al-Saʿdī — Taysīr al-Karīm al-Raḥmān

Verset 1

Elle est mecquoise. Au nom d'Allah, le Tout-Miséricordieux, le Très-Miséricordieux. ◆ V.1 Allah — exalté soit-Il — dit, blâmant Ses serviteurs de s'occuper de ce pour quoi ils furent créés — L'adorer seul sans associé, Le connaître, revenir à Lui, préférer Son amour à toute chose : {la multiplication vous a distraints} de ce qui fut dit — Il ne nomma pas l'objet de la multiplication, pour embrasser tout ce dont les multis se vantent et les vantards se prévalent : [la multiplication en] biens, enfants, partisans, soldats, domestiques, prestige et autres, visant la compétition des uns avec les autres, non la face d'Allah. ◆ V.2 Votre insouciance, votre divertissement et votre occupation durèrent {jusqu'à ce que vous visitiez les tombes} : le voile se leva alors pour vous — mais quand il vous était devenu impossible de reprendre. Sa parole : {jusqu'à ce que vous visitiez les tombes} indique que l'entre-deux est une demeure dont on vise le passage vers la Dernière demeure : Allah les nomma visiteurs, non résidents — preuve de la résurrection et de la rétribution des œuvres en une demeure durable, non périssable. ◆ V.3–6 C'est pourquoi Il les menaça : {non ! vous saurez bientôt. Puis non ! vous saurez bientôt. Non ! si vous saviez de la science certaine...} — si vous saviez ce qui est devant vous d'une science qui atteint les cœurs, la multiplication ne vous aurait pas distraits, et vous vous seriez empressés aux œuvres salutaires ; mais l'absence de science véritable vous a menés à ce que vous voyez. {Vous verrez, certes, la Géhenne} : vous viendrez, certes, à la résurrection, et vous verrez la Géhenne qu'Allah a préparée aux dénégateurs. ◆ V.7 {Puis vous la verrez, certes, de l'œil de la certitude} : d'une vue oculaire, comme Allah — exalté soit-Il — dit : {les criminels verront le Feu et penseront qu'ils y tomberont, sans trouver d'échappatoire}. ◆ V.8 {Puis, ce jour-là, il vous sera demandé compte du délice}, dont vous avez joui dans la demeure d'ici-bas : en avez-vous acquitté la gratitude, acquitté le droit d'Allah en lui, ne vous en êtes-vous pas aidé pour Ses désobéissances — Il vous fera un délice plus haut et meilleur ? Ou vous y êtes-vous aveuglés, sans en acquitter la gratitude, peut-être même aidé de lui pour les désobéissances — Il vous punira de cela ? Allah — exalté soit-Il — dit : {au jour où les dénégateurs seront exposés au Feu : « vous avez usé vos biens dans votre vie immédiate et en avez joui ; aujourd'hui vous êtes rétribués du châtiment de l'humiliation »}, jusqu'à la fin du verset.