Hamidullah (rév. CRF 2000)Ceux qui communiquaient les messages d'Allah, Le craignaient et ne redoutaient nul autre qu'Allah. Et Allah suffit pour tenir le compte de tout.
Rashid Maachqui, pénétrés de la crainte d’Allah, transmettaient Son message sans redouter les reproches de personne. Allah suffit pour tenir le compte de vos œuvres.
Tafsirs
Al-Mukhtaṣar fī at-Tafsīr trad. officielle
Markaz at-Tafsīr (Centre d'études coraniques) — traduction officielle
Ces prophètes qui transmettent à leurs peuples les messages qu’Allah leur a révélés et ne craignent personne hormis Allah. Ils ne se soucient donc pas de ce que disent les autres lorsqu’ils accomplissent ce qu’Allah leur a rendu licite. Il est suffisant qu’Allah contrôle les œuvres de Ses serviteurs afin qu’ils Lui rendent des comptes et les rétribue en bien ou en mal.
al-Muyassar — Le Commentaire facilité trad. IA non relue
Groupe de savants — Complex du Roi Fahd, Médine
Qui transmettent les messages de Allah et Le craignent, ne craignant nul autre que Lui — Allah suffit en comptable.
النص العربي — texte arabe original
ثم ذكر سبحانه الأنبياء الماضين، وأثنى عليهم بأنهم: الذين يُبَلِّغون رسالاتِ الله إلى الناس، ويخافون الله وحده، ولا يخافون أحدًا سواه. وكفى بالله محاسبًا عباده على جميع أعمالهم ومراقبًا لها.
al-Saʿdī — Taysīr al-Karīm al-Raḥmān trad. IA non relue
ʿAbd al-Raḥmān al-Saʿdī (m. 1376 H/1956)
Puis Il mentionne qui sont ceux d'avant qui passèrent, dont c'est la sunna et l'habitude : {ceux qui transmettent les messages d'Allah}, récitent aux serviteurs les signes d'Allah, Ses preuves et Ses arguments et les appellent à Allah, {et Le craignent}, Lui seul sans associé, {et ne craignent personne qu'Allah}. Si telle est la sunna des prophètes préservés, qui s'acquittèrent de leur charge et s'y tinrent parfaitement — appeler les créatures à Allah et Le craindre Lui seul, ce qui exige faire tout ordonné et délaisser tout interdit —, [cela indique qu'il n'y a là aucune déficience en aucune façon]. {Allah suffit comme comptable}, qui demande compte à Ses serviteurs et observe leurs œuvres. On sait de là que le mariage est des sunna des envoyés.
النص العربي — texte arabe original
◆ V.38 هذا دفعٌ لطعن من طعن في الرسول - صلى الله عليه وسلم - في كثرة أزواجه، وأنَّه طعنٌ بما لا مطعنَ فيه، فقال:{ما كان على النبيِّ من حرجٍ}؛ أي: إثم وذنب {فيما فَرَضَ الله له}؛ أي: قدَّر له من الزوجات؛ فإنَّ هذا قد أباحه الله له كما أباحه للأنبياء قبلَه، ولهذا قال:{سنةَ الله في الذين خَلَوا من قبلُ وكان أمرُ الله قَدَراً مَقۡدوراً}؛ أي: لا بدَّ من وقوعِهِ.
◆ V.39 ثم ذَكَرَ مَنْ هم الذين من قبلُ قد خلو وهذه سنتهم وعادتهم، وأنهم {الذين يبلِّغونَ رسالاتِ الله}: فيتلون على العباد آياتِ الله وحججه وبراهينه ويدعونَهم إلى الله، {ويَخۡشَوۡنَه}: وحدَه لا شريك له، {ولا يَخۡشَوۡنَ أحداً}: إلاَّ الله؛ فإذا كان هذا سنة في الأنبياء المعصومين الذين وظيفتهم قد أدَّوْها وقاموا بها أتم القيام، وهو دعوةُ الخلق إلى الله والخشية منه وحده، التي تقتضي فعل كل مأمور وترك كل محظور، [دلّ ذلك على أنه لا نقص فيه بوجه]. {وكفى بالله حسيباً}: محاسباً عبادَه مراقباً أعمالهم. وعُلِمَ من هذا أنَّ النكاحَ من سنن المرسلين.
Tafsīr al-Qurʾān al-ʿAẓīm — Ibn Kathīr trad. humaine
trad. Harkat Abdou (traduction humaine) — exégèse complète de la sourate
Extrait du Tafsīr Ibn Kathīr (texte arabe). Sans jugement énoncé = Ibn Kathīr n'a pas gradé ce hadith — il n'est jamais présenté comme authentique sans grade.
✓ صحيح البخاري ; صحيح مسلمchaîne de transmission incluse
L'imam Muslim dit [[Dans le manuscrit t : « وروى » (il a rapporté également).]] : Yaḥyā ibn Ayyūb [[Dans le manuscrit a : « يعقوب » (Yaʿqūb).]], Qutayba et ʿAlī ibn Ḥajar nous ont rapporté — tous [disant] : Ismāʿīl ibn Jaʿfar nous a rapporté —, d'après al-ʿAlāʾ, d'après son père, d'après Abū Hurayra, qu'Allah l'agrée : Le Messager d'Allah, qu'Allah prie sur lui et le salue, a dit : « J'ai été préféré aux prophètes en six [choses] : il m'a été donné les formules concises de la parole ; j'ai été secouru par la terreur [inspirée à l'ennemi] ; le butin m'a été rendu licite ; la terre m'a été faite pureté et mosquée ; j'ai été envoyé à la création tout entière ; et les prophètes ont été scellés par moi. »
L'imam Ahmad dit [[Dans le manuscrit t : « وروى » (il a rapporté également).]] : ʿAbd al-Raḥmān ibn Mahdī nous a rapporté, d'après Muʿāwiya ibn Ṣāliḥ, d'après Saʿīd ibn Suwayd al-Kalbī, d'après ʿAbd al-Aʿlā ibn Hilāl al-Sulamī, d'après ʿIrbāḍ ibn Sāriya, qui dit : Le Prophète ﷺ a dit : « Je suis, auprès d'Allah, le sceau des prophètes, alors qu'Ādam était encore étendu dans son argile. » [[Musnad (4/127).]]