Coran › Sourate 2 — Al-Baqara › Verset 212
زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا۟ ٱلْحَيَوٰةُ ٱلدُّنْيَا وَيَسْخَرُونَ مِنَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ۘ وَٱلَّذِينَ ٱتَّقَوْا۟ فَوْقَهُمْ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ ۗ وَٱللَّهُ يَرْزُقُ مَن يَشَآءُ بِغَيْرِ حِسَابٍۢ
Hamidullah (rév. CRF 2000)On a enjolivé la vie présente à ceux qui ne croient pas, et ils se moquent de ceux qui croient. Mais les pieux seront au-dessus d'eux, au Jour de la Résurrection. Et Allah accorde Ses bienfaits à qui Il veut, sans compter.
Rashid MaachCette vie fut à tel point embellie aux yeux des impies qu’ils ne cessent de se moquer de la pauvreté des croyants qui ont choisi de vivre dans le renoncement. Mais ceux-ci seront au-dessus d’eux le Jour de la résurrection. Allah dispense sans compter Ses bienfaits à qui Il veut.
Tafsirs

Al-Mukhtaṣar fī at-Tafsīr trad. officielle

Markaz at-Tafsīr (Centre d'études coraniques) — traduction officielle

La vie ici-bas et ce qu’elle contient comme plaisirs éphémères et brefs ont été enjolivés à ceux qui mécroient en Allah. Ceux-ci se moquent de ceux qui croient en Allah et au Jour Dernier. Pourtant, ceux qui craignent Allah en obéissant à Ses ordres et en délaissant Ses interdits, seront au-dessus de ces mécréants dans l’au-delà, puisqu’Allah les fera hériter des Jardins d’Eden (jannâtu ‘adnin) et Allah donne sans compter aux créatures qu’Il veut.

al-Muyassar — Le Commentaire facilité trad. IA non relue

Groupe de savants — Complex du Roi Fahd, Médine

On a enjolivé aux yeux de ceux qui ont nié l'unicité de Allah la vie immédiate et ce qu'elle contient de désirs et de jouissances, et ils se moquent des croyants. Ceux qui craignent leur Seigneur seront, au-dessus de tous les mécréants, au Jour de la Résurrection : Allah les admettra aux plus hauts degrés du Paradis, et fera descendre les mécréants aux plus bas des degrés du Feu. Et Allah attribue subsistance à qui Il veut parmi Sa création, sans compte.

النص العربي — texte arabe original
حُسِّن للذين جحدوا وحدانية الله الحياةُ الدنيا وما فيها من الشهوات والملذات، وهم يستهزئون بالمؤمنين. وهؤلاء الذين يخشون ربهم فوق جميع الكفار يوم القيامة؛ حيث يدخلهم الله أعلى درجات الجنة، وينزل الكافرين أسفل دركات النار. والله يرزق مَن يشاء مِن خلقه بغير حساب.

al-Saʿdī — Taysīr al-Karīm al-Raḥmān trad. IA non relue

ʿAbd al-Raḥmān al-Saʿdī (m. 1376 H/1956)

Allah informe que ceux qui mécrurent en Allah, Ses versets et Ses messagers, sans se soumettre à Sa loi, virent la vie présente embellie : embellie à leurs yeux et cœurs, ils s'en satisfirent, s'y installèrent : leurs passions, volontés et œuvres furent toutes pour elle ; ils s'y tournèrent, s'acharnèrent à l'obtenir, la magnifièrent, magnifièrent qui y partagea leur fait, méprisèrent les croyants, s'en moquèrent, dirent : « Ceux-là, qu'Allah aurait-Il comblés parmi nous ? » — faiblesse de leurs raisons et de leur vue courte : le monde est demeure d'épreuve et de test, le malheur y atteindra gens de foi et d'ingratitude ; mais le croyant, si le mal l'atteint, patiente et place sa récompense auprès d'Allah : Allah l'allège par sa foi et sa patience d'une manière que nul autre n'a. L'affaire et la préférence réelle sont dans la demeure durable : {ceux qui sont pieux sont au-dessus d'eux au Jour de la résurrection} : les pieux aux degrés les plus hauts, jouissant des sortes de félicité, de joie et d'allégresse ; les mécréants au-dessous, aux profondeurs les plus basses, châtiés des sortes de châtiment, d'humiliation et de malheur éternel sans fin — consolation pour les croyants, blâme pour les mécréants. Les subsistances des deux mondes ne s'obtenant que par le décret d'Allah, et ne s'atteignant que par Sa volonté : {Allah attribue à qui Il veut sans compte} : la subsistance monda… lire le passage entier →

النص العربي — texte arabe original
◆ V.212 يخبر تعالى أن الذين كفروا بالله وبآياته ورسله، ولم ينقادوا لشرعه أنهم زينت لهم الحياة الدنيا، فزينت في أعينهم وقلوبهم، فرضوا بها، واطمأنوا بها، فصارت أهواؤهم وإراداتهم وأعمالهم كلها لها، فأقبلوا عليها، وأكبوا على تحصيلها، وعظموها، وعظموا من شاركهم في صنيعهم، واحتقروا المؤمنين، واستهزؤوا بهم، وقالوا: أهؤلاء منَّ الله عليهم من بيننا، وهذا من ضعف عقولهم ونظرهم القاصر، فإن الدنيا دار ابتلاء وامتحان، وسيحصل الشقاء فيها لأهل الإيمان والكفران، بل المؤمن في الدنيا وإن ناله مكروه فإنه يصبر ويحتسب، فيخفف الله عنه بإيمانه وصبره ما لا يكون لغيره، وإنما الشأن كلُّ الشأن والتفضيل الحقيقي في الدار الباقية، فلهذا قال تعالى:{والذين اتقوا فوقهم يوم القيامة}؛ فيكون المتقون في أعلى الدرجات متمتعين بأنواع النعيم والسرور والبهجة والحبور، والكفار تحتهم في أسفل الدركات، معذبين بأنواع العذاب والإهانة والشقاء السرمدي الذي لا منتهى له، ففي هذه الآية تسلية للمؤمنين، ونعي على الكافرين، ولما كانت الأرزاق الدنيوية والأخروية لا تحصل إلا بتقدير الله، ولن تنال إلا بمشيئة الله قال تعالى:{والله يرزق من يشاء بغير حساب}؛ فالرزق الدنيوي يحصل للمؤمن والكافر، وأما رزق القلوب من العلم والإيمان ومحبة الله وخشيته ورجائه ونحو ذلك فلا يعطيها إلا من يحبه.

Tafsīr al-Qurʾān al-ʿAẓīm — Ibn Kathīr trad. humaine

trad. Harkat Abdou (traduction humaine) — exégèse complète de la sourate

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