Coran › Sourate 10 — Yunus › Verset 101
قُلِ ٱنظُرُوا۟ مَاذَا فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۚ وَمَا تُغْنِى ٱلْءَايَٰتُ وَٱلنُّذُرُ عَن قَوْمٍۢ لَّا يُؤْمِنُونَ
Hamidullah (rév. CRF 2000)Dis: «Regardez ce qui est dans les cieux et sur la terre». Mais ni les preuves ni les avertisseurs (prophètes) ne suffisent à des gens qui ne croient pas.
Rashid MaachDis : « Méditez les signes qui se trouvent dans les cieux et sur la terre. » Mais les signes et les avertissements restent sans effet sur des gens si peu disposés à croire.
Tafsirs

Al-Mukhtaṣar fī at-Tafsīr trad. officielle

Markaz at-Tafsīr (Centre d'études coraniques) — traduction officielle

Ô Messager, dis aux polythéistes qui te réclament des miracles: Méditez les signes qu’il y a dans le Cieux et sur Terre, ils indiquent tous qu’Allah est Unique et qu’Il détient un immense pouvoir. Les miracles, les signes et les messagers ne sont pas utiles aux gens qui ne sont pas disposés à croire, car ceux-ci s’obstinent dans la mécréance.

al-Muyassar — Le Commentaire facilité trad. IA non relue

Groupe de savants — Complex du Roi Fahd, Médine

Dis —ô Messager— à ton peuple : méditez et tirez leçon des signes manifestes de Allah dans les cieux et la terre. Mais les signes, les exhortations et les messagers avertissant les serviteurs de Allah ne servent pas à un peuple qui n'y croit pas — par détournement et obstination.

النص العربي — texte arabe original
قل -أيها الرسول- لقومك: تفكروا واعتبروا بما في السموات والأرض من آيات الله البينات، ولكن الآياتُ والعبر والرسلُ المنذرةُ عبادَ الله عقابه، لا تنفع قومًا لا يؤمنون بشيء من ذلك؛ لإعراضهم وعنادهم.

al-Saʿdī — Taysīr al-Karīm al-Raḥmān trad. IA non relue

ʿAbd al-Raḥmān al-Saʿdī (m. 1376 H/1956)

Allah — exalté soit-Il — appelle Ses serviteurs à considérer ce qui est dans les cieux et sur terre — considération de pensée, de leçon et de méditation de ce qu'ils contiennent, et clairvoyance : il y a là des signes pour un peuple qui croit et des leçons pour un peuple qui est certain, attestant qu'Allah seul est l'adoré, le loué, Détenteur de majesté et de noblesse, des noms et attributs immenses. {wа mā tughnī l-āyātu wa-n-nudhuru ʿan qawmin lā yu'minūn} [les signes et les avertisseurs ne servent rien à un peuple qui ne croit pas] : ils ne profitent pas des signes, par détournement et obstination. {102 ـ 103}{fа-hal yantaẓirūna illā mithla ayyāmi lladhīna khalaw min qablihim} [qu'attendent-ils sinon pareil aux jours de ceux qui ont passé avant eux ?] : ces négateurs des signes d'Allah, malgré leur clarté, n'attendent que pareil aux jours de leurs prédécesseurs — anéantissement et punition : ils ont fait comme eux, et la sunna d'Allah court chez les premiers et les derniers. {qul fа-ntaẓirū innī maʿakum mina l-muntaẓirīn} [dis : attendez donc ; je suis avec vous de ceux qui attendent] : vous saurez à qui la belle fin et le salut en ce monde et dans l'au-delà — aux messagers et à leurs suiveurs. C'est pourquoi : {thumma nunajjī rusulanā wa-lladhīna āmanū} [ensuite Nous sauvons Nos messagers et ceux qui croient] des maux de ce monde et de l'autre et de leurs duretés. {kadhāli… lire le passage entier →

النص العربي — texte arabe original
◆ V.101 يدعو تعالى عباده إلى النظر لما في السماوات والأرض، والمراد بذلك نظر الفكر والاعتبار والتأمُّل لما فيها وما تحتوي عليه والاستبصار؛ فإن في ذلك لآياتٍ لقوم يؤمنون وعبراً لقوم يوقنون، تدلُّ على أنَّ الله وحده المعبود المحمود ذو الجلال والإكرام والأسماء والصفات العظام، {وما تُغني الآياتُ والنُّذُر عن قوم لا يؤمنون}؛ فإنهم لا ينتفعون بالآيات؛ لإعراضهم وعنادهم. {102 ـ 103}{فهل ينتظرون إلاَّ مثلَ أيام الذين خَلَوۡا من قبلهم}؛ أي: فهل ينتظر هؤلاء الذين لا يؤمنون بآيات الله بعدَ وضوحها إلاَّ مثلَ أيام الذين خَلَوْا من قبلهم؛ أي: من الهلاك والعقاب؛ فإنَّهم صنعوا كصنيعهم، وسنةُ الله جاريةٌ في الأولين والآخرين. {قُلۡ فانتظِروا إني معكم من المنتظرين}: فستعلمون لمَن تكون له العاقبة الحسنةُ والنجاةُ في الدنيا والآخرة. وليست إلاَّ للرسل وأتباعهم، ولهذا قال:{ثم نُنَجِّي رسلنا والذين آمنوا}: من مكاره الدنيا والآخرة وشدائدهما. {كذلك حقًّا علينا}: أوجبناه على أنفسنا، {نُنۡجِ المؤمنين}: فإنَّ الله يدافعُ عن الذين آمنوا؛ فإنَّه بحسب ما مع العبد من الإيمان؛ تحصُلُ له النجاة من المكاره.

Tafsīr al-Qurʾān al-ʿAẓīm — Ibn Kathīr trad. humaine

trad. Harkat Abdou (traduction humaine) — exégèse complète de la sourate

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