ هو لا تأتيكم إلاَّ بَغۡتَةً ... } الآية، {ويُنَزِّلُ الغيثَ}؛ أي: هو المنفرد بإنزاله، وعلمِ وقتِ نزولِهِ، {ويعلمُ ما في الأرحام}: فهو الذي أنشأ ما فيها، وعلم ما هو؛ هل هو ذكرٌ أم أنثى؟ ولهذا يسأل الملك الموكل بالأرحام ربَّه: هل هو ذَكَرٌ أم أنثى؟ فيقضي الله ما يشاء. {وما تَدۡري نفسٌ ماذا تكسِبُ غداً}: من كَسْبِ دينها ودُنياها، {وما تدري نفسٌ بأيِّ أرضٍ تموتُ}: بل الله تعالى هو المختصُّ بعلم ذلك جميعه. ولمَّا خصَّص [اللَّه] هذه الأشياء؛ عمَّم علمَه بجميع الأشياء، فقال:{إنَّ الله عليمٌ خبيرٌ}: محيطٌ بالظواهر والبواطن والخفايا والخبايا والسرائر، ومن حكمتِهِ التامَّة أنْ أخفى علمَ هذه الخمسة عن العبادِ؛ لأنَّ في ذلك من المصالح ما لا يخفى على من تدبر ذلك. تم تفسير سورة لقمان بفضل الله وعونه والحمد لله. * * *

Tafsīr al-Qurʾān al-ʿAẓīm — Ibn Kathīr trad. humaine

trad. Harkat Abdou (traduction humaine) — exégèse complète de la sourate

Lire l'exégèse complète de la sourate (trad. Harkat) →

Hadiths cités à propos de ce verset

Extrait du Tafsīr Ibn Kathīr (texte arabe). Sans jugement énoncé = Ibn Kathīr n'a pas gradé ce hadith — il n'est jamais présenté comme authentique sans grade.

