Al-Mukhtaṣar fī at-Tafsīr trad. officielle
Ô vous qui croyez en Allah et en Son Messager, acquittez-vous des droits que vous devez à Allah en recherchant Son agrément et soyez des témoins justes et impartiaux. Que le ressentiment que vous éprouvez pour certaines personnes ne vous amène pas à être inéquitables car l’équité est requise avec l’ennemi comme avec l’ami. Soyez donc justes dans les deux cas, puisque la justice est une qualité compatible avec la crainte d’Allah alors que l’injustice relève plutôt d’une forme d’impertinence à Son égard. Craignez Allah en vous conformant à Ses commandements et en délaissant Ses interdits. Allah sait le mieux ce que vous faites. Il n’est inattentif à aucune de vos œuvres et il vous rétribuera en fonction de celles-ci.
al-Muyassar — Le Commentaire facilité trad. IA non relue
Ô vous qui avez cru en Allah et en Son messager Muḥammad ﷺ : soyez établis dans la vérité, recherchant la face de Allah, témoins avec équité. Que la haine d'un peuple ne vous porte pas à renoncer à l'équité : soyez équitables entre ennemis et proches à niveau égal — cette équité rapproche de la crainte de Allah ; prenez garde à l'injustice. Allah est Informé de ce que vous faites et vous en rétribuera.
النص العربي — texte arabe original
al-Saʿdī — Taysīr al-Karīm al-Raḥmān trad. IA non relue
{Ô vous qui croyez} en ce qu'il faut croire : tenez l'exigence de votre foi : {tenant pour Allah, témoins en équité} : animez-vous au maintien de l'équité en vos mouvements extérieurs et intérieurs, ce maintien étant pour Allah seul, nul dessein mondain, visant l'équité — la justice — ni excès ni manquement en vos dits et faits, la tenant au proche et au loin, à l'ami et à l'ennemi. {Que la haine d'un peuple ne vous porte point à ne point être équitables} : comme qui n'a ni justice ni équité : témoignez contre votre allié comme pour lui, pour votre ennemi comme contre lui, dût-il être mécréant ou innovateur : l'équité envers lui est obligée et recevoir le vrai qu'il apporte — [parce que vrai] — non parce qu'il le dit : le vrai n'est pas rejeté pour sa parole : ce serait injustice au vrai. {Soyez équitables : plus proche de la piété} : plus vous vous appliquez à la justice, plus proche la piété de vos cœurs : la justice parfaite parachève la piété : {Allah est informé de ce que vous faites} : rétribuant vos œuvres, bien et mal, petit et grand, rétribution immédiate et différée.