Coran › Sourate 23 — Al-Muminoon › Verset 116
فَتَعَٰلَى ٱللَّهُ ٱلْمَلِكُ ٱلْحَقُّ ۖ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ ٱلْعَرْشِ ٱلْكَرِيمِ
Hamidullah (rév. CRF 2000)Que soit exalté Allah, le vrai Souverain! Pas de divinité en dehors de Lui, le Seigneur du Trône sublime!
Rashid MaachExalté soit Allah, le seul et véritable Souverain ! Il n’est de divinité digne d’être adorée que Lui, Maître du Trône sublime.
Tafsirs

Al-Mukhtaṣar fī at-Tafsīr trad. officielle

Markaz at-Tafsīr (Centre d'études coraniques) — traduction officielle

Que soit élevé Allah, le Souverain, Celui qui dispose de Sa Création comme Il l’entend, le Vrai, Celui dont la promesse est véridique et les paroles sont véridiques. Il n’existe pas de dieu méritant d’être adoré hormis Lui, le Seigneur du Noble Trône qui est la plus éminente des créatures. Or le Seigneur de la plus éminente des créatures est à plus forte raison le Seigneur du reste des créatures.

al-Muyassar — Le Commentaire facilité trad. IA non relue

Groupe de savants — Complex du Roi Fahd, Médine

Qu’Allah soit exalté, le Roi qui dispose de toute chose : Lui qui est la vérité, dont la promesse est vérité, dont la menace est vérité, et de qui toute chose procède en vérité ; et qu’Il soit sanctifié au-dessus de créer quoi que ce soit en vain ou par légèreté. Nulle divinité autre que Lui, le Seigneur du Trône noble : le Trône du Tout-Miséricordieux est qualifié de noblesse en raison de son rang éminent, et il est la plus immense des créatures.

النص العربي — texte arabe original
فتعالى الله الملك المتصرف في كل شيء، الذي هو حق، ووعده حق، ووعيده حق، وكلُّ شيء منه حق، وتَقَدَّس عن أن يخلق شيئًا عبثًا أو سَفَهًا، لا إله غيره ربُّ العرشِ الكريمِ، فعرشُ الرحمن موصوفٌ بالكرم؛ لشَرَفه، والعرشُ أعظمُ المخلوقات.

al-Saʿdī — Taysīr al-Karīm al-Raḥmān trad. IA non relue

ʿAbd al-Raḥmān al-Saʿdī (m. 1376 H/1956)

C'est-à-dire : {« avez-vous compté, ô créatures, que Nous vous avons créés par jeu ?”} — en vain et pour rien : manger, boire, vous ébattre et jouir des plaisirs du monde, et vous laisser sans ordre ni interdit, ni récompense ni punition — c'est pourquoi : {« et que vous ne serez pas ramenés à Nous ?”} — cela ne passe pas par votre esprit. {« Transcendance donc à Allah”} : magnifié et élevé au-dessus de ce vain soupçon qui revient à critiquer Sa sagesse —, {« le Roi, le Vrai : il n'est de divinité que Lui, le Seigneur du Trône immense !”} — Sa qualité de Roi de toutes les créatures en vérité, en Sa sincérité de promesse [et] menace, adoré pour Sa perfection, Seigneur du Trône immense et à plus forte raison de ce qui est en-deçà, empêche qu'Il vous créât par jeu.

النص العربي — texte arabe original
{115 ـ 116} أي: {أفحَسِبۡتُم} أيُّها الخلقُ، {أنَّما خَلَقۡناكم عَبَثاً}؛ أي: سدىً وباطلاً تأكلون وتشربون وتمرَحون وتتمتَّعون بَلذَّات الدُّنيا ونتركُكم لا نأمُرُكم ولا ننهاكم ولا نُثيبكم ونعاقبكم، ولهذا قال:{وأنَّكم إلينا لا تُرۡجَعونَ}؟ لا يَخْطُر هذا ببالكم. {فتعالى اللهُ}؛ أي: تعاظمَ وارتفعَ عن هذا الظنِّ الباطل الذي يرجِع إلى القدح في حكمته، {المَلكُ الحقُّ لا إله إلاَّ هو ربُّ العرش العظيم}: فكونُهُ ملكاً للخلق كلِّهم حقًّا في صدقِهِ ووعدِهِ [و] وعيدِهِ مألوهاً معبوداً لما له من الكمال ربَّ العرش العظيم فما دونه من باب أولى يمنَعُ أن يَخْلُقَكم عَبَثاً.

Tafsīr al-Qurʾān al-ʿAẓīm — Ibn Kathīr trad. humaine

trad. Harkat Abdou (traduction humaine) — exégèse complète de la sourate

Lire l'exégèse complète de la sourate (trad. Harkat) →