✓ صحيح البخاريchaîne de transmission incluse
Yaḥyā ibn Sulaymān nous a rapporté, d'après Ibn Wahb, d'après ʿUmar ibn Muḥammad ibn Zayd ibn ʿAbdullāh ibn ʿUmar : Son père lui a rapporté que ʿAbdullāh ibn ʿUmar dit : Le Messager d'Allah ﷺ a dit : « Les clefs de l'invisible sont au nombre de cinq. » Puis il récita : ﴾ C'est à Allah qu'appartient la science de l'Heure ; c'est Lui qui fait descendre la pluie et qui sait ce que contiennent les matrices ﴿. Il est également seul à l'avoir produite [[Ṣaḥīḥ al-Bukhārī no 4697.]].
النص العربي — texte arabe original
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ: أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ أَنَّ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "مَفَاتِيحُ الْغَيْبِ خَمْسٌ". ثُمَّ قَرَأَ: ﴿إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنزلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الأرْحَامِ﴾ انْفَرَدَ بِهِ أَيْضًا [[صحيح البخاري برقم (٤٦٩٧) .]] .
✓ صحيح البخاريchaîne de transmission incluse
L'imam Ahmad l'a rapporté, d'après Ghundar, d'après Shuʿba, d'après ʿUmar ibn Muḥammad : il a entendu son père rapporter, d'après Ibn ʿUmar, d'après le Prophète ﷺ, qui dit : « J'ai reçu les clefs de toute chose, sauf les cinq : ﴾ C'est à Allah qu'appartient la science de l'Heure ; c'est Lui qui fait descendre la pluie et qui sait ce que contiennent les matrices ; nul ne sait ce qu'il acquerra demain, et nul ne sait en quelle terre il mourra. Allah est Omniscient, Parfaitement Informé ﴿. » [[Musnad (2/85).]]
النص العربي — texte arabe original
وَرَوَاهُ الْإِمَامُ أَحْمَدُ عَنْ غُنْدَر، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ؛ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ يُحَدِّثُ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "أُوتِيتُ مَفَاتِيحَ كُلِّ شَيْءٍ إِلَّا الْخَمْسَ: ﴿إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنزلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الأرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ﴾ [[المسند (٢/٨٥) .]] .
✓ صحيح البخاريchaîne de transmission incluse
L'imam Ahmad dit : Yaḥyā nous a rapporté, d'après Shuʿba — ʿAmr ibn Murra m'a rapporté —, d'après ʿAbdullāh ibn Salama, qui dit : ʿAbdullāh [[Dans le manuscrit t : « وروى الإمام أحمد عن ابن مسعود قال » (l'imam Ahmad a rapporté également, d'après Ibn Masʿūd, qui dit).]] dit : Votre Prophète ﷺ a reçu les clefs de toute chose, hormis cinq : ﴾ C'est à Allah qu'appartient la science de l'Heure ; c'est Lui qui fait descendre la pluie et qui sait ce que contiennent les matrices ; nul ne sait ce qu'il acquerra demain, et nul ne sait en quelle terre il mourra. Allah est Omniscient, Parfaitement Informé ﴿. » ] [[Addition des manuscrits f et a.]] [[Musnad (1/386).]]
النص العربي — texte arabe original
قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، حَدَّثَنِي عَمْرِو بْنِ مُرَّة، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ [[في ت: "وروى الإمام أحمد عن ابن مسعود قال".]] : أُوتِيَ نَبِيُّكُمْ ﷺ مَفَاتِيحَ كُلِّ شَيْءٍ غَيْرَ خَمْسٍ: ﴿إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنزلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الأرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ﴾ ] [[زيادة من ف، أ.]] [[المسند (١/٣٨٦) .]] .
✓ صحيح البخاري ; صحيح مسلمchaîne de transmission incluse
L'imam Ahmad dit : Abū al-Naḍr nous a rapporté, d'après ʿAbd al-Ḥamīd, d'après Shah, d'après ʿAbdullāh ibn ʿAbbās, qu'Allah les agrée, qui dit : Le Messager d'Allah ﷺ siégeait un jour lorsque Jibrīl vint à lui et s'assit devant le Messager d'Allah ﷺ [[Dans les manuscrits f et a : « entre يديه » (devant lui).]], posant ses paumes sur les genoux du Prophète ﷺ, et dit : « ô Messager d'Allah, [dis-moi,] [[Addition des manuscrits t, f, a et du Musnad.]] qu'est-ce que l'islam ? » Le Messager d'Allah ﷺ dit : « L'islam est que tu soumises ta face à Allah, qu'Il soit exalté et glorifié, que tu attestes qu'il n'y a de divinité [digne d'adoration] qu'Allah Seul, sans associé, et que Muḥammad est Son serviteur et Son messager. » Il dit : « Si je fais cela, suis-je musulman ? » Il dit : « Si tu fais cela, tu es musulman. » Il dit : « ô Messager d'Allah, dis-moi alors qu'est-ce que la foi ? » Il dit : « La foi est de croire en Allah, au Jour dernier, aux anges, au Livre, aux prophètes ; de croire en la mort et en la vie après la mort, de croire au Paradis et à l'Enfer, au jugement et à la balance, et de croire au destin tout entier, son bien et son mal. » Il dit : « Si je fais cela, ai-je cru ? » Il dit : « Si [[Dans le manuscrit f : « فإذا » (et si).]] tu fais cela, tu as cru. » Il dit : « ô Messager d'Allah, dis-moi qu'est-ce que l'excellence (iḥsān) ? » Le Messager d'Allah ﷺ dit : « L'excellence est d'œuvrer pour Allah comme si tu Le voyais, car si tu ne Le vois pas, Lui certes te voit. » Il dit : « ô Messager d'Allah, dis-moi quand [viendra] l'Heure ? » Le Messager d'Allah ﷺ dit : « Gloire à Allah ! Elle est parmi cinq [choses] que Lui seul connaît : [[Dans le manuscrit a : « الله » (Allah).]] ﴾ C'est à Allah qu'appartient la science de l'Heure ; c'est Lui qui fait descendre la pluie et qui sait ce que contiennent les matrices ; nul ne sait ce qu'il acquerra demain, et nul ne sait en quelle terre il mourra. Allah est Omniscient, Parfaitement Informé ﴿. Mais si tu veux, je t'informe de ses signes précurseurs ? » Il dit : « Oui, ô Messager d'Allah, informe-m'en. » Le Messager d'Allah ﷺ dit : « Lorsque tu verras la servante enfanter sa maîtresse — ou : son maître —, que tu verras les bergers [de moutons] rivaliser de hauteur dans les constructions, et que tu verras les va-nus-pieds, les affamés, les dénués [être les chefs des gens : ce sera parmi les signes et les présages de l'Heure. » Il dit : « ô Messager d'Allah, et qui sont les bergers aux pieds nus, les affamés, les dénués ? » Il dit : « Les Arabes. »] [[Addition des manuscrits t, f, a et du Musnad.]] [[Musnad (1/318).]]
