Coran › Sourate 66 — At-Tahrim › Verset 9
يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِىُّ جَٰهِدِ ٱلْكُفَّارَ وَٱلْمُنَٰفِقِينَ وَٱغْلُظْ عَلَيْهِمْ ۚ وَمَأْوَىٰهُمْ جَهَنَّمُ ۖ وَبِئْسَ ٱلْمَصِيرُ
Hamidullah (rév. CRF 2000)O Prophète! Mène la lutte contre les mécréants et les hypocrites et sois rude à leur égard. Leur refuge sera l'Enfer, et quelle mauvaise destination!
Rashid MaachProphète ! Mène une lutte sans merci contre les impies et les hypocrites qui tous sont voués à la Géhenne. Et quelle horrible demeure !
Tafsirs

Al-Mukhtaṣar fī at-Tafsīr trad. officielle

Markaz at-Tafsīr (Centre d'études coraniques) — traduction officielle

Ô Messager, lutte, contre les mécréants avec les armes et contre les hypocrites avec les arguments et l’exécution des peines de la Législation, et sois rude à leur égard afin qu’ils te redoutent. Le refuge où ils demeureront, le Jour de la Résurrection, sera l’Enfer et quelle mauvaise destination que la leur.

al-Muyassar — Le Commentaire facilité trad. IA non relue

Groupe de savants — Complex du Roi Fahd, Médine

Ô Prophète ! Combats ceux qui ont manifesté et proclamé la mécréance, et combats-les par l'épée ; et combats ceux qui ont caché et dissimulé la mécréance, par l'argument, l'application des peines et les rites de la religion ; et use envers les deux groupes de dureté et de rudesse dans leur combat. Leur demeure, dans l'au-delà, est la Géhenne — et quelle détestable destination que celle où ils reviennent !

النص العربي — texte arabe original
يا أيها النبي جاهد الذين أظهروا الكفر وأعلنوه، وقاتلهم بالسيف، وجاهد الذين أبطنوا الكفر وأخفوه بالحجة وإقامة الحدود وشعائر الدين، واستعمل مع الفريقين الشدة والخشونة في جهادهما. ومسكنهم الذي يصيرون إليه في الآخرة جهنم، وقَبُح ذلك المرجع الذي يرجعون إليه.

al-Saʿdī — Taysīr al-Karīm al-Raḥmān trad. IA non relue

ʿAbd al-Raḥmān al-Saʿdī (m. 1376 H/1956)

Allah très-Haut ordonne à Son prophète — paix et bénédiction sur lui — le combat (jihād) contre les mécréants et les hypocrites, et la fermeté à leur égard en cela. Cela embrasse le combat par l'établissement de la preuve contre eux, leur appel par la belle exhortation et la réfutation des égarements où ils se trouvent, et le combat par les armes et le fait de guerre contre quiconque refuse de répondre à l'appel d'Allah et de se soumettre à Son jugement : contre celui-là on combat et l'on use de dureté ; quant au premier degré, il s'exerce de la meilleure façon. Les mécréants et les hypocrites ont un châtiment en ce monde — Allah donnant pouvoir sur eux à Son messager et à son parti pour les combattre — et le châtiment du Feu dans l'au-delà. {Et quelle mauvaise destination !} — celle où aboutit tout misérable perdant. Ces deux paraboles qu'Allah a proposées pour les croyants et les mécréants ont pour but de leur montrer que le lien du mécréant avec le croyant et sa proximité de lui ne lui profitent en rien, et que le lien du croyant avec le mécréant ne lui nuit en rien s'il s'acquitte de son devoir. Il y a là comme une allusion et un avertissement aux épouses du Prophète — paix et bénédiction sur lui — contre la désobéissance : leur lien avec lui — paix et bénédiction sur lui — ne leur profite en rien si elles font le mal. Il dit :

النص العربي — texte arabe original
◆ V.9 يأمر اللهُ تعالى نبيَّه - صلى الله عليه وسلم - بجهاد الكفار والمنافقين والإغلاظ عليهم في ذلك، وهذا شاملٌ لجهادهم بإقامة الحجَّة عليهم ودعوتهم بالموعظة الحسنة وإبطال ما هم عليه من أنواع الضلال، وجهادهم بالسلاح والقتال لمن أبى أن يُجيبَ دعوةَ اللهِ وينقادَ لحكمه؛ فإنَّ هذا يجاهدُ ويغلظُ له، وأما المرتبة الأولى؛ فتكون بالتي هي أحسنُ؛ فالكفَّار والمنافقون لهم عذابٌ في الدُّنيا بتسليط الله لرسوله وحزبِهِ عليهم وعلى جهادهم، وعذاب النار في الآخرة {وبئس المصير}: الذي يصير إليها كل شقيٍّ خاسر. هذان المثلان اللَّذان ضربهما الله للمؤمنين والكافرين؛ ليبيِّن لهم أنَّ اتِّصال الكافر بالمؤمن وقربه منه لا يفيدُه شيئاً، وأنَّ اتِّصال المؤمن بالكافر لا يضرُّه شيئاً مع قيامه بالواجب عليه، فكأنَّ في ذلك إشارةً وتحذيراً لزوجات النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - عن المعصية، وأنَّ اتصالهنَّ به - صلى الله عليه وسلم - لا ينفعهنَّ شيئاً مع الإساءة، فقال:

Tafsīr al-Qurʾān al-ʿAẓīm — Ibn Kathīr trad. humaine

trad. Harkat Abdou (traduction humaine) — exégèse complète de la sourate

Lire l'exégèse complète de la sourate (trad. Harkat) →