Al-Mukhtaṣar fī at-Tafsīr trad. officielle
Ô vous qui croyez en Allah et œuvrez selon ce qu’Il vous a prescrit, il existe des ennemis pour vous parmi vos épouses et vos progénitures, parce qu’ils vous distraient d’évoquer Allah, de lutter pour Sa cause et vous démoralisent. Prenez donc garde à ce qu’ils ne vous influencent pas et si vous fermez les yeux sur leurs fautes et ne leur en tenez pas rigueur, sachez qu’Allah vous pardonnera vos péchés et vous fera miséricorde. Sachez également que la rétribution est de même nature que l’œuvre rétribuée.
al-Muyassar — Le Commentaire facilité trad. IA non relue
Ô vous qui avez cru en Allah et en Son messager : parmi vos épouses et vos enfants sont des ennemis qui vous détournent de la voie d'Allah et vous découragent de Lui obéir — méfiez-vous d'eux et ne leur obéissez pas. Mais si vous pardonnez leurs fautes, les délaissez et les leur couvrez : Allah est indulgent, miséricordieux — Il vous pardonnera vos péchés, car glorifié soit-Il, Son pardon est immense et Sa miséricorde vaste.
النص العربي — texte arabe original
al-Saʿdī — Taysīr al-Karīm al-Raḥmān trad. IA non relue
Ceci est un avertissement d'Allah aux croyants contre l'illusion que feraient naître les épouses et les enfants : certains d'entre eux sont vos ennemis, or l'ennemi est celui qui vous veut du mal ; votre devoir est donc la méfiance envers quiconque a ce caractère. L'âme est naturellement portée à l'amour des épouses et des enfants : Allah très-Haut conseilla donc à Ses serviteurs de ne pas laisser cet amour les conduire à céder aux demandes des épouses et des enfants lorsqu'elles comportent un interdit légal, et les exhorta à accomplir Ses commandements et à privilégier Son agrément par l'immense récompense qui est auprès de Lui — laquelle embrasse les aspirations sublimes et les biens précieux — et à préférer l'au-delà à ce bas monde périssable et passager. Et comme l'interdiction d'obéir aux épouses et aux enfants en ce qui nuit au serviteur, et l'avertissement à cet égard, pouvaient suggérer la rudesse et la punition à leur encontre, le Très-Haut ordonna la vigilance à leur égard, l'indulgence et le pardon : il y a là des intérêts innombrables. Il dit : {si vous pardonnez, passez outre et absolvez, Allah est certes absolvant, miséricordieux}, car la rétribution est du genre de l'œuvre : quiconque pardonne, Allah lui pardonne ; quiconque passe outre, [Allah] passe outre pour lui ; quiconque traite avec Allah [le Très-Haut] selon ce qu'Il aime, et traite Ses serviteurs selon c… lire le passage entier →