النص العربي — texte arabe original
قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ، حَدَّثَنَا شَهْر، حَدَّثَنَا عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: جَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَجْلِسًا لَهُ، فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ فَجَلَسَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ [[في ف، أ: "بين يديه".]] وَاضِعًا كَفَّيْهِ عَلَى رُكْبَتِي النَّبِيِّ ﷺ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، [حَدِّثْنِي] [[زيادة من ت، ف، أ، والمسند.]] مَا الْإِسْلَامُ؟ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: الْإِسْلَامُ أَنْ تُسْلِمَ وَجْهَكَ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَتَشْهَدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ". قَالَ: فَإِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ فَقَدْ أَسْلَمْتُ؟ قَالَ: "إِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ فَقَدْ أَسْلَمْتَ". قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، فحدِّثني مَا الْإِيمَانُ؟ قَالَ: "الْإِيمَانُ: أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ، وَالْيَوْمِ الْآخِرِ، وَالْمَلَائِكَةِ، وَالْكِتَابِ، وَالنَّبِيِّينَ، وَتُؤْمِنَ بِالْمَوْتِ، وَبِالْحَيَاةِ بَعْدَ الْمَوْتِ، وَتُؤْمِنَ بِالْجَنَّةِ وَالنَّارِ، وَالْحِسَابِ وَالْمِيزَانِ، وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ كُلِّهِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ". قَالَ: فَإِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ فَقَدْ آمَنْتُ؟ قَالَ: "إِذَا [[في ف: "فإذا".]] فَعَلْتَ ذَلِكَ فَقَدْ آمَنْتَ". قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، حَدِّثْنِي مَا الْإِحْسَانُ؟ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "الْإِحْسَانُ أَنْ تَعْمَلَ لِلَّهِ كَأَنَّكَ تَرَاهُ، فَإِنْ كُنْتَ لَا تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ". قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَحَدِّثْنِي مَتَى السَّاعَةُ؟ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "سُبْحَانَ اللَّهِ. فِي خَمْسٍ لَا يَعْلَمُهُنَّ إِلَّا هُوَ: [[في أ: "الله".]] ﴿إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنزلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الأرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ﴾ ، وَلَكِنْ إِنْ شِئْتَ حَدَّثْتُكَ بِمَعَالِمَ لَهَا دُونَ ذَلِكَ؟ ". قَالَ: أَجَلْ، يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَحَدِّثْنِي. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "إِذَا رَأَيْتَ الأمَة وَلَدَتْ رَبَّتَها -أَوْ: رَبَّهَا -وَرَأَيْتَ أَصْحَابَ الشَّاءِ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ، وَرَأَيْتَ الْحُفَاةَ الْجِيَاعَ الْعَالَةَ [كَانُوا رُؤُوسَ النَّاسِ، فَذَلِكَ مِنْ مَعَالِمِ السَّاعَةِ وَأَشْرَاطِهَا". قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، ومَنْ أَصْحَابُ الشَّاءِ وَالْحُفَاةِ الْجِيَاعِ الْعَالَةِ؟ قَالَ: "الْعَرَبُ"] [[زيادة من ت، ف، أ، والمسند.]] [[المسند (١/٣١٨) .]] .
✓ هذا إسناد صحيحchaîne de transmission incluse
Ibn Mājah l'a rapporté, d'après Aḥmad ibn Thābit et ʿUmar ibn Shabba, tous deux d'après ʿUmar ibn ʿAlī [[Dans les manuscrits t et f : « عكرمة » (ʿIkrima).]], en attribuant [au Prophète] : « Lorsque le terme de l'un de vous est dans une terre, un besoin l'y fait bondir [[Dans le manuscrit f : « أتت » (conduit).]] ; lorsqu'il atteint l'extrémité de sa trace [[Dans les manuscrits t et f : « أمره » (son ordre).]], Allah, qu'Il soit exalté et glorifié, le saisit. La terre dira au jour de la Résurrection : « Seigneur, voici ce que Tu m'as confié. » » [[Sunan Ibn Mājah no 4263 ; al-Būṣīrī dit dans al-Zawāʾid (2/264) : « Chaîne authentique dont les rapporteurs sont dignes de confiance. » — et ce propos se rapporte ici à la version d'al-Bazzār ; je n'ai pas goûté qu'on la privilégiât, puisqu'elle figure ainsi dans les copies.]]
النص العربي — texte arabe original
رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ ثَابِتٍ وعُمَر بْنِ شَبَّة، كِلَاهُمَا عَنْ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ [[في ت، ف: "عكرمة".]] مَرْفُوعًا: "إِذَا كَانَ أَجَلُ أَحَدِكُمْ بِأَرْضٍ أوثَبَتْه [[في ف: "أتت".]] إِلَيْهَا حَاجَةٌ، فَإِذَا بَلَغَ أَقْصَى أَثَرَهُ [[في ت، ف: "أمره".]] ، قَبَضَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ، فَتَقُولُ الْأَرْضُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: رَبِّ، هَذَا مَا أَوْدَعْتَنِي" [[سنن ابن ماجه برقم (٤٢٦٣) وقال البوصيري في الزوائد (٢/٢٦٤) : "هذا إسناد صحيح ورجاله ثقات". والكلام هنا متعلق برواية البزار ولم أستسغ تقديمها؛ لورودها هكذا في النسخ.]] .