Coran › Sourate 64 — At-Taghaabun › Verset 14
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِنَّ مِنْ أَزْوَٰجِكُمْ وَأَوْلَٰدِكُمْ عَدُوًّۭا لَّكُمْ فَٱحْذَرُوهُمْ ۚ وَإِن تَعْفُوا۟ وَتَصْفَحُوا۟ وَتَغْفِرُوا۟ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌۭ رَّحِيمٌ
Hamidullah (rév. CRF 2000)O vous qui avez cru, vous avez de vos épouses et de vos enfants un ennemi [une tentation]. Prenez-y garde donc. Mais si vous [les] excusez, passez sur [leurs] fautes et [leur] pardonnez, sachez qu'Allah est Pardonneur, Très Miséricordieux.
Rashid MaachVous qui croyez ! Vos épouses et vos enfants peuvent se transformer en véritables ennemis pour vous[4]. Méfiez-vous en ! Si toutefois, vous montrant indulgents, vous passez sur leurs fautes et leur pardonnez leurs écarts, sachez qu’Allah est Lui-même Très Clément et Très Miséricordieux.
Tafsirs

Al-Mukhtaṣar fī at-Tafsīr trad. officielle

Markaz at-Tafsīr (Centre d'études coraniques) — traduction officielle

Ô vous qui croyez en Allah et œuvrez selon ce qu’Il vous a prescrit, il existe des ennemis pour vous parmi vos épouses et vos progénitures, parce qu’ils vous distraient d’évoquer Allah, de lutter pour Sa cause et vous démoralisent. Prenez donc garde à ce qu’ils ne vous influencent pas et si vous fermez les yeux sur leurs fautes et ne leur en tenez pas rigueur, sachez qu’Allah vous pardonnera vos péchés et vous fera miséricorde. Sachez également que la rétribution est de même nature que l’œuvre rétribuée.

al-Muyassar — Le Commentaire facilité trad. IA non relue

Groupe de savants — Complex du Roi Fahd, Médine

Ô vous qui avez cru en Allah et en Son messager : parmi vos épouses et vos enfants sont des ennemis qui vous détournent de la voie d'Allah et vous découragent de Lui obéir — méfiez-vous d'eux et ne leur obéissez pas. Mais si vous pardonnez leurs fautes, les délaissez et les leur couvrez : Allah est indulgent, miséricordieux — Il vous pardonnera vos péchés, car glorifié soit-Il, Son pardon est immense et Sa miséricorde vaste.

النص العربي — texte arabe original
يا أيها الذين آمنوا بالله ورسوله، إنَّ مِن أزواجكم وأولادكم أعداء لكم يصدونكم عن سبيل الله، ويثبطونكم عن طاعته، فكونوا منهم على حذر، ولا تطيعوهم، وإن تتجاوزوا عن سيئاتهم وتعرضوا عنها، وتستروها عليهم، فإن الله غفور رحيم، يغفر لكم ذنوبكم؛ لأنه سبحانه عظيم الغفران واسع الرحمة.

al-Saʿdī — Taysīr al-Karīm al-Raḥmān trad. IA non relue

ʿAbd al-Raḥmān al-Saʿdī (m. 1376 H/1956)

Ceci est un avertissement d'Allah aux croyants contre l'illusion que feraient naître les épouses et les enfants : certains d'entre eux sont vos ennemis, or l'ennemi est celui qui vous veut du mal ; votre devoir est donc la méfiance envers quiconque a ce caractère. L'âme est naturellement portée à l'amour des épouses et des enfants : Allah très-Haut conseilla donc à Ses serviteurs de ne pas laisser cet amour les conduire à céder aux demandes des épouses et des enfants lorsqu'elles comportent un interdit légal, et les exhorta à accomplir Ses commandements et à privilégier Son agrément par l'immense récompense qui est auprès de Lui — laquelle embrasse les aspirations sublimes et les biens précieux — et à préférer l'au-delà à ce bas monde périssable et passager. Et comme l'interdiction d'obéir aux épouses et aux enfants en ce qui nuit au serviteur, et l'avertissement à cet égard, pouvaient suggérer la rudesse et la punition à leur encontre, le Très-Haut ordonna la vigilance à leur égard, l'indulgence et le pardon : il y a là des intérêts innombrables. Il dit : {si vous pardonnez, passez outre et absolvez, Allah est certes absolvant, miséricordieux}, car la rétribution est du genre de l'œuvre : quiconque pardonne, Allah lui pardonne ; quiconque passe outre, [Allah] passe outre pour lui ; quiconque traite avec Allah [le Très-Haut] selon ce qu'Il aime, et traite Ses serviteurs selon c… lire le passage entier →

النص العربي — texte arabe original
{14 ـ 15} هذا تحذيرٌ من الله للمؤمنين عن الاغترار بالأزواج والأولاد؛ فإنَّ بعضهم عدوٌّ لكم، والعدوُّ هو الذي يريد لك الشرَّ، فوظيفتُك الحذرُ ممَّن هذه صفته ، والنفس مجبولة على محبّة الأزواج والأولاد، فنصح تعالى عباده أن توجب لهم هذه المحبة الانقياد لمطالب الأزواج والأولاد، التي فيها محذورٌ شرعيٌّ ، ورغَّبهم في امتثال أوامره وتقديم مرضاته بما عنده من الأجر العظيم، المشتمل على المطالب العالية والمحابِّ الغالية، وأن يؤثِروا الآخرة على الدُّنيا الفانية المنقضية. ولما كان النهيُ عن طاعة الأزواج والأولاد فيما هو ضررٌ على العبد والتحذير من ذلك قد يوهِمُ الغِلْظَةَ عليهم وعقابهم؛ أمَرَ تعالى بالحذر منهم والصفح عنهم والعفو؛ فإنَّ في ذلك من المصالح ما لا يمكن حصرُه، فقال:{وإن تَعۡفوا وتَصۡفَحوا وتَغۡفِروا فإنَّ الله غفورٌ رحيمٌ}؛ لأنَّ الجزاء من جنس العمل؛ فمن عفا؛ عفا الله عنه، ومن صَفَحَ؛ صفح [اللَّه] عنه، ومن عامَلَ الله [تعالى] فيما يحبُّ، وعامل عباده بما يحبُّون وينفعهم؛ نال محبَّة الله ومحبَّة عباده واستوسق له أمره.

Tafsīr al-Qurʾān al-ʿAẓīm — Ibn Kathīr trad. humaine

trad. Harkat Abdou (traduction humaine) — exégèse complète de la sourate

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